張宗子

魯迅收集古錢幣，早已廣為人知。早年在書店見過一本書，專門介紹魯迅的收藏物。我自己收集古錢，對這一部分自然最感興趣。一看就看出問題。比如戰(zhàn)國時齊國的刀幣三字刀，編者說，因刀背有三道橫線，形似“三”字，故名三字刀。其實齊國的刀幣，以大型精美著稱，按正面文字字數(shù)，有三字刀、四字刀、五字刀和六字刀等多種，背面多半都有作為裝飾花紋的三橫線。三字刀，即所謂“齊法化”刀，這本是常識，隨便一本古錢幣的書上都可以查到的。

文人集藏古物，有的是為了研究，有的只是單純的怡情。投資保值，是比較近代的風氣。古錢幣在古物中屬于輕小的一類，容易得，價格也低廉。歷代嗜好古錢的文人，著名的有宋代的洪遵，他寫了錢幣史上的名著《泉志》;清代大畫家戴熙，他的《古泉叢話》是錢幣著作中文字最精雅的;龔自珍的收藏也相當可觀，他的藏品最珍貴的列為“三秘”、“十華”、“九十供奉”，后兩類中就有不少古錢，尤以王莽的“壯泉四十”為最難得。魯迅集古物，以墓志和造像的拓本為主，這是他終身的愛好，考校整理，成績斐然;其他如瓦當、墓磚、銅鏡、古錢之類，不求多也不求系統(tǒng)，意在借此對古人的生活有感性的認識。

1912年，由于許壽裳的推薦，蔡元培邀請魯迅到南京臨時政府教育部任職。同年，教育部遷到北京。5月5日，魯迅到達北京，10日開始到教育部上班。這一年，魯迅三十二歲。自此，直到1926年8月離開，魯迅在北京住了十四年多。收集古錢，就在北京期間。

朱正在他的《魯迅傳》里寫到：“教育部是個很閑空的衙門，經(jīng)常的事務(wù)不多。職員們上班，常常只是喝茶、吸煙、談天、看報。魯迅在他上班第一天的日記中，就寫下了‘枯坐終日，極無聊賴’的話。他不愿讓時間就這樣白白過去，趁這機會做了好些事情。他輯校了謝承《后漢書》和《嵇康集》，完成并刻印了《會稽郡故書雜集》輯本?！薄拜嬓９偶?，他還用了不少的力量去搜集和研究金石拓本、造像和墓志的拓本，古磚和古錢等等?！?/p>

空閑有空閑的好處?？磿?，抄碑，逛琉璃廠和小市，會朋訪友，魯迅在北京頭幾年的日記記滿了這樣的內(nèi)容。如今看來，他的煩悶不易體會，他的閑適卻是很可羨慕的。周作人在《魯迅的故家》里對此有比較翔實的描寫：“在星期日，魯迅大概一個月里有兩次，琉璃廠去玩上半天。同平常日子差不多同時候起床，吃過茶坐一會兒之后，便出門前去，走進幾家熟識的碑帖店里，讓進里邊的一間屋內(nèi)，和老板談天。琉璃廠西門有店號‘敦古誼’的，是他常去的一家，又在小胡同里有什么齋，地名店名都不記得了，那里老板樣子很是質(zhì)樸，他最為賞識，談的時間最久。他們時常到外省外縣去拓碑，到過許多地方，見聞很廣，所以比書店伙計能談。店里拿出一堆拓本來，沒有怎么整理過的，什么都有，魯迅便耐心的一張張打開來看，有要的擱在一旁，反正不是貴重的，“算作幾吊錢吧”就解決了，有的魯迅留下叫用東昌紙裱背，有的就帶走了。他也看舊書，大抵到直隸書局去，可是買的很少。富晉書莊價錢奇貴，他最害怕，只有要買羅振玉所印的書的時候，不得已才去一趟，那些書也貴得很，但那是定價本來貴，不能怪書店老板的了?！?/p>

我們看他初到北京的日記：

“五日上午十一時舟抵天津。下午三時半車發(fā)，途中彌望黃土，間有草木，無可觀覽。約七時抵北京，宿長發(fā)店。夜至山會邑館訪許銘伯先生，得《越中先賢祠目》一冊。

