徐彥
當(dāng)初,由于受到保護(hù),美國阿拉斯加國家動(dòng)物園的鹿群不必為覓食而發(fā)愁,也不必為逃避敵害而窮于奔跑,很快就繁殖起來。然而,在一度興旺之后,病弱殘疾者與日俱增,最后竟出現(xiàn)瀕臨絕種的危機(jī)。當(dāng)?shù)卣幌С饩拶Y予以挽救,可惜無效。后來,根據(jù)一位聰明的管理人員的建議,動(dòng)物園將幾只兇殘的惡狼引進(jìn)鹿苑,許多病、弱的鹿被捕殺了。
幾年過后,鹿的數(shù)量不但沒有減少,反而大大增加了。惡狼捕食了病弱者,又迫使鹿群為逃避狼害而重新拼命奔跑,從而體質(zhì)日益健壯。后來,人們把這種奇特的動(dòng)物“保護(hù)”方式稱為“逆向關(guān)懷”。
動(dòng)物需要“逆向關(guān)懷”的保護(hù),孩子們需要不需要這種“逆向關(guān)懷”呢?回答是肯定的。我們的孩子過著越來越優(yōu)越的生活,社會(huì)和家長為他們提供越來越優(yōu)越的條件,長此以往,孩子們豈不是失去了適應(yīng)能力和生存能力?
現(xiàn)在的孩子大多沒有逆境可處,要想讓他們成才,就要讓孩子學(xué)會(huì)面對(duì)挫折,經(jīng)歷磨難,認(rèn)識(shí)世界的復(fù)雜、人生的艱辛,在挫折中磨煉自己,最終養(yǎng)成完美的人格和健康的心理。這也就是我們說的要對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?/p>
如何對(duì)孩子進(jìn)行“逆向關(guān)懷”式的挫折教育呢?首先要告訴孩子可能遭受的挫折。在人生道路上,可能會(huì)碰到很多不如意的事,我們要有充分的心理準(zhǔn)備,接受挫折,然后想辦法努力克服。另外,家長也可以有意地設(shè)置一些挫折情境,引導(dǎo)孩子面對(duì)、克服,比如帶七八歲的孩子去逛街,然后讓他自己坐公車回家,當(dāng)然,家長要提前考慮好各種突發(fā)情況,給孩子講明應(yīng)對(duì)措施,保持聯(lián)絡(luò)暢通,保障孩子的安全。
日本人深感年輕一代的創(chuàng)業(yè)精神遠(yuǎn)不及老一輩,便想方設(shè)法對(duì)孩子進(jìn)行“吃苦教育”。為了不忘過去最苦的日子,日本一所學(xué)校給孩子做了“憶苦飯”,結(jié)果孩子面對(duì)大人當(dāng)年吃過的糠菜號(hào)啕大哭,拒食三天,可校方仍不為所動(dòng)。第四天,孩子終于咽下這頓憶苦飯。
在日本的許多孤島或森林里,常常可以看到小學(xué)生的身影,他們?cè)跊]有老師帶領(lǐng)的情況下,自己尋覓野菜野果,撿拾柴草,尋找水源,自己“營救”自己。這些孩子都是家長主動(dòng)送去的。像這樣的“吃苦”教育,在日本是孩子們的必修課。
日本每年都要定期舉辦“田間學(xué)?!薄肮聧u學(xué)校”“森林學(xué)?!钡然顒?dòng),組織學(xué)生到田間、森林或海島去“自學(xué)”,讓孩子經(jīng)風(fēng)雨、見世面,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神和克服困難的毅力,讓孩子在自然界的競爭中求得生存和發(fā)展。
愛子之心,人皆有之,希望孩子成才,將來在社會(huì)有所作為,也是人之常情。但我們的家長不要“心太軟”,硬起心腸,才能愛得深沉,愛得高遠(yuǎn)。