文/吳興杰
工業(yè)5.0是什么?
文/吳興杰
如今,工業(yè)4.0成為一個時髦話題,德國在2013年率先提出工業(yè)4.0,立即吸引了全世界的目光,成為理論界、企業(yè)界、政界的一個熱點話題,“中國制造2025”就是應對工業(yè)4.0的一個國家戰(zhàn)略,當然,根據(jù)我國的實際情況,“中國制造2025”將有自己的特色和重點,并不完全與工業(yè)4.0相同。工業(yè)化的歷史演變:400年從工業(yè)1.0到工業(yè)5.0,將會發(fā)生驚人的歷史飛躍,財富的巨大創(chuàng)造力將帶人類文明進入新階段。
人類從動物界走來,經(jīng)歷了漫長的300萬年歷程,如果從時間維度計算,5000年的文明史僅占人類演變史的0.167%的時間段,總的來說,人類演變呈現(xiàn)出幾何級數(shù)般的進步與發(fā)展。
如果從5000年文明史來看,農(nóng)耕文明所占時間相當長,至少有4700年,工業(yè)文明如果從1776年的第一次產(chǎn)業(yè)革命開始計算,才不到239年,占人類文明史的4.78%,當然,如果從財富總量來看,工業(yè)文明創(chuàng)造的財富遠遠多于農(nóng)耕文明,這里沒有精準的數(shù)據(jù)分析,按照粗約計算,239年的工業(yè)文明創(chuàng)造的財富占人類文明史以來的90%以上,按照這一粗約比例計算,農(nóng)耕文明每年創(chuàng)造的財富僅占工業(yè)文明每年創(chuàng)造財富的0.51%。
人類社會239年的工業(yè)文明,出現(xiàn)了3次歷史性飛躍:工業(yè)1.0時代(機械制造業(yè)時代),工業(yè)2.0時代(電氣化與自動化制造時代),工業(yè)3.0時代(電子信息化制造時代),工業(yè)4.0時代(個性化和數(shù)字化的智能制造方式時代)。
從時間維度上看,工業(yè)1.0時代最長,從1776年開始到十九世紀初葉,總計時間為150年左右;工業(yè)2.0時代從十九世紀中葉到二十世紀初葉,總計時間為100年左右;工業(yè)3.0時代從二十世紀中葉到二十一世紀初葉,總計時間為90年左右;工業(yè)4.0時代預計在2020年正式誕生。當然,從財富總量來分析,工業(yè)1.0、2.0、3.0、4.0所創(chuàng)造的財富呈現(xiàn)數(shù)量級的遞增態(tài)勢:工業(yè)2.0是工業(yè)1.0時代年均財富總量的10倍以上;工業(yè)3.0是工業(yè)2.0時代年均財富總量的100倍以上;工業(yè)4.0是工業(yè)3.0時代年均財富總量的1000倍以上,按照這一規(guī)律性分析,工業(yè)4.0是工業(yè)1.0時代年均財富總量的100萬倍以上。這一基本規(guī)律性反映了工業(yè)化的歷史演變軌跡,也可以看到工業(yè)化本身帶來的驚人的財富增長。
生產(chǎn)力進步是人類社會的基本規(guī)律,也是推動人類文明進步的最基本力量。
為什么會出現(xiàn)這一驚人的財富倍增現(xiàn)象呢?根源在于農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的生產(chǎn)力水平呈現(xiàn)出驚人的歷史差異性,而工業(yè)文明自身的演變過程也反映出驚人的生產(chǎn)力代差現(xiàn)象,建立在不同生產(chǎn)力水平基礎(chǔ)上的工業(yè)文明,財富創(chuàng)造的差異性就十分明顯,呈現(xiàn)幾何級數(shù)般的財富差異。
工業(yè)4.0是以智能制造為主導的第四次工業(yè)革命,旨在通過充分利用信息通信技術(shù)和網(wǎng)絡空間虛擬系統(tǒng)——信息物理(實體)系統(tǒng)相結(jié)合的手段,推進信息技術(shù)與制造業(yè)深度融合,促進工業(yè)領(lǐng)域的設備、生產(chǎn)與系統(tǒng)以網(wǎng)絡化的方式向移動互聯(lián)網(wǎng)邁進,將制造業(yè)向智能化轉(zhuǎn)型。這里,“智能”是建立在當今最先進的大數(shù)據(jù)分析、云計算、云服務、物聯(lián)網(wǎng)等基礎(chǔ)上的人工智能生活方式和生產(chǎn)方式,其載體為機器人,由機器人代替人的體力勞動、創(chuàng)造制造設備、技術(shù)、產(chǎn)品、服務。未來二三十年機器人的智能可能達到與人類似的智力水平,它可能會跟你握手、問候、交流、互助,令你驚嘆不止。
