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        風(fēng)水學(xué)中華一絕(二)

        2015-09-10 07:22:44宋健華
        食品與生活 2015年5期
        關(guān)鍵詞:風(fēng)水大門窗戶

        宋健華

        風(fēng)水神秘而神奇,堪稱中華一絕。陽宅風(fēng)水的好壞可以影響一個(gè)家庭的吉兇,陰宅風(fēng)水的好壞可以影響其家族、子孫的盛衰,歷史上無數(shù)事例證實(shí)了這一結(jié)論。我國的世界文化遺產(chǎn)從北京故宮到秦始皇陵,從曲阜三孔到承德避暑山莊,從武當(dāng)山古建筑群到蘇州古典園林,從平遙古城到安徽古村落等,哪個(gè)不是以風(fēng)水原理設(shè)計(jì)的?

        然而,風(fēng)水的許多現(xiàn)象至今無法得到現(xiàn)代科學(xué)的驗(yàn)證,沒有科學(xué)依據(jù),這也是一個(gè)不爭的事實(shí)。

        風(fēng)水之迷

        我們平時(shí)掛在嘴上的“科學(xué)”一詞,其實(shí)有兩種詞性,一個(gè)是名詞,一個(gè)是形容詞。作為名詞,指的是16世紀(jì)以后誕生的、以數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)為特征的各門學(xué)科,也指在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的高科技;作為形容詞,其中的涵義是指規(guī)律,所謂的科學(xué)不科學(xué),是指有沒有規(guī)律。

        如果按照名詞的內(nèi)涵外延來說,400多年前的文化都不能稱之為科學(xué),古老的風(fēng)水當(dāng)然也不能稱之為科學(xué)。但是風(fēng)水生生不息存在了幾千年,它有規(guī)律,當(dāng)然不能簡單說它不科學(xué)。至于當(dāng)下許多所謂的“風(fēng)水大師”掛羊頭賣狗肉,則另當(dāng)別論。

        我國古代哲學(xué)有一個(gè)重要的概念——?dú)猓徽J(rèn)為是世界萬物之源、之本,我國許多風(fēng)水經(jīng)典著作認(rèn)為氣也是風(fēng)水的本質(zhì)和核心。氣有兩個(gè)狀態(tài),一種是有形之氣,即有形的山水、建筑物包括所有環(huán)境的物體發(fā)出之氣,還有一種是宇宙間發(fā)出的無形之氣,包括地球、太陽、月亮、太陽系的恒星、北斗星、三垣、廿八宿等,這些真實(shí)天體運(yùn)行中發(fā)出之氣,對于地球的環(huán)境和人都會產(chǎn)生重大影響。氣還包括我們老祖宗的河圖洛書、陰陽五行、八卦、天干地支、三元九運(yùn)、九星、十二時(shí)辰、太歲等。

        氣有生死之分,有生氣的就是好風(fēng)水,生氣則吉,而死氣就是差風(fēng)水,死氣則兇。風(fēng)水活動(dòng)就是納生氣,避死氣,即所謂的趨吉避兇。人們身邊和周邊所有環(huán)境的氣場都會與人相互作用,對人的健康、智慧及運(yùn)氣產(chǎn)生吉兇作用,這就是風(fēng)水的神奇之處。美國羅絲巴哈女士在《風(fēng)水——中國的方位藝術(shù)》一書中指出:“氣是風(fēng)水中最重要的因素。認(rèn)識氣,就可以懂得風(fēng)水的全部?!?/p>

        可見,風(fēng)水就是研究氣的學(xué)問和技術(shù),也是研究人與自然和諧相處的基本規(guī)律。風(fēng)水是選擇和營造生氣,為各式建筑物選址、定向和布局提供最佳方案的學(xué)問和技術(shù),也是一門融天文、地理、建筑和造園等文化于一體的交叉學(xué)科。

        眼花繚亂的風(fēng)水流派

        當(dāng)下易經(jīng)應(yīng)用體系中,風(fēng)水是學(xué)術(shù)派別最多、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)最多、涉及范圍最廣、爭論最大的一門方術(shù),這對于人們認(rèn)識了解風(fēng)水文化可謂難上加難。掌握風(fēng)水流派常識,有助于提高人們對于風(fēng)水的辨別能力。