“六日上午移入山會邑館。坐騾車赴教育部，即歸。予二弟信。夜臥未半小時即見蜰蟲三四十，乃臥卓上以避之。

“七日夜飲于廣和居。長班為易床板，始得睡。

“八日致二弟信凡三紙，恐或遺失，遂以快信去。下午得二弟信，二日發(fā)。夜飲于致美齋，國親做主。

“九日夜小雨。微覺發(fā)熱，似冒寒也。

“十日晨九時至下午四時半至教育部視事，枯坐終日，極無聊賴。國親移去。

“十一日上午得二弟、信子、三弟信，五日發(fā)。午就胡梓方寓午餐。夕董恂士來，張協(xié)和亦至，食于廣和居。董君宿于邑館，以卓臥之。

到十二日，是休息日，他和許壽裳等就去了琉璃廠。五月的二十多天，他去了琉璃廠四次：

“十二日下午與季、詩荃、協(xié)和至琉璃廠，歷觀古書肆，購傅氏《纂喜廬叢書》一部七本，五元八角。

“二十五日下午至琉璃廠購《李太白集》一部四冊，二元;《觀無量壽佛經(jīng)》一冊，三角一分二;《中國名畫》第十五集一冊，一元五角。

“二十六日下午同季芾、詩荃至觀者寺街青云閣啜茗，又游琉璃廠書肆及西河沿勸工場。

“卅日得津貼六十元。晚游琉璃廠，購《史略》一部兩冊，八角;《李龍眠白描九歌圖》一帖十二枚，六角四分;《羅兩峰鬼趣圖》一部兩冊，兩元五角六分。”

魯迅在教育部的收入相當可觀，“八月三十日下午收本月俸百二十五元，半俸也”，“十一月十六日午后收本月俸銀二百二十元”。到1914年，魯迅的月薪是三百大洋。

有人統(tǒng)計：魯迅在北京居住的十四年間，總共去琉璃廠四百八十多次，購買圖書、碑帖三千八百多冊。魯迅從1912年至1936年，每年記書帳，《魯迅全集》收魯迅書帳二十四篇，總計購買書籍三千九百二十七種，其中以古籍最多，其次為日文書籍、英文書籍和德文書籍。所購石刻畫像的拓片有六千多種。

魯迅日記里有關(guān)古錢幣的記載有四十多條，從1913年開始，到1919年止，主要集中在1913、1914、1915這三年。我大約計算了一下，其間購買古錢幣一百七十五枚（包括朋友贈送的六枚）。實際數(shù)字也許不止這些，因為他兩次寄給周作人古錢，一次二十四枚，一次五十三枚，一次三枚，其中有些品種，日記并沒有明確記錄。雖然日記里有些時候只記“古泉若干品”，但一些較特別和貴重的，如“至元通寶”，不應(yīng)不記名稱。當然還有一種可能，就是這些錢是以前所得。

下面我們就來逐年檢看魯迅日記中有關(guān)古錢的內(nèi)容：

1913年

“八月十六日午后往玻璃廠，在廣文齋買古泉十八品，銀一圓?！?/p>

“十八日午后往琉璃廠廣文齋買古泉二十一品，銀二元六角。又赴直隸官書局買《古今泉略》一部十六冊，十二元;《古金待問錄》一部一冊，四角?！?/p>

“二十四日下午往青云閣理發(fā)，次游琉璃廠，復(fù)至宣武門外，由大街步歸，見地攤有‘崇寧’折五錢一枚，乃以銅圓五枚易之?！?/p>

（作者按：崇寧錢，宋徽宗崇寧年間所鑄，大錢有通寶和重寶兩種，均為當十錢。通寶錢文為徽宗瘦金體御書，重寶錢文為隸書。這兩種錢直徑不足四厘米，易被人認作當五或當三錢。制作精美，存世多見。魯迅所購，不知是哪一種。）

“九月五日午后步小市，買古泉三枚。”