按照目前的預測,工業(yè)4.0主要內(nèi)容分為四大主題:一是智能設計,面向廣大消費者進行大數(shù)據(jù)分析、云計算基礎(chǔ)上的個性化商品設計,將商品的物質(zhì)含義與精神含義、美學含義、生態(tài)含義等方面全面融合;二是智能工廠,重點研究智能化生產(chǎn)系統(tǒng)及過程,以及網(wǎng)絡化分布生產(chǎn)設施的虛實融合;三是智能生產(chǎn),主要涉及整個企業(yè)的生產(chǎn)物流管理、信息管理、人機互動以及3D技術(shù)在工業(yè)生產(chǎn)過程中的應用;四是智能物流,主要通過移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、務聯(lián)網(wǎng),跨時空整合物流系統(tǒng)相關(guān)資源,充分發(fā)揮物流產(chǎn)業(yè)鏈、產(chǎn)業(yè)網(wǎng)的時空資源,產(chǎn)生高效率、低成本、精準化的物流資源供應方式革命。
工業(yè)4.0的最大優(yōu)勢就是面向全球72億個(今后會更多)消費者,理論上可以實現(xiàn)單個人的單商品智能化制造與服務。這是工業(yè)3.0時代根本不能想象的。為什么工業(yè)4.0具有如此強大的功能呢?根源就是21世紀人類發(fā)明創(chuàng)造了相當先進的科技工具,主要是移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的重大突破,云技術(shù)的重大創(chuàng)新,物聯(lián)網(wǎng)的成功對接,將涉及到現(xiàn)代商品一切環(huán)境、環(huán)節(jié)、要素、條件均進行大數(shù)據(jù)分析、精準化運作、快捷化協(xié)同、集成化作業(yè),將生產(chǎn)原料、智能工廠、消費者需求、物流配送、商業(yè)價值分享、時空資源利用等方面全部編織在一起的大網(wǎng)。消費者只需要用智能手機下單,網(wǎng)絡就會快捷地、自動地、精準地將訂單發(fā)送到智能工廠,高效率地運作、高質(zhì)量制造,形成一個高價值創(chuàng)造系統(tǒng)。今后,消費者無論需求什么商品,均可以通過定制模式來實現(xiàn),哪怕價值昂貴的高級轎車,消費者可以從數(shù)千種配置中選擇一款喜歡的車型(包括特殊的功能、性能、價位、材質(zhì)等方面),工業(yè)4.0的智能制造系統(tǒng)可以快捷地制造。這一理想化的消費方式,在工業(yè)3.0時代是根本不可能實現(xiàn)的。因為工業(yè)3.0是建立在現(xiàn)代流水線基礎(chǔ)上的大規(guī)?;圃欤静豢赡軐iT針對某個消費者的單品進行生產(chǎn)。
工業(yè)4.0之所以具備高度靈活機動的制造能力,根本動力來自云技術(shù)、云計算、云服務、物聯(lián)網(wǎng)、務聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)分析等方面的全面融合,消除了所有產(chǎn)業(yè)鏈、產(chǎn)業(yè)網(wǎng)的邊界,也沒有任何市場邊界,全球72億個消費者均可以納入其中,全球生產(chǎn)方式與生活方式均將發(fā)生一次質(zhì)的飛躍。
