俞文英

詩人何其芳說：“生活是多么的廣闊，生活是海洋?！币箤W(xué)生筆下有東西可寫，就要創(chuàng)造條件，讓他們到廣闊的生活中積累素材。作文離不開生活，作文的源泉來自平凡生活的點點滴滴。《語文課程標準》指出：“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。”葉圣陶先生說過：生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。下面我結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勅绾巫屔顬榱?xí)作服務(wù)，讓生活滋養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作。

一、觀察生活，讓學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容豐富

《語文新課程標準》（2011版）指出：“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習(xí)作素材?！币虼?，我們平時就要培養(yǎng)學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中積累素材的意識，避免到了習(xí)作課時才尋找題材，為習(xí)作而活動?？蓪W(xué)生天天生活在熟悉的環(huán)境中，周圍的一切都很難引起他們的注意，怎么會用心觀察呢？

興趣是最好的老師，要讓學(xué)生用心觀察，首先要培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣。于是教學(xué)時我設(shè)計了一個美麗的“陷阱”：每天語文課利用3分鐘給學(xué)生講一些自己的所見所聞，這些都是一些平凡而又有吸引力的事或物，如《短尾狗》、《含羞草》和《校園趣事》等。聽著聽著，學(xué)生心中就產(chǎn)生想親自探究的欲望，他們也會有意識地留心生活中的事物。我抓住時機，以退為進，把3分鐘交給學(xué)生，讓他們交流當(dāng)日的見聞，加上交流后的激勵性點評，學(xué)生觀察生活的興趣越來越濃。其次，指導(dǎo)學(xué)生觀察的方法。學(xué)生有了觀察生活的興趣還不夠，生活那么廣闊，生活中的客觀事物有靜有動，錯綜復(fù)雜，但都有一定的順序或特點。因此，要引導(dǎo)學(xué)生有順序、有條理地觀察生活中的事物。不僅要用眼看，還要用耳聽、用鼻聞、用手摸、用舌嘗、用腦想……如觀察美麗的大花壇，我讓孩子們從高處觀察，大花壇像什么？從近處觀察，大花壇像什么？接著，引導(dǎo)學(xué)生有重點地觀察各個小花壇里的各色花兒，紅的像什么？白的似什么？黃的如什么？引導(dǎo)學(xué)生采用正確的觀察方法，學(xué)生才能對生活有正確的了解和認識，更好地攝取生活素材。最后，指導(dǎo)學(xué)生記下見聞。學(xué)生對周圍的社會生活與自然環(huán)境進行有目的的細致觀察后，還要用筆把它記下來，從而提高對人、事、物的洞察力，提高描述事物的表達能力，更好地積累習(xí)作素材，為作文建立豐富的素材庫。在平常教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生不拘形式地把每天的所見所聞所感記錄下來，只要自己認為新奇有趣、印象深刻、深受感動的內(nèi)容都可以寫下來，每周交流一次，并把較好的展示出來，用以激勵學(xué)生的信心。學(xué)生為了讓自己所寫的內(nèi)容獲得別人的肯定，就會千方百計地留心艱察，就會有意識地豐富自己的見聞。這樣，習(xí)作素材豐富了，生活細節(jié)找到了，習(xí)作內(nèi)容也就具體了。長此以往，學(xué)生怎會在作文課上“俯首干啃鉛筆頭”呢？不同學(xué)生對生活的感受是不一樣的，寫出來的內(nèi)容又怎會千篇一律呢？學(xué)生絢麗多姿的生活定會讓習(xí)作內(nèi)容豐富多彩。

