金壽鐵

“鏡像自我”（Looking-glass self）理論是美國(guó)社心理學(xué)家C.H.庫(kù)利在《人的本性與社會(huì)秩序》一書(shū)中提出的社會(huì)學(xué)概念?！扮R像自我”理論證明，自我是人與人互動(dòng)的產(chǎn)物，自我意識(shí)是個(gè)人與世界互動(dòng)的產(chǎn)物。人的性格、才能都不是先天遺傳而來(lái)的本能，而是在周?chē)h(huán)境中，在社會(huì)互動(dòng)的過(guò)程中逐步習(xí)得的、后天形成的社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)。

根據(jù)“鏡像自我”理論，有時(shí)候，一次不經(jīng)意的匆匆邂逅足以改變一個(gè)人的一生。例如，有個(gè)年輕人哀嘆自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，感到迷惑和無(wú)助，猶豫彷徨，無(wú)所適從。說(shuō)也巧，當(dāng)他站在人生的岔路口上不知何去何從之際，適逢某個(gè)恩師指點(diǎn)迷津，撥開(kāi)迷霧，一番語(yǔ)重心長(zhǎng)、點(diǎn)石成金的話(huà)讓他頓開(kāi)茅塞、豁然開(kāi)朗。從此，他重新審視人生目標(biāo)，果斷調(diào)整人生航向，重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。在人生路上，一路滾打摸爬數(shù)載，他終于修成正果，果真成了那個(gè)恩師所指點(diǎn)的英雄好漢或杰出女性。

在此，筆者忽然想起小時(shí)候看過(guò)的一部叫《拉曼查的男人》的美劇，這是由著名戲劇導(dǎo)演戴爾·華沙曼根據(jù)塞萬(wàn)提斯的名著《唐吉訶德》改編的音樂(lè)劇，1965年首演于美國(guó)百老匯，甜蜜哀怨、溫馨感傷的愛(ài)情故事，詼諧幽默、富于情趣的表演，如夢(mèng)如幻、眼花繚亂的舞姿，時(shí)而高亢悠揚(yáng)，時(shí)而低沉輕快的音樂(lè)，這一切使得此劇出乎預(yù)料，一炮走紅，好評(píng)如潮，引起空前轟動(dòng)。

這部作品的故事梗概如下： 從前有個(gè)騎士叫拉曼查，有一天，他揮舞著長(zhǎng)劍，在大街上策馬疾馳而過(guò)。這時(shí)他猛然發(fā)現(xiàn)，一群人圍在路邊大聲叫罵，也不知道說(shuō)些什么。他覺(jué)得蹊蹺，便下馬看個(gè)究竟。不料，一群人正團(tuán)團(tuán)圍住一個(gè)妓女紛紛扔石頭：“淫婦，躺著劈腿掙錢(qián)的臭女人！”他走近那個(gè)痛苦呻吟的妓女旁語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“您不是妓女，而是貴婦人?！薄澳钦l(shuí)？”“我是路過(guò)這里的拉曼查的男人。”“在我看來(lái)，您不是妓女，而是貴婦人。真像是貴婦人?！薄安皇?。我是像煙蒂一樣的女人。許多男人在我肉體上吮吸甜蜜的東西，然后像仍煙蒂一樣扔掉我的肉體?！薄安粚?duì)。您的的確確是貴婦人?！比缓?，拉曼查騎上馬，慢悠悠地消失不見(jiàn)了。

歲月如梭，星移斗轉(zhuǎn)。拉曼查奄奄一息，瀕臨死亡。在他生命的最后瞬間，一位貴婦人向他款款走來(lái)。她輕輕地握著他的手，在他的額頭上深情地吻了一下。“您是誰(shuí)？”拉曼查閉著眼睛，有氣無(wú)力地問(wèn)道。“我曾經(jīng)是妓女。當(dāng)眾多男人蔑視我，想要?dú)⑺牢业臅r(shí)候，唯有您稱(chēng)我是貴婦人。那時(shí)，我想到我能夠成為貴婦人。打從那時(shí)起，我洗心革面、脫胎換骨，改變了我的自畫(huà)像，如今就像您說(shuō)的一樣，我成了貴婦人。是您的一句話(huà)轉(zhuǎn)變了我的一生。”

知遇之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。一個(gè)人只要按照關(guān)愛(ài)自己的人所說(shuō)的樣子，重新調(diào)整自己，努力改變自己，他就能夠扼住命運(yùn)的咽喉，成為命運(yùn)的主人，能夠成為關(guān)愛(ài)自己的人所指點(diǎn)的那個(gè)人。