工業(yè)4.0之所以備受關(guān)注,就是在于它將成為工業(yè)3.0的替代者,也是工業(yè)2.0的直接消滅者,所有落后的制造方式一旦遇到工業(yè)4.0,均會遭到毀滅性的打擊。工業(yè)4.0發(fā)揮著巨大的財富創(chuàng)造能力。預計到2020年后,全球最強大的智能制造系統(tǒng)將主宰世界市場的競爭格局。這是知識經(jīng)濟時代的財富創(chuàng)造方式,形成一個智能網(wǎng)絡化、高效率化、高價值化,使人與人、人與機器、機器與機器、企業(yè)與企業(yè)、服務與服務、個人與經(jīng)濟組織之間相互融合、協(xié)同、集成、互聯(lián)互通,實現(xiàn)橫向、縱向、歷時、現(xiàn)時的全系統(tǒng)、全價值鏈大規(guī)模集成;形成一個高強度、大范圍、多維度、快捷化的智能系統(tǒng),生產(chǎn)的每一個領(lǐng)域、每一個環(huán)節(jié)、每一個產(chǎn)品、每一個要素都被賦予了“智慧”,即智能化、大數(shù)據(jù)化、信息化、網(wǎng)絡化、工業(yè)化、市場化融合在一起,必將爆發(fā)出驚人的巨大能量,創(chuàng)造的物質(zhì)財富將比工業(yè)3.0超出多個數(shù)量級(起碼在100倍以上)。
工業(yè)4.0作為一種最先進的智能制造方式,與“工業(yè)3.0”相比具有時代的先進性和強大的沖擊力,如果某個國家處于“工業(yè)1.0”的最原始水平,肯定沒有任何一點生機,就像螞蟻遇到坦克一樣,將會立即被壓得粉碎,如果處于“工業(yè)2.0”的落后水平,也根本沒有任何正面競爭的機會,好比戰(zhàn)場上大刀隊遇到飛機大炮一樣,根本不在一個數(shù)量級上,怎么可以正面較量呢?哪怕是處于“工業(yè)3.0”的水平,看似具備一定的較量資本,其實在科技層面根本不是對手,好比現(xiàn)代戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的武器代差一樣。
當然,歷史在進步,人類絕對不會停滯,生產(chǎn)力水平肯定會不斷提高的。如果在2020年誕生了工業(yè)4.0后,未來的人類財富創(chuàng)造方式又會發(fā)生什么變化呢?肯定會迎來比工業(yè)4.0更加高級的工業(yè)5.0,問題是工業(yè)5.0是什么?建立在什么科技基礎(chǔ)之上,與工業(yè)4.0有什么本質(zhì)的區(qū)別。這些問題值得預測性分析、思考,對于人類未來的文明進步將會起到巨大的推動作用。
工業(yè)4.0的本質(zhì)就是智能制造方式,將廣大消費者的個性化需求滿足作為出發(fā)點和最終歸屬,通過先進而強大的智慧型制造系統(tǒng),進行高效率、優(yōu)質(zhì)量、點對點的商品定制模式,實現(xiàn)這一方式的根本工具是建立在強大信息化平臺上的大數(shù)據(jù)分析、云計算、云服務、機器人等先進工具。
工業(yè)4.0與工業(yè)3.0、2.0、1.0的本質(zhì)區(qū)別是創(chuàng)新經(jīng)濟思想:消費者主導未來經(jīng)濟。過去是生產(chǎn)者主導經(jīng)濟,商家生產(chǎn)什么商品,消費者就消費什么商品,消費者的最大權(quán)力就是在商品海洋里自主選擇自己滿意的商品,但是,商品本身并不是消費者主動決定的,而是生產(chǎn)者決定的。正在因為是生產(chǎn)者主導經(jīng)濟格局,那么,在商品研究、設計、制造、流通、交換、服務等全流程中,生產(chǎn)者成為主要的經(jīng)濟角色,流通者成為輔助者,消費者的被動性十分明顯。但是,工業(yè)4.0的到來,最大改變就是將全社會的經(jīng)濟主導權(quán)轉(zhuǎn)移到消費者手中,按照消費者自己的意愿設計最滿意的商品。這一角色的轉(zhuǎn)變是一個價值觀的轉(zhuǎn)移,消費者不是被動的適應者,而是未來經(jīng)濟的創(chuàng)造者,因而也成為一種新型的生產(chǎn)者。
在工業(yè)4.0時代,消費者轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷纳a(chǎn)者,從哲學上看具有本質(zhì)的飛躍:財富創(chuàng)造源泉的多元化,消費者這一定義也許應該徹底改變:新生產(chǎn)者或叫間接生產(chǎn)者。