二、走進生活，讓學(xué)生的習(xí)作情感真實

寫作源于生活，但又高于生活。光用眼是無法完全體會生活的內(nèi)涵的，習(xí)作時也難以表達真情實感。只有走進生活，用實際行動觸摸，用心體悟，才能讓習(xí)作有血有肉，情真意切。首先，豐富學(xué)生的校園生活。學(xué)生在學(xué)?；顒拥臅r間較長，教師要充分挖掘校本資源，開展有益身心健康的活動。于是，當(dāng)學(xué)校開展鼓號隊、電腦興趣小組、紅土?xí)憬?jīng)典誦讀等活動時，我鼓勵學(xué)生積極參與，然后把活動經(jīng)歷寫下來，這樣，學(xué)生在活動中擁有自己真實的體驗，為寫出富有個性色彩的習(xí)作打下基礎(chǔ)。其次，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活，讓學(xué)生在家中做些力所能及的事。如父母做家務(wù)時在一旁幫忙，自己動手整理房間，幫父母洗衣服，為父母泡杯熱茶等。于是每當(dāng)周末我便讓學(xué)生完成小練筆，如：《我的周末》、《我勞動我快樂》和《今天我下廚》等，學(xué)生從中體驗到勞動的艱辛、成功的快樂和親情的溫馨，寫出的文章怎會缺情呢？三是指導(dǎo)學(xué)生深入社會實踐。利用節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生走入社會生活，參加社會服務(wù)活動，如清掃街道、宣傳環(huán)保知識、慰問軍屬，等等。組織學(xué)生投入大自然的懷抱，遍賞家鄉(xiāng)的景點，如：“江山睡美人”、“天馬山”、“龍硿洞”、“云頂茶園”，等等，感受大自然的神奇與美妙。還可以指導(dǎo)學(xué)生開展社會調(diào)查活動，參觀訪問等。如讓孩子們調(diào)查家鄉(xiāng)的變化情況，參觀家鄉(xiāng)有一定規(guī)模的企業(yè)、工業(yè)園區(qū)，了解它們的生產(chǎn)與發(fā)展情況等。學(xué)生在各種實踐活動中，獲得了最真切、痛快的感受，下筆時真情實感便會自然流露。

三、提煉生活，讓學(xué)生的習(xí)作新穎別致

積累了豐富的寫作素材，并不等于能寫出好的文章，只有善于從生活的積累中提煉出新穎別致的素材，這樣的習(xí)作才能吸引人。不少學(xué)生取材陳舊，對于具體題目的取材，內(nèi)容上基本大同小異。寫媽媽永遠寫生病時媽媽怎樣著急，怎樣悉心照顧;寫好人好事免不了給老人讓座、幫別人掃地，拾到東西交給老師，等等。為了改變這種現(xiàn)狀，就必須訓(xùn)練學(xué)生獨立思考，提煉生活。善于做生意的人，總是把別人目前不要的貨買進，別人需要時，他賣出，這樣獲利就高。寫作文好比經(jīng)商，大家都用過的素材，我盡可能不用;盡可能地從積累的素材中取別人沒用過的，這樣文章才易有新意。鼓勵學(xué)生勇于打破陳舊的思維框架，大膽求異求新，選生活中常被人“遺棄”的東西。一是“真”中求“新”，寫作時不寫自己不理解的、體會不深的內(nèi)容。如寫《難忘的第一次》，大多數(shù)學(xué)生都寫第一次洗衣服，第一次煮飯等，而有個學(xué)生則寫第一次喝酒，他把喝酒的經(jīng)過及感受寫得很具體。雖然小孩子喝酒是不好的，可小作者敢于說真話、寫真話，這是非?？少F的，這樣的材料真實可信，富有童趣，寫出來具體生動，談起來也感到親切，既真實又有新意。二是以點代面。有些習(xí)作若是面面俱到就會浮于表面。如果抓住生活中的某個方面寫，則反而使文章更有新意。如寫《我家變了》，很多學(xué)生都從吃、穿、住、行等方面泛泛而談。有個學(xué)生卻能以點代面，抓住家中的雨傘寫。從爺爺輩們口中的油紙傘、黑布長鉤傘到現(xiàn)在五顏六色的防水傘、晴雨傘、三折傘等突出“我”家生活變化之大，這樣取材新穎、典型，使人看了耳目一新。

總之，有生活才有作文，沒有生活則不可能有作文。寫生活作文可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的生活情感，使學(xué)生滿腔熱情地擁抱生活。生活為習(xí)作提供了豐富素材，也解決了習(xí)作“無米之炊”的難題。幫助學(xué)生尋“米”，必須從絢麗的生活中獲取。