蘇芮
千年古都的歷史積淀,讓日本京都人引以為豪。他們凡事追求精致華麗,傾家蕩產(chǎn)也要買華麗的和服,吃精美美食時(shí)食具里卻盛著小份食物;他們說話曖昧,總是話里有話,讓外地人難以接受;他們自視甚高,看不起其他地方的人,卻把小氣、摳門當(dāng)作美德,能將“試吃食物”吃上四五分鐘,連削蘿卜剩下的皮都要曬干了和肉一起煮……
公元794年,日本桓武天皇將都城遷到平安京,從此拉開了京都作為千年首都的序幕,一直到1868年遷都東京之前,京都一直都是日本的首都。
長久的歷史積淀,讓京都保留了大量的文化遺跡,所以有人說,京都就是日本文化的濃縮,此話不假,京都市內(nèi)一直保留著許多傳統(tǒng)技藝,包括有名的西陣織、佛具、清水燒、和服、發(fā)簪、熏香,扇子等,市內(nèi)各式老店琳瑯滿目,都有著數(shù)百年的歷史。
古老的人文,給京都留下了自傲的資本,也形成了京都人獨(dú)特的文化習(xí)慣。他們一邊得意于悠久的歷史和長久以來在日本的中心地位,對(duì)待其他地區(qū)一副自大的樣子;一邊卻在生活中極度摳門,在超市搶購打折食物,肆無忌憚地試吃各種食物,用自己的一舉一動(dòng)傳遞著所謂的“京都美德”。
追求極致的生活
一襲華麗和服可能是全部家當(dāng)
當(dāng)初,日本京都是比照中國的洛陽城建造的,所以格局方正,從北到南,依次被稱為“一條”到“十條”。今天的京都,依然保留著古時(shí)的格局,留下了大量對(duì)于現(xiàn)代日本人來說頗為生僻的路名,例如“朱雀”、“壬生”等。
京都人對(duì)自己生活城市的定位,來自于一首古老的兒歌《手球歌》:“丸竹夷二押御池,姐三六角蛸錦,四綾佛高松萬五條,行囊錢聲魚之棚,通過了六條三哲,過了七條就是八九條,直到十條東寺為止?!?/p>
這首兒歌,教會(huì)了京都人認(rèn)識(shí)這座城市,也形成了他們對(duì)這座城市傳統(tǒng)的維護(hù)。為了保護(hù)市區(qū)內(nèi)眾多的古建筑,京都人制定了“景觀規(guī)制”,對(duì)所有古建筑周圍新建筑的高度進(jìn)行限制,嚴(yán)禁出現(xiàn)可以眺望景觀的建筑,而且禁止閃爍的霓虹燈,對(duì)廣告牌的顏色也有限制,就連那張掛遍全球城市的紅色麥當(dāng)勞看板,京都人都強(qiáng)行把它改成了棕色。據(jù)說當(dāng)年京都站修建時(shí),京都人極力阻止,因?yàn)檫@個(gè)車站實(shí)在是太大,影響了周圍的老建筑。
漫步京都街頭,常會(huì)有一種穿越之感。前一分鐘看見的還是林立的百貨商場、銀行、診所,不經(jīng)意間轉(zhuǎn)入一條小道,等待你的也許是一座精致的小廟或古色古香的民居。
悠久的歷史和文化積淀,讓京都人對(duì)生活有著精致的追求。比如小路兩旁,無論店鋪還是民居,裝修風(fēng)格不管是古樸還是現(xiàn)代,主人都喜歡擺上幾盆花,這些花大多經(jīng)過精心修剪和培植,顯示出主人獨(dú)特的品位。還有的人會(huì)擺上一些老家具,比如上了年紀(jì)的原木色木柜、斑駁的落地鏡子、褪了色的豎格屏風(fēng),盡管這些東西并無多少實(shí)際用處,但京都人就是喜歡擺在那里懷舊,按照他們的說法:“要的就是這種陳舊的感覺!”
在日本,有一句非常流行的諺語:吃在大阪,穿在京都。京都人在服飾上的追求可以說是非常狂熱,尤其是婦女,寧愿傾家蕩產(chǎn),也要買一襲華麗的和服,粗茶淡飯好幾個(gè)月,也要換取一條西陣織錦帶,所以,京都街上穿著華麗和服的女人隨處可見,其實(shí),說不定那身衣服就是她們的全部家當(dāng)。
京都人在食物上追求精致,尤其注重視覺感受,許多時(shí)候甚至超過了味覺感受。這里的廚子配置菜肴,往往要遵循一定的規(guī)則,態(tài)度之嚴(yán)苛幾乎超過了插花技藝。在京都的正式料理中,最先上的一般是一菜一湯的冷盤,都用十分講究的花瓷碗盛著,上面蓋著碗蓋,而巴掌大的鑲著金絲花紋的丹漆木碗內(nèi),擺著的卻是一寸見方的蛋卷……總之,在京都,越大的料理店所使用的食器就越大、越精致,而里面的菜也就越少,簡直叫人哭笑不得。
說話曖昧的京都人
喜歡話里有話
日語里面常用“建前”與“本音”兩個(gè)詞語,意為“場面話”和“真心話”??梢娙毡救嗽谌粘=煌袃?nèi)外分明的特性。作為千年古都,京都有著日本其他地方無可比擬的悠長歷史和繁瑣的禮節(jié),所以在言行舉止上有著所謂“上品”(文雅)的要求,將日本人“場面話”和“真心話”的特性發(fā)揮到極致,甚至到了令人難以交往的程度。
一個(gè)在日本廣為流傳的段子是這樣說的:如果你在京都人家中做客,聽到主人對(duì)你說“您要不要來碗茶泡飯慢慢享用?”你千萬不要高興得太早,因?yàn)檫@句話的言外之意是“我們家只有茶泡飯了,您早點(diǎn)回去吧!”在京都人看來,直接下逐客令顯得多么沒有禮貌,而告知對(duì)方家里除了茶泡飯以外,已經(jīng)沒有什么好招待的了,這對(duì)于京都人保持“上品”的形象顯然是合適的,這也導(dǎo)致日本關(guān)西地區(qū)流行一則諺語:“不要把女兒嫁給不吃京都茶泡飯的男人?!?/p>