1617年夏天，年僅18歲的克倫威爾（Oliver Cromwell，1599-1658）不得不輟學(xué)回家?guī)椭赣H料理農(nóng)莊，開(kāi)始全力以赴經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。當(dāng)時(shí)英國(guó)正處于詹姆士一世（1603-1625）的昏庸統(tǒng)治時(shí)期，連年征戰(zhàn)，民不聊生，怨聲載道，王權(quán)和議會(huì)間的裂痕日趨擴(kuò)大。

1623年英國(guó)政局一觸即發(fā)，籠罩在一片山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓的氛圍中。在那遙遠(yuǎn)偏僻的鄉(xiāng)村，一個(gè)農(nóng)夫叩地虔誠(chéng)祈禱：“神啊，我們的民族正處于千鈞一發(fā)之際，現(xiàn)在需要一位強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。需要一位賢明的領(lǐng)導(dǎo)者。需要偉大的舵手。請(qǐng)賜給我們吧！”這時(shí)，空中傳來(lái)了神的聲音：“強(qiáng)人、善人、偉人正是你。”他拒絕說(shuō)：“神啊，我只是一介農(nóng)夫。我不是什么偉人。我是大老粗。”接著，他一邊聆聽(tīng)神的話(huà)，一邊打開(kāi)了《圣經(jīng)》?！拔铱恐羌咏o我力量的，凡事都能做?！边@句話(huà)乍然映入眼簾，他匍匐在地，虔誠(chéng)禱告：“神?。「兄x您。如果神成為我的神，耶穌成為我的耶穌，我就無(wú)往而不勝。只要神跟我在一起，為我保駕護(hù)航，我也能夠成為一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者?！弊鳛橐粋€(gè)平凡而普通的農(nóng)夫，他倍感孤獨(dú)無(wú)助，但是，一旦有了神的指引和庇護(hù)，他的心靈就有了慰藉，奮斗就有了方向，理想就有了光芒。

這就是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主、鄉(xiāng)紳，一個(gè)虔誠(chéng)的清教徒克倫威爾。在1642年至1648年兩次內(nèi)戰(zhàn)中，他運(yùn)籌帷幄，縱橫捭闔，先后統(tǒng)率“鐵騎軍”和“新模范軍”，一舉戰(zhàn)勝了王黨的軍隊(duì)。1645年6月在納西比戰(zhàn)役中，他以迅雷不及掩耳之勢(shì)，橫掃千軍，摧枯拉朽，取得了對(duì)王黨的決定性勝利。1649年，在城市平民和自耕農(nóng)壓力下，他毅然下令處死國(guó)王查理一世（1600-1649），宣布成立共和國(guó)。1653年12月，根據(jù)《政府約法》，他自任“護(hù)國(guó)主”終身職位，兼領(lǐng)陸?？偹玖?。

人生在世，每個(gè)人都具有改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，只要一個(gè)人把握好人生的偶然機(jī)遇，重新定位人生的航向，積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新，他就能做自身命運(yùn)的主人。

人靠什么過(guò)活？不是面包，也不是牛奶，而是愛(ài)。如果我們時(shí)刻以愛(ài)的目光打量世界，用愛(ài)的情懷激勵(lì)周邊的人們，那么在他們當(dāng)中就必定會(huì)發(fā)生某種不可思議的生命奇跡。

一個(gè)男子因身體不適去醫(yī)院接受檢查。他急著想知道檢查結(jié)果。醫(yī)生告訴他：“對(duì)不起，是不治之癥，很重。”“我該怎么辦？”“您在做什么工作？”“在孤兒院和養(yǎng)老院工作。照料孤兒，與老人一起生活就是我的最大樂(lè)趣?！薄昂苓z憾，您應(yīng)該放下手頭的事情，到空氣清新、水質(zhì)良好的地方休息?！薄澳菢幽芏嗷顜啄辏俊薄白疃嗄芡?年吧?！薄叭绻^續(xù)工作的話(huà)？”“最長(zhǎng)也就3年吧?！?/p>

聽(tīng)了這番話(huà)，這個(gè)男子說(shuō)道：“還是讓我來(lái)決定去留吧。我不想通過(guò)休息多活6年，我想通過(guò)工作多活3年。”醫(yī)生說(shuō)道：“我只是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)而已?！边@位男子一出院，就把病魔拋諸腦后，全身心地投入工作。他與時(shí)間賽跑，與死神搏斗。他為孤兒和老年奔走、祈禱、捐款，他淡忘了病痛的折磨，甚至忘卻了死神的步步緊逼。說(shuō)也奇怪，他竟多活了12年，周?chē)娜藗儌€(gè)個(gè)為之愕然，嘖嘖稱(chēng)奇。

由此可見(jiàn)，在人生的十字路口上，來(lái)自他人的鼓勵(lì)固然有助于喚起當(dāng)事人自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神，自我鞭策也有助于當(dāng)事人重樹(shù)自信心，點(diǎn)燃新的希望之光。