賈貴榮

古籍影印可以追溯到19世紀(jì)中后期，至今已有一百多年的歷史。百年來古籍影印經(jīng)歷了的清季、民國、新中國三個(gè)發(fā)展時(shí)期，特別是與后兩個(gè)時(shí)期的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)繁榮形影相隨，厥功至偉。而古籍的影印與排印，孰優(yōu)孰劣，見仁見智，爭(zhēng)議紛雜，不絕于史。

【百年古籍影印歷史與學(xué)術(shù)的繁榮】

古籍影印技術(shù)基于石印技術(shù)和照相技術(shù)的發(fā)明。石印技術(shù)由奧地利人施納費(fèi)爾特1796年發(fā)明，1835年傳入中國。照相技術(shù)由19世紀(jì)30年代法國畫家達(dá)蓋爾發(fā)明，40年代傳入中國，時(shí)值清光緒初年，點(diǎn)石齋和同文書局率先采用照相石印技術(shù)，影印出版一些以資料性實(shí)用性為主要內(nèi)容的古籍，如《二十四史》《康熙字典》《古今圖書集成》等。尤其是點(diǎn)石齋影印的工具書《康熙字典》，一年銷售數(shù)萬余冊(cè)，大有洛陽紙貴之勢(shì)。比起千百年來的刻印古籍，顯示了前所未有的便捷性和實(shí)用性。

如何使影印的古籍善本更加逼真，沿著明末汲古閣的古籍影抄及古籍的影刻或覆刻之路，清末駐日公使黎庶昌以數(shù)年之力搜輯影刻了《古逸叢書》。之后，珂羅版（玻璃板）印刷開始應(yīng)用于善本古籍影印。珂羅版的長處是印刷逼真，但成本較高，非一般讀者所能購買，故發(fā)展受到很大限制。羅振玉則用珂羅版影印古器物拓本和敦煌流出的古寫卷子本，效果很好。日本的幾家文化單位在第二次世界大戰(zhàn)前，也采用珂羅版技術(shù)，印刷了不少中國古籍，尤其古代山水畫作品，堪稱精美，現(xiàn)在國家圖書館有收藏。早期的商務(wù)印書館也有制作珂羅版的設(shè)備，但主要用于影印舊拓碑帖，影印善本古籍則用石印，這樣不僅印數(shù)可以多些，售價(jià)也低廉。

可以說，清末的古籍影印初具規(guī)模，奠定了后世古籍影印的基本格局。

20世紀(jì)二三十年代，是我國古籍影印出版的高峰和輝煌時(shí)期。前后兩版銷售5000部的《四部叢刊》，足以說明昔日古籍影印的盛況。國故整理思潮，引領(lǐng)社會(huì)對(duì)古籍為載體的傳統(tǒng)文化的重新審視，而新圖書館運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了館藏建設(shè)力度，加上民國時(shí)期古籍出版資源之豐厚，文言文的閱讀水準(zhǔn)，都給那一時(shí)期的古籍出版注入了有利的條件。據(jù)劉洪權(quán)博士統(tǒng)計(jì)，民國時(shí)期共出版古籍26859種（未包括《說郛》100卷、《續(xù)藏經(jīng)》7140卷）。但民國前期古籍出版未能成氣候，到后期則受到抗戰(zhàn)和國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，絕大部分古籍出版其實(shí)是集中在抗戰(zhàn)前的20年時(shí)間內(nèi)完成的。

當(dāng)時(shí)的古籍影印有幾大特點(diǎn)：

其一，出版機(jī)構(gòu)的多元化，主要有四部分力量組成：一是藏書家，如羅振玉、董康、傅增湘、張壽鏞等，他們以刊布古籍為己任；二是圖書館，以浙江省立圖書館和江蘇省立國學(xué)圖書館為最；三是舊書業(yè)，如掃葉山房、千頃堂書局、中國書店等古舊書店；四是新出版機(jī)構(gòu) ，商務(wù)印書館、中華書局、世界書局、開明書店等均是古籍影印的主力軍和大有貢獻(xiàn)者。

其二，出版形式的靈活性，以滿足不同讀者的需要。 以商務(wù)印書館影印《四部叢刊》為例，首印成功后，再更換少數(shù)不夠理想的底本，出了《四部叢刊》的重印本。第三次將《四部叢刊》的四頁縮并成一頁，改線裝為平裝、精裝，用白報(bào)紙印了更廉價(jià)的《四部叢刊初編》縮印本。最后又選擇稀見的善本影印了《四部叢刊續(xù)編》《三編》?？芍^將此選題做足做精做到位了，收到了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