因?yàn)檫@種“曖昧”的講話方式,京都人常常被其他地方的人認(rèn)為是“愛使壞”,喜歡用陰險(xiǎn)的方式貶低別人,因此誕生了各種對(duì)付京都人說曖昧話的方法。如果一個(gè)京都人正兒八經(jīng)地對(duì)穿著漂亮和服的人說:“你的和服可真漂亮啊!”那這絕對(duì)不是夸贊,如果你要是說出“謝謝夸獎(jiǎng)”之類的話,大概會(huì)被當(dāng)成白癡,因?yàn)榫┒既苏f這句話的言外之意是:和人比起來,顯然還是穿在身上的和服更漂亮一些。面對(duì)這種情況,現(xiàn)成的應(yīng)對(duì)方法是回答:“哎,這是因?yàn)榇┑娜颂錾税。 ?/p>
當(dāng)然,這些都是語言上的游戲,其實(shí)京都人絕非是有意要貶低別人,他們也不會(huì)覺得自己“陰險(xiǎn)”,只是長久以來的文化習(xí)慣讓他們這樣說話。走在京都街頭,時(shí)常會(huì)看到不會(huì)英文的大叔大媽,操著京都腔跟一頭霧水,背著大號(hào)背包的金發(fā)碧眼們說著什么。湊近一聽,原來是在介紹如何購買公共汽車票,或是告知某某著名景點(diǎn)該如何前往。這時(shí)候的京都人是熱情的,盡管語言不通,但從京都人夸張的肢體動(dòng)作來看,就知道他們是要表達(dá)對(duì)游客的歡迎,這也許是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)旅游城市,市民們已經(jīng)習(xí)慣了以熱情的態(tài)度對(duì)待游客。但無論是何原因,可以肯定的是,京都人還是有熱情一面的。
自大的京都人
以小氣、摳門為美德
日本關(guān)西地區(qū)的人,大多討厭京都人,原因是他們實(shí)在太自大,盡管都屬于關(guān)西地區(qū),但京都人卻不肯承認(rèn)自己是關(guān)西人,只說自己是京都人,不要說近鄰滋賀縣和大阪府,就連當(dāng)今的日本首都東京,也不一定入得了他們的法眼。
通常,日本人所說的“上京”是指從其他縣到東京,也將東京以外的地方稱為“田舍”(意為“鄉(xiāng)下”)。可在一些京都人看來,京都不是“田舍”,而東京也不過是暫時(shí)的首都,即使是東京人到京都,也被稱為“從地方上來的人”,到京都的行為被稱為“上洛”(洛為京都別稱,因京都是參考中國洛陽建成而得名)。再比如,京都跟鄰近的縣相連的鐵路名稱,皆是京都在前,如京阪(京都到大阪)、京滋(京都到滋賀),而以兩三個(gè)城市的縮寫為名的常用詞語,通常也都是以京在前,如京阪神、京奈、京滋等。
但令人意外的是,自視甚高的京都人,卻也有著小氣、摳門的特性。京都地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),民眾普遍富裕,各種高檔消費(fèi)品專賣店前,經(jīng)常排著隊(duì),但更常見的還是超市買降價(jià)食品的京都人。京都的超市,一般一過晚上8點(diǎn),生鮮食品就會(huì)開始打折,這時(shí)進(jìn)去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)貨架上的很多食品都貼著“降價(jià)20%”的標(biāo)簽,8點(diǎn)左右,周圍很多京都的家庭主婦在那里走動(dòng),但卻不見買。好奇地一問,她們會(huì)非常淡定地說:“急什么,馬上就半價(jià)了!”果然,過不了一會(huì)兒,超市的工作人員就會(huì)過來,給那些食品貼上“半額”的標(biāo)簽,這時(shí),主婦們就會(huì)跟在工作人員身后,將早已物色好的食品收入囊中。
此外,京都人還對(duì)“試吃食品”非常熱情,可以說幾乎到了“不要臉”的程度。在京都街上,無論是火腿、蛋糕、豆腐還是水果,只要有試吃活動(dòng),絕對(duì)會(huì)在片刻間吸引來一群京都人,他們很快會(huì)將這些試吃的東西掃蕩一空,令人驚奇的是,這些人里面除了家庭主婦、老頭老太太,還經(jīng)常會(huì)有穿著得體的都市白領(lǐng)和年輕人。而且,他們試吃絕不僅僅只是嘗嘗味道,而是會(huì)待在那里不??冢陨纤奈宸昼娛浅J?,吃完之后,你也別想他們掏腰包購買,絕對(duì)是拍拍手一走了之。
在日常生活中,京都人就是這么精打細(xì)算,絕不會(huì)放過任何便宜的東西,也不會(huì)浪費(fèi)任何他們認(rèn)為有價(jià)值的東西,就連削掉的蘿卜皮,也要留下來曬干,然后和肉一起煮。京都的老太太時(shí)常教訓(xùn)自己的媳婦要節(jié)儉,要牢記小氣是“京都的美德”,在這里,扔掉生活垃圾的主婦要被人恥笑為浪費(fèi)、不會(huì)過日子。