朱紅文

房山區(qū)在成人教育領(lǐng)域的創(chuàng)新性實(shí)踐，為回答社會(huì)治理實(shí)踐中的難題做了十分有意義的探索，開拓了社會(huì)治理的新途徑。之所以這么說，是因?yàn)椋?/p>

首先，成教理念、內(nèi)容以及方式方法，體現(xiàn)了社會(huì)的真實(shí)需要和社會(huì)治理的本質(zhì)要求。一是經(jīng)過系統(tǒng)思考，確立以終身教育為根本的理念。這既是對(duì)房山區(qū)正在進(jìn)行的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)行深入思考而得出的科學(xué)結(jié)論，也是建立在對(duì)當(dāng)代技術(shù)和當(dāng)代社會(huì)的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化趨勢(shì)深刻把握的基礎(chǔ)之上的。二是把職業(yè)技能的培養(yǎng)和提升作為成人教育的核心目標(biāo)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)萎縮，出現(xiàn)大量富余的勞動(dòng)力，只有經(jīng)過職業(yè)培訓(xùn)，提高再就業(yè)能力，才有可能獲得新的就業(yè)機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)資源型企業(yè)的產(chǎn)業(yè)工人，要進(jìn)入高端制造業(yè)，更需要掌握先進(jìn)的技術(shù)知識(shí)。三是教學(xué)的方式方法緊貼社會(huì)生活實(shí)際，大力開發(fā)校本課程和鄉(xiāng)土教材。如，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人學(xué)校以農(nóng)村實(shí)用數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、農(nóng)村會(huì)計(jì)基礎(chǔ)、種養(yǎng)殖技術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等為重點(diǎn)開設(shè)課程，自編《養(yǎng)蜂技術(shù)》、《核桃栽培技術(shù)》、《山梆子教程》等實(shí)用技術(shù)和文化教材，廣受百姓歡迎。

其次，大力推行城鄉(xiāng)社區(qū)教育，培養(yǎng)和提升市民和村民的文明意識(shí)和素養(yǎng)，凝聚城鄉(xiāng)居民的共同體精神。一是開展法律知識(shí)和道德修養(yǎng)教育培訓(xùn)，增強(qiáng)市民（村民）的法制意識(shí)和文明意識(shí)。二是開展心理疏導(dǎo)調(diào)試教育培訓(xùn)、家庭教育培訓(xùn)，培養(yǎng)市民（村民）管理自我和家庭的能力。三是開展傳統(tǒng)文化和藝術(shù)教育培訓(xùn)，提升市民（村民）的文化和藝術(shù)素養(yǎng)。

在房山，成人教育不只是一種知識(shí)傳播的方式，而成為人與人之間、人與社會(huì)之間溝通、理解和包容的媒介、橋梁，成為“新城新業(yè)新生活”的創(chuàng)造力量，成為區(qū)域社會(huì)走向善治的根本途徑。

（作者為北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)）

責(zé)編/ 王志遠(yuǎn) 陳楠