吳越

70年家國：新秩序，還是舊秩序？

假如一個人恰好出生于1945年9月3日，那么他（她）馬上就該滿70周歲了。這樣一個年齡意味著什么？在古屬稀，于今亦長。

然而，即便這樣，他（她）也只不過領(lǐng)略了人生第一縷陽光。這一縷陽光又是何其幸運：人生雖歷盡苦難，卻再也不用像父輩那樣枕著侵略者的鐵蹄聲入睡。

70年恍然如夢，70年前的歷史攪動著現(xiàn)實的國家秩序、草民生活。

1945年8月，日本御前會議決定投降，岡村寧次致電日本陸軍大臣阿南惟幾：“陸軍幾百萬大軍未經(jīng)決戰(zhàn)即行投降，如此奇恥大辱在世界戰(zhàn)爭史上也很少見。這是在任何情況下都不能聽命的……”

日本軍國主義的兇殘，不得不讓人警惕。安倍晉三上臺后，軍事上強軍備戰(zhàn)，將矛頭對準(zhǔn)中國。不過，今時不同往日，中國有能力有信心讓日本知道事關(guān)中國的戰(zhàn)后秩序不容許改變。大閱兵的意義，便在于震懾那些改變戰(zhàn)后秩序的行為。當(dāng)然，一切止于震懾，我們更大的目的還是“銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、開創(chuàng)未來”。

聯(lián)合國秘書長潘基文指出：“銘記歷史非常重要。面對過去，必須要思考這樣的問題，即應(yīng)當(dāng)吸取什么樣的教訓(xùn)，如何將這些教訓(xùn)運用到建設(shè)一個更加美好的世界中去，或者說如何在吸取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上向著更加光明的未來邁進(jìn)。這就是我此次訪問中國（出席中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動）的主要目的?！?/p>

通過閱兵，我們到底要做什么？要得到什么？70多年前國破家亡，而今還要忍受他們一次次的挑釁嗎？固有的領(lǐng)土被異族占據(jù)，二戰(zhàn)勝利秩序面臨改變的危險，美國重返亞太背景下的大國博弈，正展開新一輪的對決。

如何對待自己的同胞，關(guān)系到朋友和敵人的雙重認(rèn)知

頂著諸多壓力，國民黨前主席連戰(zhàn)來到了北京。

此時，李登輝的漢奸言論還在“發(fā)酵”，臺獨勢力不斷挑事。歷史照進(jìn)現(xiàn)實，70年前的云煙并未散去。

在會見連戰(zhàn)時，國家主席習(xí)近平指出：“國共兩黨合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全體中華兒女不分黨派、民族、階級、地域，眾志成城，同仇敵愾，用鮮血和生命捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)。正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場相互配合、協(xié)同作戰(zhàn)，都為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出一大批氣壯山河的抗戰(zhàn)英雄。”

從臺灣到日本，是歷史的恩怨，也是現(xiàn)實的叩問。如何正確對待自己的歷史，關(guān)系到如何面對被侵略的歷史；今天，如何對待自己的同胞，同樣關(guān)系到鄰國軍國主義復(fù)興的現(xiàn)實問題。

一個只有正視自己的過去的民族，才能獲得朋友和敵人的雙重尊重。閱兵式上展示的，是對內(nèi)足以依靠的鋼鐵胸膛，也是對外不被欺凌的決心勇氣，同時也是伸向外界和平的的橄欖枝。