徐風(fēng)

我們知道，相比二三十年前，我們的收入大幅提高，我們的幸福感也大幅提高了嗎？為什么生活在富裕國(guó)家的人們對(duì)生活的滿意度，卻并不一定比生活在發(fā)展中國(guó)家的人高呢？

為了尋找答案，科學(xué)家在英國(guó)進(jìn)行了一項(xiàng)近9萬(wàn)人的大調(diào)查，收集他們收入、年齡、性別和教育水平等資料。隨后的統(tǒng)計(jì)結(jié)果令他們發(fā)現(xiàn)：一個(gè)人對(duì)自己生活的滿意程度，并不完全取決于他掙到的錢(qián)的絕對(duì)值，而是和朋友、同事等身邊人相比，他掙的是多還是少。也就是說(shuō)，即使某人年薪過(guò)百萬(wàn)，可如果身邊的朋友，隨便哪位進(jìn)賬都比他多出幾倍，那么，這位仁兄也是不大可能開(kāi)心的?？磥?lái)，錢(qián)和咱們的幸福生活還是能深深地扯上關(guān)系的——但這個(gè)幸福的關(guān)鍵不在于你兜里的錢(qián)到底有多少，而在于和周?chē)讼啾饶愕腻X(qián)是多是少，以及你用這些錢(qián)買(mǎi)了些什么。怎樣花錢(qián)，才能享受到更多的快樂(lè)？科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，把錢(qián)花在買(mǎi)“體驗(yàn)”上，比如外出旅游，聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)等等，比花在購(gòu)買(mǎi)包包之類(lèi)的“物質(zhì)”上更快樂(lè)。相比“物質(zhì)”，“體驗(yàn)”帶來(lái)的樂(lè)趣更加持久。

針對(duì)“體驗(yàn)消費(fèi)”比“物質(zhì)消費(fèi)”更令人快樂(lè)這種現(xiàn)象，研究者們提出了幾種可能解釋。心理學(xué)家分析：一個(gè)原因是，當(dāng)我們得到某樣?xùn)|西時(shí)，我們很容易將它和其他類(lèi)似的東西進(jìn)行比較。就像一個(gè)人得到了禮物，本應(yīng)該高興，可一旦他知道還有其他更好的東西時(shí)，心里就不樂(lè)意了。 比方說(shuō)你要買(mǎi)一個(gè)日記本，來(lái)到文具店發(fā)現(xiàn)架子上堆滿令人眼花繚亂的本子，雖然你最終買(mǎi)下一本帶回家，可之后很可能不斷后悔，當(dāng)時(shí)你要買(mǎi)另外一本就好了。 另一個(gè)原因在于，買(mǎi)回來(lái)的東西隨著時(shí)間流逝，會(huì)變得破損變舊、不再那么拉風(fēng)。想想去年買(mǎi)的iPhone5吧，iPhone6，iPhone6s一出，你是不是就喜新厭舊了？購(gòu)物經(jīng)歷與所購(gòu)物品則恰恰相反，歷久彌珍。你讀過(guò)的書(shū)，旅行時(shí)認(rèn)識(shí)的朋友，保留下來(lái)的記憶都會(huì)成為內(nèi)心世界的一部分。即便是不開(kāi)心的經(jīng)歷，你也能講出來(lái)讓大家開(kāi)心一下——從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，那些悲劇故事也找到了自己的價(jià)值。在人們考慮未來(lái)“體驗(yàn)”的時(shí)候，思維可能更加抽象，讓“體驗(yàn)”顯得更加有意義、更令人滿足。此外，相比等待購(gòu)買(mǎi)“物質(zhì)”，在等待購(gòu)買(mǎi)“體驗(yàn)”時(shí)，人們直接體會(huì)到的“競(jìng)爭(zhēng)”的危機(jī)感更低。而且，“體驗(yàn)消費(fèi)預(yù)期”帶來(lái)更多社會(huì)性的好處，令人們感到與社會(huì)中其他人的聯(lián)系更加緊密（諸如旅游、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)等“體驗(yàn)”，某種程度上也是一種社交活動(dòng)）。體驗(yàn)式商品不僅滿足了人的占有欲，還滿足了人的個(gè)性展示心理、勝任能力和與他人關(guān)聯(lián)的感受。體驗(yàn)型消費(fèi)之所以帶來(lái)幸福感，一方面因?yàn)檫@往往是和親友共同參與，從而讓人們心理聯(lián)系更加緊密，另一方面在于它會(huì)讓人感覺(jué)自己充滿活力。物質(zhì)型消費(fèi)則不會(huì)帶來(lái)這樣的感受。

【責(zé)任編輯】蒲 暉