未來的工業(yè)5.0將是什么呢?按照人類生產(chǎn)力進步規(guī)律分析,任何生產(chǎn)力的每一次飛躍均是建立在最先進的科技革命基礎(chǔ)上的,離開當時社會的最先進科技革命,就不可能誕生最先進的生產(chǎn)力??萍际巧a(chǎn)力飛躍的最大動力源泉,甚至是唯一的理論依據(jù)。人類已經(jīng)經(jīng)歷了五次科技革命,在2050年即將發(fā)生第六次科技革命,這次科技革命的本質(zhì)是“制造人”。這與“制造商品”有本質(zhì)的區(qū)別。工業(yè)5.0之所以會誕生,正是借助第六次科技革命的成果,建立“制造人”的現(xiàn)代工業(yè)化系統(tǒng),將“人的生命系統(tǒng)再造”作為工業(yè)5.0的主要財富,每個人可以表現(xiàn)為“自然生命形式”、“再生生命形式”,理論上講,人的再生生命系統(tǒng)可以無限地“復制”,構(gòu)成一個生命時間系統(tǒng),無限地延伸自然人的生命功能。
前五次科技革命圍繞著“物”而誕生的,第六次科技革命圍繞著“人”而誕生的。因此,工業(yè)5.0與工業(yè)4.0、3.0、2.0、1.0有本質(zhì)的區(qū)別。預計2060年以后,人類社會最大的新業(yè)態(tài)將是“人的生命再造系統(tǒng)”構(gòu)成的經(jīng)濟活動,無限延長的人的生命體為人類翱游太空提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
因此,工業(yè)5.0的誕生時間預計在2060年左右,因為當2050年發(fā)生了第六次科技革命之后,全社會還有一個消化時間和轉(zhuǎn)化時間,按照10年為一個預計產(chǎn)業(yè)周期,因此,工業(yè)5.0將會在2060年左右誕生,成為人類社會新的更加高級、先進、強大的財富創(chuàng)造方式。
科技革命是科學和技術(shù)革命的總稱,人類社會已經(jīng)發(fā)生了5次科技革命,兩次科學革命主要發(fā)生在物理學領(lǐng)域,三次技術(shù)革命主要發(fā)生在技術(shù)科學和信息科學領(lǐng)域,屬于物質(zhì)科技革命或信息科技革命。
1.科技1.0時代。
從時間維度上看,第一次科技革命發(fā)生在18世紀60年代——90年代,主戰(zhàn)場是棉紡織產(chǎn)業(yè),以英國為主體,以蒸汽動力為主要標志,技術(shù)發(fā)明主要源于工人和技師的實踐經(jīng)驗。第一次科技革命極大地提高了生產(chǎn)力,特別是改變了農(nóng)耕文明的生產(chǎn)方式,人類可以不再依賴大自然而獨立生產(chǎn)物質(zhì)財富,“靠天吃飯”的根基被消除,自然生產(chǎn)方式成為一種輔助方式,人類第一次擁有了可以超脫于大自然的財富創(chuàng)造方式。因此,第一次科技革命對于人類社會的影響十分巨大,結(jié)束了農(nóng)耕文明,誕生了工業(yè)文明,也誕生了英國這個“日不落帝國”,開啟人類近代社會的征程,也為英國的殖民主義提供了強大的武器,十八世紀中葉的美國依然是英國的殖民地,四大文明古國之一的印度也是英國的殖民地,中國這個擁有5000年文明史的古國,也淪為半殖民地、半封建社會。第一次科技革命不僅改變了人類經(jīng)濟發(fā)展方式,而且深刻地改變了全球政治格局和社會走向,社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變革,社會日益分裂為兩大對立階級,為資本主義社會的誕生和發(fā)展提供了強大的動力源泉,東方從屬于西方,自由資本主義進入蓬勃發(fā)展期,也開啟了人類社會的城市化進程,城市與農(nóng)村出現(xiàn)了兩級分化現(xiàn)象,世界經(jīng)濟的中心從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,特別是國際化城市——倫敦,主宰著世界經(jīng)濟。