其三，出版內(nèi)容的多樣性。 二三十年代的商務(wù)印書館以善本古籍的影印為主，中華書局的古籍影印則重視資料性實(shí)用性，如《古今圖書集成》的影印。開明書店將殿本《二十四史》加上《新元史》縮印為《二十五史》九大冊(cè)，世界書局將阮元刻本《十三經(jīng)注疏》、胡克家刻本《資治通鑒》各縮印為兩大冊(cè)，重在普及。結(jié)果是各得其所，各收其利。

其四，一代出版人的文化追求。代表人物有張?jiān)獫?jì)和羅振玉等。張?jiān)獫?jì)將一生的主要精力全部用于古籍影印事業(yè)。他在彌留之際，仍惦記著古書《冊(cè)府元龜》的影印出版。羅振玉恰值殷墟甲骨、敦煌遺書、西域簡(jiǎn)牘、明清檔案等大量古物陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，頃畢生之力廣泛收集新發(fā)現(xiàn)的各類文物資料，加以整理、影印與研究，為近現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)研究保存了可貴的資料，做出了有益的貢獻(xiàn)。僅對(duì)敦煌文書及海外藏卷伯希和提供的遺書照片的影印出版，就有《鳴沙石室佚書》等十余種。羅振玉還將日本及國內(nèi)大量新發(fā)現(xiàn)的古代鈔本及宋、明版本秘笈影印傳留，如《云窗叢刻》《鳴沙石室古籍叢殘》等。

我們認(rèn)為，民國時(shí)期學(xué)術(shù)的繁榮離不開文獻(xiàn)的整理與披露，而古籍影印正是能最為快、多、準(zhǔn)提供文獻(xiàn)的最佳出版方式?；仡櫄v史，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的各種思潮均能從古代史找到源頭，從古籍文獻(xiàn)中找到依據(jù)。同時(shí)，著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊?、胡適都留下了使用影印古籍研究學(xué)術(shù)的記載。

再如中國上古史研究的繁榮，我們認(rèn)為，王國維的二重證據(jù)法即傳世文獻(xiàn)與出土實(shí)物相結(jié)合，大大拓寬了古史研究的方法和視野。但如果沒有羅振玉持之以恒的堅(jiān)持整理影印出土古器物資料，很難想像學(xué)者們都能看到出土的實(shí)物。正如前述，羅振玉大量編集影印了各類器物圖錄，如《殷墟古器物圖錄》《貞松堂吉金圖》等。此外，他還廣泛編集了古器物范、明器、古鏡、瓦當(dāng)、璽印、封泥、符牌、鈔幣、刑徒磚、買地券等專集。其中不少文物已佚，藉羅氏集錄得以保存圖像及銘文。他與王國維重新整理、印行漢晉簡(jiǎn)牘資料和古代秘笈，成為近代研究簡(jiǎn)牘學(xué)的發(fā)端。其他如敦煌文獻(xiàn)的影印披露與相關(guān)問題研究等也為后來敦煌學(xué)的建立提供了文獻(xiàn)資料保障。

可以說，沒有當(dāng)時(shí)古籍影印的輝煌成就，就難有民國學(xué)術(shù)的繁榮。

新中國成立以來，前30年古籍影印數(shù)量和影響遠(yuǎn)遜于后30年，《中國古代版畫叢刊》1956-57年由鄭振鐸先生編輯，古典文學(xué)出版社出版，1958年由中華書局上海編輯所接手就鄭先生的叢刊初編重新編輯計(jì)18種，于1961年出版發(fā)行，一部分版權(quán)頁等內(nèi)容未加更改，只有贈(zèng)送日本首相的《楚辭集注》的影印在出版界乃至社會(huì)上畫出了一道靚麗的風(fēng)景。改革開放之初，臺(tái)灣地區(qū)影印的《文淵閣四庫全書》迅速覆蓋了大陸大、中型圖書館，連西北地區(qū)的一省也有十套的銷量。上海古籍出版社據(jù)此底本縮印本也銷售了上千套。之后的幾年間，大陸地區(qū)陸續(xù)推出四種“后四庫全書”古籍叢書系列，被戲稱為“四條褲子”。同時(shí)，堪稱最大善本古籍影印工程的“中華再造善本” 由國家圖書館出版社出版向海內(nèi)發(fā)行。另外，注重資料性、實(shí)用性古籍專題叢書的編輯和影印出版，也得到長足發(fā)展。如國家圖書館出版社十余年間共出版古籍影印專題叢書400余部，子目13000馀余種，受到各界專家的廣泛歡迎。

總之，新中國60多年尤其是最近十幾年，大約有近30000種中國歷代典籍得以影印行世，大大促進(jìn)了古籍經(jīng)典的普及和傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研究的繁榮。

【關(guān)于古籍的影印與排印】

一般來說，影印和排印各有所長，各有適用的范圍。珍本秘笈和檔案史料，影印則可保持原貌，為學(xué)術(shù)研究提供可靠資料；排印則適宜古籍常見本，可以對(duì)古籍加以注釋或翻譯，降低價(jià)格，使古籍適于現(xiàn)代讀者的需要，有利傳統(tǒng)文化的普及。

