林衛(wèi)國

旅美學者、歷史學家孔祥吉，原籍山西省洪洞縣。他的治學精神和研究成果，常被國內外同行贊賞傳頌。30多年來，他推出一系列著作——《近代京華史跡》《光緒帝與戊戌維新》《康有為奏議研究》《清王朝亡國實錄》《晚清佚聞叢考》等，都是令人耳目一新的近代史研究力作，均受到國內外同行的普遍好評。《人民日報》曾刊登書評，稱孔祥吉“寫出了一篇篇令人信服的考證文字，勾畫了一幅幅晚清政治舞臺的動人畫卷”，說他的考證“對于解開晚清的一些歷史謎團，正確評價當時的歷史人物，理清錯綜復雜的政治派系，有著無法替代的重要作用?！?/p>

孔祥吉出生于1943年，后移居美國。他在國內時，就已在中國近代史研究領域嶄露頭角。他的名字和事跡在上世紀八十年代就已載入《中國現(xiàn)代社會科學大辭典》。

說起他步入中國近代史研究領域和后來到海外發(fā)展的經歷，還有些偶然的因素?？紫榧母赣H長時間在運城（今運城市鹽湖區(qū)）工作，所以他在念小學、中學期間都沒有離開運城。運城市古稱河東，歷史悠久，文化底蘊十分深厚。曾涌現(xiàn)出不少風云人物，留下了珍貴的遺跡。對于這些，孔祥吉自然是心有所感，情有所動。他在運城師范附小上學時，遇到一位從聞喜縣來的女同學，其曾祖父就是“戊戌六君子”之一的楊深秀，因主張維新，支持光緒皇帝實行變法，被慈禧太后以“大逆不道”罪殘酷殺害。這位女同學經常向孔祥吉講述曾祖父的故事，并給他看曾祖父的遺物?？紫榧獌刃谋徽鸷沉耍唤芍耘宸统绨菽切橥炀葒椅Ｍ龆鴴侇^顱撒熱血的先輩們，萌發(fā)了要研究和揭示歷史謎團的念頭。

1963年，孔祥吉考入中國人民大學歷史系，1968年畢業(yè)分配到運城縣工作。當時正值“文革”，他先被分到運城磚瓦廠去“鍛煉”，后被調到縣委寫材料。對于歷史，他情有獨鐘，雖不能進行系統(tǒng)研究，仍不時尋找有關圖書資料進行閱讀、思考。

1978年，“文革”后國家第一次招收研究生，他和愛人雙雙應試，一起被錄取?？紫榧x的是中國人民大學清史研究所，攻讀的是“戊戌變法”史。從此后，他縱情地在史海中奮力求索，并取得一項項令世人矚目的成果。

1988年，孔祥吉以中國人民大學清史研究室主任的身份，應邀赴法國高等社會科學院現(xiàn)代中國研究中心講學和研究，后轉赴美國，擔任美國哈佛大學費正清東亞研究所的客座研究員、教授。在海內外，孔祥吉被認為是清史研究的權威，美方對他更是歡迎和挽留，給予他優(yōu)厚待遇，并提供良好的研究條件。后居住在底特律城。

俗話說：學者如牛毛，成者如鱗角?？紫榧宰约旱牟恍概ΓQ身于成功者的行列。如果引用古人的話來概括他的成功之道，那就是：“志高者意必遠”“唯陳言之務去”“自甘清苦苦為樂”。

首先，是“志高者意必遠”。學者不患才不及，而患志不立。他回國訪問，在運城高專講學時對師生們說：“一個人要想在學術上有所成就，首先要有攀登學術高峰的雄心壯志。特別是在美國，競爭十分激烈，優(yōu)勝劣汰，不進則退。美國人一般比較務實、直率。你只要敢沖敢闖，成就突出，他們還是心悅誠服、敬重你的；如果你很平庸，胸無大志，一事無成，就別怪人家瞧不起你?！笨紫榧焕⑹屈S土地的優(yōu)秀兒女、洪洞大槐樹的杰出苗裔，在強手如林的學術界，他敢于獨辟蹊徑，獨樹一幟。至今已出版專著10余部，發(fā)表論文上百篇，成為研究清史的為數不多的權威之一。在哈佛大學這所美國一流大學講臺上，人們時?？匆娍紫榧纳碛?；在專心聆聽他的講演的同時，時時投去敬佩的目光。