其實,近代社會以來,從世界經(jīng)濟總量來看,中國依然在世界第一大經(jīng)濟大國,GDP高達30%,直到1890年英國的經(jīng)濟總量才超過中國。但是,中國經(jīng)濟基礎(chǔ)建立在傳統(tǒng)落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平之上,單純的經(jīng)濟總量只能代表物質(zhì)財富的廣度,如果從經(jīng)濟效率、經(jīng)濟效益、社會貢獻度、社會積累度等維度進行衡量,中國的經(jīng)濟與英國的經(jīng)濟有天壤之別,英國經(jīng)濟建立在第一次科技革命誕生的工業(yè)文明基礎(chǔ)之上,無論財富的種類、深度、高度還是企業(yè)的財務分析、利潤率、積累率等數(shù)據(jù)指標,均與中國的農(nóng)耕文明出現(xiàn)本質(zhì)的差異性,好比大刀隊與機槍大炮的差異一樣巨大。例如,從武器系統(tǒng)來看,農(nóng)耕文明時代的武器是冷兵器,第一次科技革命之后誕生了熱兵器,當冷兵器與熱兵器在戰(zhàn)場上相遇之時,差距就十分明顯了,1840年英國發(fā)動第一次鴉片戰(zhàn)爭,古老的中國雖然有龐大的冷兵器,但是最終以失敗告終。這也是中國淪落為半殖民地、半封建社會的開端,本質(zhì)上看是第一次科技革命帶來的本質(zhì)差距,無論多么繁榮的農(nóng)耕經(jīng)濟,單純的數(shù)量型經(jīng)濟發(fā)展道路,一旦遇到強大的工業(yè)文明,均會遭到粉粹性失敗。
從這一歷史教訓可以看到,科技革命才是人類社會最核心、最根本也最具有決定作用的核心力量,無論多么先進的制度、體制、文化,一旦離開了當時社會最先進的科技力量,均會出現(xiàn)歷史性的斷代、斷檔、斷裂,落后的國家被侵略、被掠奪就成為一個必然的現(xiàn)象。從第一次科技革命可以看到,英國在近代社會的強大,根源是憑借第一次科技革命建立起來的先進生產(chǎn)力,徹底擺脫封建社會的束縛,建立了資本主義社會,又誕生了市場經(jīng)濟,形成了一個“鐵三角”——“科技革命——市場經(jīng)濟——資本主義”的內(nèi)在邏輯鏈條,誕生了工業(yè)1.0時代。這一全新的財富創(chuàng)造方式呈現(xiàn)出驚人的力量。從這一歷史演變的邏輯來看,如果離開了第一次科技革命,也就不會有市場經(jīng)濟的繁榮,也不會有近代社會資本主義的興旺,因為建立在低生產(chǎn)力水平(例如農(nóng)耕文明的生產(chǎn)力水平),無論多么先進的社會制度、政治制度、經(jīng)濟制度,均沒有強大的經(jīng)濟基礎(chǔ),也就沒有強大的發(fā)展力量,人類社會就會因為物質(zhì)財富不足而陷入低水平的競爭之中,我國2000多年的封建社會,物質(zhì)財富總量的積累率一直偏低,加上多次戰(zhàn)爭的摧毀,最終的凈財富總量并不多,況且財富的社會層面很低,產(chǎn)品大多是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等初級產(chǎn)品,與第一次科技革命后工業(yè)文明相比,出現(xiàn)了巨大的歷史差距,一直處于直接競爭狀態(tài),競爭的結(jié)果肯定是慘敗。這是不同生產(chǎn)力等級的競爭規(guī)則,也是人類社會之所以出現(xiàn)歷史斷檔、斷裂的根源之一。
從這個意義上看,科技革命對于人類社會的文明進程和發(fā)展格局起著至關(guān)重要的作用,任何一個國家、民族、企業(yè)均不能輕視科技革命的特有作用和獨有作用,離開科技革命來談及任何制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、思想創(chuàng)新,也許均是刻舟求劍??萍妓枷氩攀侨祟惿鐣l(fā)展的第一思想,也印證了馬克思的名言(科技是生產(chǎn)力)、鄧小平的名言(科技是第一生產(chǎn)力)。一個崇尚科技的民族,一定是將教育列入頭等大事的民族,知識的地位和作用將處于全社會的最高等級,與崇尚權(quán)力的民族完全不同,權(quán)力的結(jié)果并不帶來真正的凈財富,而只是財富分配的手段或工具,與知識、科技可以創(chuàng)造更多的凈財富完全不同。這是衡量一個國家、民族的“分水嶺”,也是決定一個國家、民族前途和命運的“十字路口”。
2.科技2.0時代。