“七日下午至青云閣，又赴留黎廠買古泉六種，共銀二元?！?/p>

“十月五日午后往留黎廠李竹齊觀古泉，買得齊小刀二十枚，價一元。平陽幣二枚，安陽幣一枚，共一元。又史思明‘得壹元寶’一枚，價二元?！?/p>

齊小刀，疑是燕明刀，燕國所鑄小型刀幣，出土極多，價格低廉。齊的大刀，魯迅有記錄，齊明刀則極為罕見。

平陽，安陽，以及另外一枚，日記中描摹字形，估計是如今俗稱“齊貝”的一種，都是小方足布。小方足布在先秦布幣中存世較多，文字記地名，種類在四百以上。平陽和安陽，又是其中最常見的。

得壹元寶，安史之亂時史思明所鑄大錢，一當開元錢百。史思明還鑄有“順天元寶”，存世比前者多，過去古玩界因有“順天易得，得壹難求”的說法，如今得壹也很多見。有文章說魯迅考證出得壹錢為史思明鑄造，那是不對的。史思明鑄錢，史書早有明載。魯迅也沒說這是他的考證?！笆缕呷瘴绾蠹亩芄湃拿叮糊R小刀十二，‘明月’泉一，‘小泉直一’一，‘常平五銖’二，‘五行大布’一，‘周元’厭勝泉一，‘順天’、‘得壹’各一，‘建炎’、‘咸淳’各一，‘紹興’二也”。

所謂“明月”泉，應(yīng)即是戰(zhàn)國末年燕國所鑄的小圓錢，錢文“明月”，現(xiàn)多釋讀為“明化”?！靶∪币弧笔峭趺уX。王莽的六泉，自小泉直一到大泉五十，共六種，其中小泉和大泉多見，中間的幺泉一十、幼泉二十、中泉三十和壯泉四十都非常罕見，尤以壯泉的名氣為大?！俺Ｆ轿邈彙焙汀拔逍写蟛肌倍际潜背X，前者為北齊文宣帝高洋鑄，后者為周武帝宇文邕鑄?！敖ㄑ住?、“咸淳”、“紹興”，都是南宋錢，有折二，也有小平，種類極多?！爸茉▽殹北臼俏宕苁雷诓駱s鑄行的通貨。世宗滅佛，毀銅像鑄錢，后來有婦女手握周元錢可避免難產(chǎn)等傳說，因此，正面為周元通寶，背面為羅漢伏虎等各種文字圖案的厭勝泉歷代翻鑄不已，連日本也有制造。

1914年“正月一日午后季市來。往敫家胡同訪張協(xié)和，未遇。遂至留黎廠游步，以半元買貨布一枚，又開元泉一枚，背有‘宣’字”。貨布也是王莽錢，仿先秦布幣形式，鑄造精美，但存世很多。開元錢背宣，是會昌開元的一種。唐武宗滅佛，以銅佛像鑄錢，淮南節(jié)度使李紳率先鑄造的一種，背面“昌”字，以記年號。其余各地所鑄，各加字以記地名，共有二十余種。除了“永”字等幾種比較難得外，都很容易找。奇怪魯迅為什么只買了“宣”字一種。半元買貨布和開元，買貴了?！笆者^石駙馬大街骨董店，選得宋元泉十三枚，以銀一元購之”?！叭乱蝗障挛绯鲵咇R市閑步，次至留黎廠買小幣四枚，曰梁邑、戈邑、長子、襄垣，又‘萬國永通’一枚，共二元”。

此處四枚小幣，也是小方足布，較之平陽、安陽，稍少見。“萬國永通”今讀“永通萬國”，北周靜帝宇文闡鑄，連同前述的“五行大布”、北周“布泉”均以精美著稱，被稱為“北周三品”。

“六月六日午后往留黎廠李竹齊家買圓足布一枚，文曰‘安邑化金’;平足布三枚，文曰‘戈邑’，曰‘茲氏’，曰‘藺’;又‘垣’字圓幣二枚，共三元五角”。安邑化金是戰(zhàn)國的一種大型橋足布，比較厚重。安邑系列有三種面值，半釿，一釿，二釿，其中安邑半釿少見。魯迅所購估計是一釿。“戈邑”、“茲氏”、“藺”均為戰(zhàn)國小布，其中“茲氏”是尖足布?！霸弊汁h(huán)錢是戰(zhàn)國大型環(huán)錢中最常見的一種。

