怎樣破除“跟對人”的迷思？

近日，一項調(diào)查顯示，74.2%的受訪者表示身邊存在“山頭”、“圈子”現(xiàn)象。另有47.2%的受訪者認(rèn)同“跟對人”比個人努力更重要。近年來，在落馬的一些“大老虎”案件中，往往都是“一端一窩”，反證了一些投機取巧、善于鉆營的人“跟錯”了人。

“跟對人”本身具有危險性

@王軍榮：“跟對人”本身存在著極大的危險性，一方面，精心維護(hù)“圈子文化”，恐怕下一步就會滑向以權(quán)謀私，最終的下場是可以預(yù)料的;另一方面很難弄清楚，自己“跟”的人是否就是“對”的人，現(xiàn)在的“跟對人”，只不過看誰手中擁有權(quán)力。誰的手中有權(quán)，就跟誰?？梢坏?quán)力淪陷，“跟”的人恐怕也會跌進(jìn)泥潭而無法洗清。

對“跟人”的人“零容忍”

@姚明勝：反腐不僅僅是抓幾個官員，更是對官場文化甚至是社會觀念的觸動和改變。當(dāng)然，要消滅“山頭”和“圈子”，對“跟人”的人都要“零容忍”。

根源在“一把手”話語權(quán)

@周曉：“跟對人”緣何受到人們的追捧，甚至成為工作和生活的重心？根源在于“一把手”的話語權(quán)高于制度的規(guī)范性。如果跟對了人，就會使獲得提拔重用的成本大大降低，如果有了自己的“圈子”，資源共享辦事便利;反之，如果缺少“圈子”或“山頭”，在單位中容易被排擠或受到不公的待遇，在社會行走中變得困難重重。因此，“跟對人”的魅力還是大大存在的。

“跟對人”其實是錯覺

@郭元鵬：在得到提拔的時候，所有被提拔的人都認(rèn)為自己是“跟對人”了，所有人都認(rèn)為自己進(jìn)入了對的“圈子”，爬上了對的“山頭”。而這些你所認(rèn)為的“跟對人”，或許他們早就因為違法亂紀(jì)、目無國法而危機四伏了。所以跟隨誰都不如跟隨自己，跟隨正義，跟隨法律，跟隨百姓，這才是為官的長久之計。

【城市化讓農(nóng)村環(huán)境改善】

@王志安：農(nóng)村環(huán)境的改善，不能指望拒絕城市化，恰恰相反，只有城市化才能挽救環(huán)境。這些年好些地方山野綠了，熊和野豬都回來了。為什么？在于農(nóng)民都去城里賺錢去了，再也沒人和野獸爭奪那些自然資源。貧窮加上巨大的人口基數(shù)，環(huán)境不可能好。邁過早期工業(yè)化對環(huán)境的破壞階段，工業(yè)化和城市化就能和環(huán)境和諧相處。

【不能片面強調(diào)性價比】

@葉檀：有人指責(zé)消費者蠢到日本買國產(chǎn)馬桶蓋，認(rèn)為中國本土產(chǎn)品性價比高，這樣的想法本身就有問題。消費者買的是信任和校準(zhǔn)，咱別比拼價格低性能多，發(fā)揮最大的優(yōu)勢做精產(chǎn)品想辦法賣高價行不行？用制度篩選出有產(chǎn)品尊嚴(yán)的好企業(yè)行不行？一味強調(diào)性價比，這種想法太片面。

【社會語言忌諱空假簡僵】

@清華孫立平：語言是信息的載體，溝通的工具，是群體生活最基本的工具?？赵捯馕吨Z言中信息量的減少乃至消失。假話意味著信息的扭曲和遮蔽。簡約化意味著思維能力的退化。僵硬意味著邏輯的脆弱。四者合在一起，意味著社會中思維和傳遞信息能力的下降， 而且時間一長，影響久遠(yuǎn)。

【年輕人要能下苦功】

@熊丙奇：年輕時很忌諱學(xué)無根底，自視高，但真問你什么能拿得起來就不行了。關(guān)心社會大事重要，但自己有一門本事也同樣重要。學(xué)軟件就真能把軟件寫好，學(xué)中文真能把文字資料寫好，哪里都需要。常見抱怨在單位打雜瞎忙，但真讓你頂上做正事，也確實頂不上來。還得靜下心下苦功。古語說：“不知則問，不能則學(xué)。”