        我國的風(fēng)水在唐宋時(shí)期基本形成了“巒頭派”和“理氣派”兩大流派。巒頭派又稱“形法派”,以地形為重,其學(xué)術(shù)綱目為龍、砂、穴、水。它對山水的配置、形勢和氣勢的研判,對宅墓的選址選點(diǎn),對如何藏風(fēng)聚氣、如何納吉消兇等,有一套義精理順的系統(tǒng)理論。江西風(fēng)水是形法的代表,巒頭派的代表人物楊筠松,代表著作有《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《葬法十二龍》,是后世形法派理論的重要依據(jù)。

        理氣派又稱“飛星派”,注重卦理的運(yùn)用和時(shí)空氣數(shù)的研究。理氣派的學(xué)術(shù)綱目為形、理、氣、數(shù)。其在時(shí)間上定三元,分九運(yùn),推流年;在空間上依據(jù)洛書,定八卦、分九宮、配九數(shù)、號九星和辨七色,綜合眾多因素進(jìn)行最佳選擇和決定吉兇。理氣風(fēng)水還有許多支流。筆者認(rèn)為理氣派包括三元、三合、八宅、金鎖玉關(guān)、命理風(fēng)水、陽宅三要、翻卦、天星等。

        需要了解的形煞常識

        當(dāng)下人們生活環(huán)境和大部分的居住建筑都存在著一定的風(fēng)水問題,且涉及范圍很廣。筆者認(rèn)為,人們應(yīng)該了解一些看得見和感覺得到的“形煞”方面的基本常識,屆時(shí)可以有所得益。有許多環(huán)境在形狀上會產(chǎn)生一種“死氣”,即專業(yè)術(shù)語“形煞”,它可能有損于人的情緒、健康、智商乃至財(cái)運(yùn)。形煞的類型很多,主要有以下幾種:

        槍煞 是一條比較長而且狹窄的直巷、直路、直水,對沖大門、陽臺、窗戶,包括對沖房屋后面。

        天斬煞 是指兩座建筑物之間形成一條“狹窄”的空隙,對沖大門、陽臺、窗戶。

        穿心煞 一種是從房屋下面穿過的地鐵、地下水道、河流、隧道,另一種是在通車地面架空上面的房屋。

        頂心煞 擋在大門、陽臺、窗戶的電線桿、煙囪、大樹桿、大型路牌等直形物體。

        反弓煞 是面對房屋反向彎曲的水路或者馬路。

        角煞 是附件房屋的屋角或者其他形成90度以下角的物體,對沖大門、陽臺、窗戶,包括室內(nèi)沖射臥床和所有房門。

        反光煞 附近建筑物的幕墻玻璃、其他金屬物、水面受到太陽照射反光到室內(nèi)。

        白虎煞 房屋的右前方有動(dòng)土、建筑拆遷房屋的動(dòng)象。

        孤陽煞 一種是周圍的建筑都低;一種是在附近有加油站和變電站,因?yàn)閷倩鸲一鹦赃^旺。

        孤陰煞 一種是周圍的建筑都高,自己獨(dú)矮;一種是在附近有公共廁所、醫(yī)院、垃圾場。

        輻射煞 房屋四周100米之內(nèi)有通訊發(fā)射塔、高壓電線塔,30米內(nèi)有大型變壓器。

        寺廟煞 房屋100米內(nèi)有寺廟。

        割腳煞 房屋前方不足10米有比較急的水流過,或者大門前面不足10米橫直的大路。

        天橋煞 房屋四周不足100米有天橋或者立交橋。

        開口煞 大門、陽臺、窗戶正對著電梯口。

        味煞 房屋附近有臭水溝、垃圾站、公共廁所、焚化爐等散發(fā)出的臭味。

        聲煞 附近有高速公路、攪拌站、噪音大的設(shè)備和企業(yè)。

        物品煞 隔壁鄰居家里放置的不利于自己的風(fēng)水物品。

        房型煞 宅形不正、前寬后窄、前有巨石、前高后低、前有枯樹、死巷盡頭、前后直通、屋小門大、圍墻太高等不吉房型。

        室內(nèi)煞 室內(nèi)狹長橫寬、九宮劃分懸殊,房間多斜切、三角形、梯形,四壁大小長短不一,奇形怪狀不規(guī)則等;房屋缺角;廚房間、衛(wèi)生間處于房間中央、面對大門;客廳過于狹窄;窗戶過多過少過大過小或者三角形等。

        了解形煞后還不夠,還需要化煞。風(fēng)水活動(dòng)還有一個(gè)更加重要的部分,就是擇日,無論陰陽宅,在重要的環(huán)節(jié)中,包括裝修和喬遷,必須選擇吉日吉時(shí)。

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