第二次科技革命發(fā)生在19世紀70年代,主戰(zhàn)場是電力。歐洲文藝復興以來,科學從神學中解脫出來,以牛頓力學為代表的近代科學革命,特別是法拉第的電磁學誕生,為電力的誕生提供了最佳的“土壤”。19世紀,伴隨著電磁學理論的進展,工程技術(shù)專家敏銳地意識到電力技術(shù)對人類生活的意義,紛紛投身于電力開發(fā)、傳輸和利用方面的研究。
1834年,第一臺實用電動機誕生,電動機進入了實用化階段。與此同時,發(fā)電機也處在研制階段。早期的一臺發(fā)電機基本上只能供一家或幾家照明用,后來,發(fā)電機的功率越來越大,供電范圍越來越廣,企業(yè)家們便建起了發(fā)電站,于是產(chǎn)生了遠距離輸電的技術(shù)問題。1882年法國的一位電氣技師建造了世界上第一條遠距離直流輸電實驗線路。1890~1891年,從法國勞芬到德國法蘭克福架起了世界上第一條三相交流輸電線路。隨著交流技術(shù)的不斷發(fā)展完善,交流輸電為電力工業(yè)的發(fā)展開辟了廣闊的前景。
電力革命是繼第一次工業(yè)革命(工業(yè)1.0)之后的第二次技術(shù)革命,在此基礎(chǔ)上誕生了工業(yè)2.0時代,它給人類社會帶來了巨大的進步,呈現(xiàn)出與第一次科技革命完全不同的文明成果。首先,電力革命再次大大促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。其次,電力革命深刻改變了人類的生活方式和生產(chǎn)方式。再次,電力革命使社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)特別是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。電力、電子、化學、汽車、航空、裝備設備等一大批技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)興起,使生產(chǎn)和市場競爭更加依賴科學技術(shù)的進步,技術(shù)從機械化時代進入了電氣化時代。
電力的誕生與廣泛應用成為近代社會最重大的實踐活動,全球電力系統(tǒng)的形成,帶來巨大的文明進步,城市化因為電力的廣泛使用而帶來全新的變化,也全面提升城市文明程度,彰顯現(xiàn)代城市的魅力,也大大加速了城市化進程。
電力廣泛深入人類社會的各個環(huán)節(jié)、各個方面,最大的變化是改變著財富創(chuàng)造方式和分配方式,因為生產(chǎn)力水平的飛躍提升,資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立,資本積累和對殖民的肆意掠奪,快速積累了大量的原始資本,加速了帝國主義的形成和強大,主要資本主義國家進入帝國主義階段,列強加緊瓜分世界,世界市場被瓜分結(jié)束,資本主義世界體系最終形成,殖民侵略進入以資本輸出為主的時期,全球政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡加劇,世界力量格局發(fā)生改變,東西方的差距進一步擴大,列強之間的爭奪與沖突加劇,最終釀成第二次世界大戰(zhàn),直接經(jīng)濟損失超過5萬億美元,死亡超過5000萬人。這是科技革命帶來的巨大負面效應,也是科技成果的最大歷史負作用。之所以會造成如此嚴重的人類災難,根源之一是資本主義制度。建立在第二次科技革命基礎(chǔ)上的帝國主義,擁有當時世界上最先進、強大的物質(zhì)財富創(chuàng)造工具,也將熱兵器時代推向歷史的高峰,例如,1941年6月22日,希特勒針對蘇聯(lián)發(fā)動的閃電戰(zhàn),出動的飛機多達3000架、坦克5000輛、裝甲車2000輛,龐大的滾滾鐵流沖向蘇聯(lián),瞬間就突破了蘇聯(lián)的防線,摧毀蘇軍陣地,快速推到首都莫斯科城下。這一軍事奇跡來自德國強大的工業(yè)實力,其實就是建立在第二次科技革命基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)力水平。