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        把對(duì)法治的尊崇轉(zhuǎn)化成思維方式

        2015-09-10 07:22:44
        上海人大月刊 2015年8期
        關(guān)鍵詞:書本知識(shí)外化內(nèi)化

        黨的十八大以來,中央對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力提出了新的要求。對(duì)于個(gè)體來說,法治思維是一套綜合性、系統(tǒng)化的思維模式,沒有也不可能有時(shí)間、空間、數(shù)量、質(zhì)量方面的衡量指標(biāo)。法治思維的養(yǎng)成是隨著時(shí)間推移逐漸積累的過程,也是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的過程。理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)歷結(jié)合,但實(shí)踐經(jīng)歷更重要。法治思維的養(yǎng)成,可以通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)、參加培訓(xùn)等方式,但更為重要、效果更好的方式,是親身實(shí)踐。外部說教與內(nèi)心自覺相結(jié)合,但內(nèi)心自覺更重要。只有真正把對(duì)某種思維的認(rèn)識(shí)理解通過內(nèi)心的揣摩升華,成為自己所認(rèn)同的價(jià)值體系中的一部分,才能引導(dǎo)自己的具體行動(dòng),做到內(nèi)化于心、外化于行。柔性指導(dǎo)與剛性約束相結(jié)合,但剛性約束更重要。有效的舉報(bào)渠道、明確的法律責(zé)任、嚴(yán)肅的懲戒措施,都是養(yǎng)成法治思維必不可少的重要手段。

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