“十一月五日午后同齊壽山、常毅箴、黃芷澗游小市，買‘大泉五十’兩枚，直百五銖、半兩各一枚，直一百五十文”。直百五銖為劉備西蜀鑄幣，半兩錢則自秦國、秦朝、西漢都有鑄造。戰(zhàn)國半兩厚重而文字粗獷，比較受歡迎。西漢半兩則極多。

“二十日晴。午后之小市買古泉七枚，直銅元三十，有端平折三一枚佳”。報刊上曾有多篇文章講到魯迅泉識高，能以較低的價格買到價值很高的珍稀錢幣，所舉的例子就是這枚端平。端平錢為南宋理宗時鑄，通寶大錢存世不少，民國年間丁福寶所編《歷代古錢圖說》，標價不過半元，即使在今天，一枚上好的大端平，也不過幾百元人民幣，而三字刀和得壹元寶的價格早已超過萬元了。魯迅說“佳”，顯指品相，并無自炫“撿漏”之意。端平還有重寶大錢，非常罕見，人所共知。銅元三十買到重寶，可能性很小。較難識別的錢，如特殊版別特殊性質(zhì)的錢容易撿漏。大綱性質(zhì)的錢幣品種很難撿漏，因為隨便一翻書就知道。

“十二月五日午后同常毅箴之小市，買古泉二枚，正書‘唐國通寶’一枚，‘洪化通寶’一枚，共五銅元”。唐國通寶是南唐錢，錢文有篆書隸書兩種，隸書略少見;洪化通寶是吳三桂的孫子吳世璠的錢，常見。

“六日晴。星期休息。下午往留黎廠買南宋泉五枚：慶元折三背五、六各一枚，紹定折二背元字一枚，咸淳平泉背三字一枚，又一，價五角”。南宋錢自淳熙七年起，背后加數(shù)字紀年，“元”字即元年鑄，“三”即三年鑄。

1915年“正月二十八日晴。午后游小市，買折二嘉熙通寶一枚。夜楊莘士贈古泉六枚，又小銅器一枚，似是殘蝕弩機”。嘉熙通寶，南宋理宗錢。

“十五日晴。午后往廠甸，人眾不可止，便歸。在攤上買《說文統(tǒng)系第一圖》拓本，泉二百;宋、元泉四枚，泉四百五十”。“二十一日晴。星期休息。午后至廠甸，以銅元二十枚買‘壯泉四十’一枚，系偽造品”。壯泉四十當時要值幾百大洋，二十文顯然不可能買到真品。

“二十三日晴，風。下午同稻孫、季市游廠甸，買‘大布黃千’二枚，共直半元”。大布黃千是王莽“十布”錢中唯一常見的一種，其他自一百至九百，都罕見。

“二十八日晴。星期休息。午后往廠甸，入骨董肆，買‘直百’小泉一枚，似鐵品;又‘大平百金’鵝眼泉一枚，‘百金’二字傳形;又‘漢元通寶’平泉一枚，共價一元”?！爸卑佟钡刃″X，都是三國時蜀地所造，是高度貶值的貨幣，錢形既小，制作又粗劣。所謂“鵝眼泉”，同“雞目錢”一樣，都是人們對那種又小又薄的劣質(zhì)錢的稱呼，形如雞鵝的眼睛，可見其小。漢元錢是五代后漢的錢幣。這幾種錢，存世稍少。

“三月十一日曇。午后同常毅箴游小市，買三古泉，共銅元八枚”?！捌咴氯蝗涨?。下午往留黎廠買三字齊刀三枚，直二元”。戰(zhàn)國齊國的刀幣以大型精美而受收藏者喜愛。其中六字刀最少，五字和四字刀次之。三字刀則相當多，面文“齊法化”，即“齊國法定貨幣”之意。民國時期，一直到十幾年前，三字刀并不貴，近年集幣者多，競相留存，價格才突飛猛進。

“九月五日晴。往留黎廠買‘至正’泉二枚，箭鏃三枚，唐造像拓本一枚，共一元”。至正錢是元惠宗所鑄，元朝用紙鈔，銅錢發(fā)行不多。至大、至正，和八思巴文大元通寶，是元朝錢幣中最普通的三種，但相對而言，還是少見些。至正錢有小平折二、折三、折十等多種幣值，又有紀年，種類很多。

