張文婧

隨著科技的進(jìn)步，新媒體時代悄然來臨。新媒體以其廣泛的應(yīng)用渠道、大范圍的覆蓋、精準(zhǔn)的針對性和高強度的互動性迅速占領(lǐng)了大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。新媒體代替?zhèn)鹘y(tǒng)的媒體形式不僅成為大學(xué)生接收信息的主要渠道，也成為大學(xué)生表達(dá)自我的主要形式。在新媒體帶來的各種信息中，大學(xué)生如何避免受到不良信息的侵害，樹立正確的思想政治觀念，這是每一位思想政治教育者都應(yīng)該思考的一個問題。

一、大學(xué)校園新媒體的闡述

當(dāng)代大學(xué)生在性格特征、思維方式、精神風(fēng)貌、生活習(xí)慣等方面都表現(xiàn)出了鮮明的時代特色。社會發(fā)展的產(chǎn)物——新媒體，是他們的生活和學(xué)習(xí)中必不可缺的。根據(jù)社會調(diào)查數(shù)據(jù)來看，大學(xué)生所使用的新媒體種類比較多，以手機、網(wǎng)絡(luò)、博客、HSN為主；絕大多數(shù)的大學(xué)生擁有至少一部手機，而且一天中超過一半的時間都與手機為伴。一個普通大學(xué)生的一天很有可能是這樣度過的：早上起床，先打開手機，查看有無昨夜的來電或者信息，打開電腦，登上QQ，等著接收朋友的信息；吃早飯的時候，順便瀏覽一下網(wǎng)頁上的新聞，查看一下電子郵箱里的信件等；在課堂上，遇到不懂的問題，隨時都可以打開百度進(jìn)行查詢；如果對課堂內(nèi)容不感興趣，也可以通過手機或微博發(fā)心情、看朋友圈等方式來消磨時間；如果周末想要出去吃飯，打開手機軟件，附近的美食盡在掌握；如果想要旅游，也可以通過網(wǎng)絡(luò)來查詢天氣、訂購門票等等。手機成了大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中最不可缺少的一部分。

二、新媒體對大學(xué)生思想政治教育的積極影響

首先，新媒體為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的平臺。新媒體以豐富的信息、快速的傳播、充分的互動和多樣的形式而著稱，它為大學(xué)生接受新觀念、掌握新理論、占領(lǐng)潮流高地打下了良好的基礎(chǔ)。大學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們具有強烈的求知欲和好奇心，能夠快速掌握新媒體的使用方式和傳播方式。在日常學(xué)習(xí)中，大學(xué)生可以通過新媒體，查閱豐富的學(xué)習(xí)資料，在博思廣義的基礎(chǔ)上，提出具有建設(shè)性的新觀念。其次，新媒體改變了大學(xué)生學(xué)習(xí)和思維的方式。與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式不同，新媒體帶給了大學(xué)生海量的閱讀對象，大學(xué)生在信息的接收上，采用的是超文本式的鏈接方式，這是一種非線性的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的接收方式和思維方式。由于超文本的信息具有自由變換的特性，這就給大學(xué)生提供了多種瀏覽和思考的路徑，大學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和目的，采用聯(lián)想跳躍的思維方式來自由選擇閱讀對象。最后，新媒體為思想教育工作提供了途徑。HSN、QQ、微博、微信等各種各樣的新媒體形式，為大學(xué)生在日常生活中的交往提供了便利。因為互聯(lián)網(wǎng)的匿名性，大學(xué)生可以隱藏在屏幕后來發(fā)表自己的觀點，幾乎不會受到什么阻礙和制約。所以網(wǎng)絡(luò)就成了大學(xué)生表達(dá)自我的一種最佳選擇。筆者認(rèn)為，大學(xué)生的思想教育可以利用這一點，通過網(wǎng)絡(luò)來加強對大學(xué)生的思想教育，同時也可以通過網(wǎng)絡(luò)及時、準(zhǔn)確地了解大學(xué)生的思想變化，根據(jù)大學(xué)生關(guān)心的熱點問題和敏感問題對其進(jìn)行思想教育，這樣有助于在輕松愉悅的氛圍中達(dá)到良好的思想教育效果。

三、新媒體對大學(xué)生思想政治教育的消極影響

首先，新媒體傳播的不良信息侵蝕大學(xué)生的思想。無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都無法在信息的篩選方面有所突破。它們所傳遞的各種信息良莠不齊，優(yōu)秀文化與消極文化混雜在一起，這非常容易誤導(dǎo)一部分分辨能力較弱的大學(xué)生。例如西方國家的拜金主義、享樂主義、資本主義思想隨著互聯(lián)網(wǎng)的信息傳入我國，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的思想觀、價值觀、人生觀。再如，資產(chǎn)階級腐朽的價值觀念很容易侵蝕大學(xué)生尚不成熟的理念信念，動搖他們對于社會主義的正確認(rèn)識和堅定信仰。再加上這些不良信息的傳播速度比較快，因此給大學(xué)生的思想政治教育工作帶來了困難。其次，新媒體使得傳統(tǒng)的教育方式受到挑戰(zhàn)。大學(xué)生在新媒體的環(huán)境下，其思想形式比較多元化。新媒體通過模糊真實世界和現(xiàn)實世界之間的界限，來構(gòu)建虛擬的平臺，使得大學(xué)生以一種全新的方式來自覺主動地接收新媒體傳播的各種信息。目前雖然很多高校已經(jīng)意識到新媒體對于大學(xué)生思想政治教育的重要性，但是因為思想教育方式無法做到與時俱進(jìn)，所以在教育效果上不盡人意。最后，新媒體給教育監(jiān)督帶來了困難。在傳統(tǒng)的電視、報紙等媒體形式中，一般都會有政府思想文化管理部門進(jìn)行監(jiān)督審查，促進(jìn)先進(jìn)思想和優(yōu)秀文化的傳播。但是在新媒體環(huán)境下，信息傳播的快速性和及時性大大增加，特別是短信等即時信息，審查和監(jiān)督工作開展起來比較困難，這就造成了某些不良信息和文化的泛濫，給大學(xué)生的思想教育工作帶來了一定的困難。

（作者單位：寶雞文理學(xué)院教育學(xué)院）