其次，是“唯陳言之務去”。求真，求新，不拾別人牙慧?？紫榧J為：歷史就是歷史，研究歷史的基礎就是史實，是千真萬確的史實。他發(fā)現(xiàn)，有的歷史工作者所依據的資料，是當事人回憶錄式的東西，所見所聞均有局限，加上感情支配的作用，常常把“真跡”放大、縮小或歪曲，從而失去了歷史的原貌。為了不重蹈別人的覆轍，他下決心從搜集第一手資料入手，進行史料的發(fā)掘、辨?zhèn)魏涂甲C工作。在北京工作時，他幾乎每天都由北京西郊跑到故宮博物館和中國第一歷史檔案館，去查閱那浩如煙海的歷史資料，在檔案、官書、文集、方志中，特別是在朱批奏折中，找到了許多珍貴史料。在美國，他從滿清朝廷和民國政府一些要員子弟那里，找到了十分重要的資料。例如《晚清佚聞叢考》所使用的許多資料，便是來自清朝軍機大臣兼光緒皇帝的老師翁同龢的私人檔案。翁同龢在“戊戌變法”后的第4天，就被慈禧太后罷免并逐回原籍。翁同龢的后裔翁萬戈在戰(zhàn)火紛飛的年代出國，攜帶了大量家族檔案，在海外得以保存。在美國，孔祥吉得到翁萬戈的慷慨幫助，使他能夠親眼看到清末要員往來信札《樸園越義》《翁文恭公日記》原稿本以及翁同龢從政之余所寫的《隨手密記》等十分重要的原始材料。由于他的考證和研究，是在發(fā)掘和掌握豐富的原始資料的基礎上進行的，所以他發(fā)表的論文著作，甚有獨到之處，可讀可信，具有極大的說服力。

最后一點，是“自甘清苦苦為樂”。史學家不如歌星影星，常有鮮花掌聲做伴，史學家需要的是埋頭鉆研與苦干，甚至讓人忘記他的存在?？紫榧闶怯泻阈?、能吃苦并且甘坐“冷板凳”的人。在中國人民大學清史研究所時，他天天騎著自行車進城去查閱資料，一頭扎進去就是一整天，吃的是方便面，喝的是白開水或自來水，數十年如一日。他說：“古人十年磨一劍，我呢，也可謂‘甘坐板凳十年冷’了！我曾給自己定了一個目標，每月寫一篇論文，一年出版一部專著，自己給自己加壓?！倍ň雍Ｍ庖院螅匀粷撔淖鰧W問，甚少交際，很少去游覽和逛超市，而是利用國外的便利條件，搜集散佚的珍貴史料，繼續(xù)拓寬自己的研究領域。歷史學家、中國史學會會長戴逸贊嘆說：“一般說來，海外做學問的環(huán)境與國內是大不相同的。那里生活緊張，經濟壓力大，在這樣的環(huán)境下，他能安下心來著書立說，自甘清苦，確是一件很不容易的事情?！边\城學院中文系教授孟肇詠借用《尚書》的兩句話，稱孔祥吉“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，是很中肯的概括。

孔祥吉經?；刈鎳v學和交流學術，許多著作也是拿回國內出版。他說：“美國的生活、科研條件不能說不優(yōu)越，但我覺得自己的‘根’還是在中國。那種魂牽夢縈的親情，是千金難買的。”

多年來，孔祥吉養(yǎng)成了一個習慣：不管工作有多忙，每天都要抽時間堅持慢跑3000米。顯然，除了健身外，他還在有意識地磨練和考驗自己的毅力。他那充滿活力的奮進身影，正是他孜孜不倦，堅韌不拔地在史海里矻矻求索的真實寫照。