“三十日上午寄二弟信，附‘大泉五十’一枚，‘至元通寶’二枚”。至元通寶也是元錢，有漢文的，也有蒙文的。魯迅這兩枚估計是漢文錢，否則他會說明的吧。如果不是錯記，這是魯迅得到的錢幣中最少見的品種。

“十一月六日午后往留黎廠買‘白人’、‘甘丹’刀等五枚，二元”。這兩種刀幣都是戰(zhàn)國時趙人所鑄，略微少見。

“十三日晴。下午往留黎廠買貨布四枚，布泉一枚，又方足小幣五枚，大中折十泉一枚，共三元”。布泉和貨布都是王莽錢。當然北周也有布泉。大中通寶錢是朱元璋建國前稱吳王時所鑄，折十大錢有多種，未知是哪一種。

從1916到1919年，只有五次購買錢幣的記錄。魯迅對古錢的興趣已逐漸淡漠：

1916年2月，“二十日晴。星期休息。午后往留黎廠買‘宅陽’及‘匋陽’方足小幣共五枚，一元”。宅陽及匋陽是小方足布中的燕布，相對其他小布，比較粗劣。這兩種常見。

1918年6月27日“買古幣四枚”?！鞍嗽掳巳涨纭Ｎ绾笸衾鑿S，買‘小泉直一’一枚，‘布泉’二枚”。12月“二十七日晴。午后往留黎廠買‘安邑’幣二枚，券三元”。

1919年6月“廿一日晴。午后往留黎廠買尖足小幣五枚，券五元”。

綜上所述，大概可以得出這樣的結(jié)論：魯迅對于古錢只是一般對于小古玩的愛好，并沒有作較深入和系統(tǒng)的研究，這和他對待銅鏡和瓦當?shù)膽B(tài)度相同。魯迅提到的有關(guān)古錢幣的書籍，只有《古今泉略》、《古泉叢話》、《古泉精選拓本》、《古金待問錄》和《吉金所見錄》等不多幾種。其中清人倪模的《古今錢略》，算是一部比較全面的錢幣學著作，但學術(shù)價值畢竟不如差不多同時代人的翁樹培的《古泉匯考》。戴熙的《古泉叢話》是一部名著，文字優(yōu)美。至于內(nèi)容，雖有考證，畢竟以賞玩為主。朱楓的《古金待問錄》和初尚齡《吉金所見錄》，參考價值不是很大。民國以前的錢幣學著作，首推《古泉匯考》。洪遵的《泉志》，也不可或缺。

從魯迅羅列的錢品來看，第一，他是從大面上來收集，盡量照顧到不同朝代、不同種類，不在細目上深究。其次，不刻意追求名貴之品，他買的最貴的錢是“得壹元寶”，花了兩元，其他的每枚都沒超過一元。第三，他買的錢幣，先秦的多，小方足布尤其多，這是因為先秦各國制度不一，錢幣的形式多樣，有刀，有布（鏟子），有環(huán)錢，而在秦統(tǒng)一之后，錢幣就變成一律的圓形方孔了。小方足布品類豐富，價格低廉，保留很多先秦文字，即使同一字，各有不同寫法，閑來把玩，最有趣味。第四，魯迅買的宋錢也多，這是因為宋錢存世量巨大，非常易得。明清以后的錢幣，因為時代近，一般人興趣不大。這里面，大中通寶鑄于元末，洪化通寶鑄于清初，是年代最近的兩枚了。清朝的錢幣，即使是較早的順治和康熙，日常生活中也常見，除了特殊品，古玩商不會拿來買賣。第五，對于有特殊歷史背景的錢幣，魯迅會特別關(guān)注些。比如得壹元寶和順天元寶，是安史之亂的見證，洪化錢，涉及到清初的三藩之亂。李自成的永昌錢，張獻忠的大順錢，本來也很有意思的，但這兩個人燒殺搶掠，無惡不作，魯迅先生在雜文里屢次提及，絕無好感。恨屋及烏，他大概不會以此為賞心悅目之物的。

這幾點，很可說明魯迅收集古錢的動因，就是透過古物對古代社會和古人生活增加一點感性的、直觀的了解。魯迅先生沒有要當錢幣收藏家和錢幣學家的意思，這和他抄古碑、整理古籍、研究古代造像和墓志，是不可同日而語的。