這一歷史事例說明:科技革命既可以帶來巨大的物質(zhì)財富,也可以帶來深重的歷史災難,成為改變世界歷史進程的主要工具之一,如果人類文明進步還沒有與當時科技水平相適應的道德約束,那么,越是先進的科技水平,越會帶來深重的災難,單純依靠市場調(diào)節(jié)或者法律調(diào)節(jié),根本不可能從本質(zhì)層面約束現(xiàn)代科技給人類帶來的災難。這一點正是資本主義制度的天然劣根病,市場調(diào)節(jié)不但不能約束現(xiàn)代科技的負面價值,反而還會刺激、摧毀、膨脹現(xiàn)代科技的負面價值。這一結(jié)論正是近現(xiàn)代社會爆發(fā)戰(zhàn)爭的一個根源,也是資本主義制度的歷史局限性。
3.科技3.0時代。
第三次科技革命發(fā)生在二十世紀四五十年代,主戰(zhàn)場是以原子能技術(shù)、航天技術(shù)、電子計算機的應用為代表,包括人工合成材料、分子生物學和遺傳工程等高新技術(shù),帶來一場深刻而廣泛的科技革命,在此基礎(chǔ)上誕生了工業(yè)3.0時代。
第三次科技革命是人類文明史上繼蒸汽技術(shù)革命和電力技術(shù)革命之后科技領(lǐng)域里的又一次重大飛躍。它以原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應用為主要標志,涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場信息控制技術(shù)革命。這次科技革命極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,促進了社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會生活結(jié)構(gòu)的變化,并且推動了國際經(jīng)濟格局的調(diào)整,各地聯(lián)系更加緊密,強化了國家資本主義和科技的競爭,擴大了發(fā)達國家同發(fā)展中國家的經(jīng)濟差距。
第三次科技革命之所以首先在美國興起,絕非偶然現(xiàn)象,而有其客觀必然性。這集中表現(xiàn)在兩個方面:一是由于戰(zhàn)后初期美國擁有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、眾多優(yōu)秀的科技人才、蓬勃向上的民族創(chuàng)新精神、優(yōu)越的地理環(huán)境和巨大的市場容量等方面的優(yōu)勢,為第三次科技革命首先在美國興起創(chuàng)造了前提條件和可能性;二是戰(zhàn)后以來,美國政府高度重視科技,積極采取措施推動科技事業(yè)的發(fā)展,直接促成第三次科技革命首先在美國興起。
第三次科技革命首發(fā)于美國原因在于美國具備如下條件:技術(shù)條件——在思維技術(shù)方面,美國的實用主義哲學開始形成;實驗技術(shù)以軍民結(jié)合、理工結(jié)合為特色;生產(chǎn)方面以電力技術(shù)和航空技術(shù)領(lǐng)先;物質(zhì)條件——美國有優(yōu)越的自然資源和人力資源,國內(nèi)市場廣大,有利于規(guī)模生產(chǎn);制度條件——美國是第一個資產(chǎn)階級民主憲政國家;文化條件——美國人來自世界各地,融合了各民族的文化傳統(tǒng);二次大戰(zhàn)前后涌入一批優(yōu)秀歐洲的科學家,如愛因斯坦、馮?諾伊曼等;建立了各種學會組織,科研體制多元化。
從戰(zhàn)爭形式的歷史交往角度看,第三次科技革命發(fā)端于美國并非偶然。第二次世界大戰(zhàn)是在世界交往普遍發(fā)展和充分展開的條件下進行的,爭奪科技人才的結(jié)果便同第三次科技革命緊緊地聯(lián)系在一起了。美國在二戰(zhàn)中,利用戰(zhàn)爭的交往形式,爭奪到最多的科技人才,帶動本國人才的培養(yǎng),因而受益最豐。