著名學(xué)者鄭振鐸曾論及影印和排印的優(yōu)劣，以為：“石印法不改變?cè)瓡辛锌钍剑粫?huì)有什么錯(cuò)字，這是其便利、妥善處。然卷帙過于繁重，費(fèi)工費(fèi)時(shí)過多，售價(jià)過高，非一般人所能有，此是其弊。鉛印法，比較的省篇幅省紙張，定價(jià)可以便宜些，此是其利。然其弊，則在校對(duì)疏忽，錯(cuò)字太多?！睆?jiān)獫?jì)主持的古籍整理方法是中國固有的版本校讎之學(xué)，基本採用影印，不贊成王云五排印《學(xué)生國學(xué)叢書》。

從歷史來看，民國時(shí)商務(wù)印書館的影印《四部叢刊》與中華書局排印《四部備要》的雙贏之爭(zhēng)，值得今人借鑒和學(xué)習(xí)?！端牟繀部窂V泛商借公私藏家善本圖書，影印出版，使罕見版本“繼絕存真”，近乎原汁原味了。《四部備要》因?yàn)槭桥庞?，竟在?bào)紙上大張旗鼓登出“一字千金”（一字一元）懸賞找錯(cuò)字的廣告，雖然意在宣傳，但這份敢拍胸脯的自信，令人肅然起敬?！端牟總湟放庞〕霭?，同時(shí)還在字體、紙張和裝訂上做足了文章。建國后，古籍排印則以國家組織的《二十四史》校點(diǎn)工程為最佳。但上世紀(jì)八九十年代全譯、今譯、白話了一批古籍經(jīng)典，其中不乏粗制濫造的文化垃圾。

古籍影印的意義和優(yōu)勢(shì)，在于“使珍稀的孤本、善本化身千百，分藏于各地，確保珍貴文獻(xiàn)的傳承安全”和“擴(kuò)大流通，促進(jìn)古籍善本最大限度的傳播和利用”。（見國家圖書館出版社《中華再造善本》前言）。另外，影印古籍還有有三個(gè)優(yōu)勢(shì)值得一提：其一，影印古籍出版的效率比排印古籍高得多。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，僅我社近幾年影印出版的古籍，數(shù)量就大大超過了建國以來全部排印古籍的總和。顯然，僅僅依靠后者滿足不了社會(huì)的需求。其二，影印古籍在準(zhǔn)確反映原書文獻(xiàn)內(nèi)容的同時(shí)，還可以逼真地再現(xiàn)原書的外貌。我們知道，古籍不僅具有文獻(xiàn)資料價(jià)值，還具有很高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。如宋元刻本中的字體就體現(xiàn)出了唐宋時(shí)期的多種書法風(fēng)格；通過仿真影印，亦可作為古籍版本鑒定的參考依據(jù)。其三，對(duì)于大規(guī)模資料性的古籍書稿，影印有其獨(dú)到之處。因?yàn)檫@類資料性古籍的使用者，多半為中高級(jí)專業(yè)人員，古籍是否經(jīng)過標(biāo)點(diǎn)和繁改簡(jiǎn)，對(duì)他們并不重要。他們關(guān)注的是重印古籍的完整性與準(zhǔn)確性。影印古籍可以避免排印古籍在整理與排版兩個(gè)環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的差錯(cuò)。不少學(xué)者在著述中引用古籍時(shí)，仍要千方百計(jì)地去核對(duì)原書或影印古籍。

從歷史上看，古籍排印出版的成功.要具備以下基本條件：有一批學(xué)術(shù)水平高，古籍整理工作能力強(qiáng)的學(xué)者；相關(guān)出版社有一批高水準(zhǔn)的古籍專業(yè)編校人員，以保證圖書的編輯和排版品質(zhì)；古籍整理學(xué)者和編校人員能夠大量使用古籍善本進(jìn)行?？惫ぷ鳌Ｈ鐦?biāo)點(diǎn)本《二十四史》，就是國家有關(guān)部門親自組織實(shí)施，集中了全國最優(yōu)秀的古籍專家和最高水準(zhǔn)的古籍編校者，采用了最好的底本，歷時(shí)多年才完成的。但目前古籍整理者和編校者的狀況實(shí)在堪憂。這一點(diǎn)，從近二十年來所出版的大量品質(zhì)低下的古籍點(diǎn)校、評(píng)注、白話本圖書中，即可見其一斑。古籍專業(yè)人才的匱乏和日益減少，是大勢(shì)所趨，難以人為逆轉(zhuǎn)的。所以，古籍專業(yè)人才的嚴(yán)重缺失，致使高品質(zhì)排印古籍的數(shù)量每況愈下。

（作者系國家圖書館出版社總編輯）