晏駿

改革開放至今，隨著人們的生活水平的提高與政府對大眾運(yùn)動場地的長期投入，我國已形成具有相當(dāng)規(guī)模的運(yùn)動群體，其年齡分布之廣，縱觀大眾群體的運(yùn)動項(xiàng)目，太極拳排在所有運(yùn)動項(xiàng)目的首位。太極拳作為一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，備受世人喜愛，其健身養(yǎng)生的功效不言而喻。

俗話說：“行家一出手，知道有沒有?！爆F(xiàn)今社會習(xí)練太極拳的人數(shù)眾多，但真正懂得如何去練習(xí)的人并無一二。筆者通過總結(jié)多年的習(xí)拳經(jīng)驗(yàn)和對拳友練拳時的觀察，發(fā)現(xiàn)多數(shù)人對太極拳的習(xí)練只停留在外形姿態(tài)的模仿——徒手操式的太極拳價段。拳論云：“由著熟到懂勁，由懂勁價及神明?！碧珮O拳的練拳過程必須“周身一家”、“上下相隨”，為此筆者以頭、上肢、下肢三個部分為例提出它們各自在太極拳行拳走架過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意的問題。只有把握住所提的問題，不斷地去貼近，在往后練習(xí)太極拳的過程當(dāng)中才能逐漸增長自身功力。

頭：頭在太極拳行拳走架當(dāng)中是非常重要的，拳論云：“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。”在練習(xí)太極拳的時候，對于頭的描述一般都包含“項(xiàng)”在內(nèi)，太極拳如何做到“頂頭懸”？我們不妨把項(xiàng)直起來感受一下?！绊?xiàng)”也叫做頸、脖子，把脖子直起來，下巴微微內(nèi)收，即“直項(xiàng)圓胸”，這樣才能“頂頭懸”，“頂頭懸”才能“神貫頂”。光有“直項(xiàng)圓胸”還不夠，太極拳的十三勢中提到過“進(jìn)、退、顧、盼、定”這五種技法，其實(shí)“顧”與“盼”都是對眼神而言，稱為“左顧、右盼”，在太極拳“左顧右盼”的前提條件是眼睛直視前方三到五米的范圍，這也就恰到做到了“頂頭懸”。我們可以自我感覺一下，當(dāng)我們在行拳走架途中，眼神所注視的距離范圍會直接影響到我們身形的姿態(tài)，“看遠(yuǎn)了動作飄，看近了動作僵”。為此，保持眼神控制在三到五米范圍之內(nèi)，下巴微微內(nèi)收，且直項(xiàng)圓胸的這一狀態(tài)，是對于頭部在行拳走架當(dāng)中的具體要求。

上肢。《運(yùn)動解剖學(xué)》對上肢的解釋是：“人體的組成部分之一，包括肩、肘、前臂和手?！碧珮O拳對手的要求包括兩個方面：一是手的基本形態(tài)，二是行拳走架過程當(dāng)中手的技法形態(tài)。太極拳要求手的基本形態(tài)是“自然舒指”。何為“自然”狀態(tài)呢？人們在行走的時候兩臂隨腳步重心前后擺動時，手的狀態(tài)就是一種自然的狀態(tài)。那在自然的狀態(tài)下稍微給點(diǎn)力度，讓指頭舒張開來且舒服，這就是太極拳的手了。我們平時所看到的“蘭花指”等其他形態(tài)的手都不是太極拳的手。在行拳走架過程當(dāng)中，手的技法形態(tài)又是怎樣的呢？以簡化太極拳左野馬分鬃承接右野馬分鬃為例：在重心移至左腳收腳腳尖點(diǎn)地的過程當(dāng)中，右手的形態(tài)應(yīng)為“抄手形態(tài)”，即掌心向下，掌指朝前，力點(diǎn)位于大拇指魚際內(nèi)側(cè)。對于前臂的要求呢？拳論有云：“虛實(shí)分明■貫穿?！币院喕珮O拳為例：太極拳中的右抱球動作，其重心在右，且右手臂在上、左手臂在下，掌心相對。有研究指出：在做抱球動作時，應(yīng)體現(xiàn)出兩個力，分別是向心力與張力，向心力向內(nèi)，張力向外就是所謂的“■勁”，這兩個力互為作用力。做左野馬分鬃承接右野馬分鬃時，在重心前移收右腳腳尖點(diǎn)地的過程中，左手手臂在保持“外三合”前提下做出“■”的動作，只有保持前臂的這種狀態(tài)才能使得太極拳“■勁”不丟。太極拳的“肩”與“肘”應(yīng)始終做到“沉肩墜肘”，切忌“聳肩落肘”。在行拳過程中，保持手的準(zhǔn)確性（野馬分鬃：下手放在髖關(guān)節(jié)斜前方）有利于肩的松沉。所以在行拳走架過程當(dāng)中，注意肩、肘、前臂和手的形態(tài)有利于培養(yǎng)太極拳的整體感。

下肢。下肢是指人體腹部以下的部分，其包括臀部、股部、膝部、小腿和足部。在太極拳的行拳走架過程當(dāng)中，對臀部的要求是“自然斂臀”。對股部的要求如拳論云“進(jìn)退需有轉(zhuǎn)換，邁步需有折疊”，這里的折疊包含了大腿與小腹（股部）的折疊。為此在行拳走架時候，我們做前進(jìn)步時，應(yīng)體現(xiàn)出大腿與股部的折疊過程。在對膝部的要求上，拳論云：“兩足常常里扣，兩膝蓋常常里合。”這主要說的是在行拳走架過程之后對于太極拳定勢架的要求。太極拳的行拳過程必須“周身一家”。對襠部的要求是要“裹檔”，如果我們在行拳過程當(dāng)中不能做到足與膝的扣與合，就會犯“敞襠”的弊?。慌c此同時在行拳過程當(dāng)中，重心虛實(shí)轉(zhuǎn)化，膝始終處于“屈膝”的狀態(tài)。那如何做到“屈膝”的狀態(tài)？這又與足有密切的聯(lián)系，還是以上面的為例：在左野馬分鬃轉(zhuǎn)換成右野馬分鬃過程中，在重心后移到右腳的時候，左腳膝蓋不能移僵，且左腳腳尖往左方擺腳時，應(yīng)是翹腳尖，而不是勾腳尖，翹腳尖才能使得膝蓋微屈。對足部的要求，除了以上所說它與膝的相關(guān)聯(lián)系外，還應(yīng)注意到足部包含了踝關(guān)節(jié)與腳掌，它在行拳走架過程當(dāng)中，在做前進(jìn)步時候，應(yīng)按拳論所云：“邁步如貓形”、“前進(jìn)之中必有后蹬”，在邁步落腳的一瞬間應(yīng)弧形前落，且落地后的后腳應(yīng)把腳跟抬起，前腳掌攆地前蹬完成太極拳的行拳走架的弓步。對于小腿來說，拳論云：“其跟在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手?！蓖炔吭谔珮O拳的行拳走架過程當(dāng)中起到了傳遞力量的載體作用，在拳架定勢時應(yīng)是小腿微屈，保持太極拳拳架的自然松靜的狀態(tài)。

太極拳的習(xí)練不是一蹴而就的，它需要長期的習(xí)練與正確的理論指導(dǎo)；對太極拳拳譜的研習(xí)，是提高太極拳行拳走架質(zhì)量最直接快速的方法。正所謂“拳無理不明，理無拳不精。經(jīng)無論不明，論無經(jīng)不通”。