第三次科技革命成為20世紀人類文明最大的動力源泉,體現(xiàn)三大基本特點:一是科學技術(shù)在推動生產(chǎn)力的發(fā)展方面起著越來越重要的作用,科學技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快。如過去從發(fā)明到大規(guī)模地運用,照相機用了122年,電話用了56年,而現(xiàn)代的電視只用了5年,激光用了2年,從原子能的發(fā)現(xiàn)到世界上第一座核電站投入使用,用了15年。二是科學和技術(shù)密切結(jié)合,相互促進。隨著科學實驗手段不斷進步,科研探索領(lǐng)域也不斷開闊。以往的技術(shù)革命,科學和技術(shù)是相對分離的,這就造成研究成果要經(jīng)歷相當長的時間才能導致生產(chǎn)過程的深刻變化,或者是在技術(shù)革新后的相當一段時間才能有科學理論的概括。第三次科技革命中,科學與技術(shù)之間的相互關(guān)系發(fā)生了巨大變化,科學與技術(shù)相互滲透,科學、技術(shù)、生產(chǎn)形成了統(tǒng)一的革命過程。一般來說,二次大戰(zhàn)后的重大技術(shù)突破,都是在自然科學理論的指導下實現(xiàn)的,而重大的技術(shù)革命的成果,又進一步豐富、充實了自然科學的理論,二者相輔相成。三是科學技術(shù)各個領(lǐng)域之間相互滲透。在現(xiàn)代科學技術(shù)發(fā)展的情況下,出現(xiàn)了兩種趨勢:一方面學科越來越多,分工越來越細,研究越來越深入;另一方面學科間的聯(lián)系越來越密切,科學研究朝著綜合性方向發(fā)展。在第三次科技革命中,科學、技術(shù)、生產(chǎn)三者之間的聯(lián)系大為加強??茖W提供物化的可能,技術(shù)提供物化的現(xiàn)實,生產(chǎn)則成為物化的具體實現(xiàn)過程。對于科學來說,技術(shù)是科學的延伸;對技術(shù)而言,科學是技術(shù)的升華;對生產(chǎn)來說,科學技術(shù)是其實踐活動的必要前提。三者之間相互滲透、相互影響以致出現(xiàn)了密不可分的趨勢。
4.科技4.0時代。
第四次科技革命發(fā)生在20世紀70年代,主戰(zhàn)場是細胞與分子的系統(tǒng)科學與工程研究,形成了生物能源、生物信息與生物材料的全方位生物產(chǎn)業(yè)革命,帶來了生物太陽能、生物計算機與生物反應器的技術(shù)突破與產(chǎn)業(yè)化。
基因?qū)W說的誕生,開啟了生物時代,克隆羊的問世帶來一場道德危機,干細胞工程的成功應用既有生命健康的積極意義,也直接沖擊著人類道德底線。細胞的人工設計與人工合成是一場有機化工、微電子技術(shù)興起時期那樣的技術(shù)革命,直接融合工業(yè)3.0之中,出現(xiàn)了一次科技革命與工業(yè)革命的大融合現(xiàn)象,為工業(yè)3.0增加了新內(nèi)涵、新功能,全面延伸和加速工業(yè)3.0的滲透度、融合度和集成度,更加廣泛涉及許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級變革,系統(tǒng)生物科學與工程領(lǐng)域比以往科技的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化縮短周期。歐美國家科技決策機構(gòu)創(chuàng)新制度,制定了教育、科技與產(chǎn)業(yè)體制的改革舉措,大大加快和加深了科技與經(jīng)濟的融合度和加速度,迎來新的產(chǎn)業(yè)革命到來。
5.科技5.0時代。
第五次科技革命包括電子技術(shù)革命和信息技術(shù)革命兩個階段,目前,信息技術(shù)革命尚未結(jié)束,移動互聯(lián)網(wǎng)時代,云技術(shù)正在快速推進,大數(shù)據(jù)分析、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、云服務等一批先進工具,將成為改變世界格局的重要工具,也是世界市場競爭的“核武器”。
21世紀的頭20年,納米科學和納米技術(shù)、生命科學和生物技術(shù)、信息科學和信息技術(shù)以及認知科學將迅猛發(fā)展,這四大領(lǐng)域交互作用并有機融合,將推動整個科技領(lǐng)域的革命性變革。這是新世紀的一次新的科技革命。這場新的科技革命,不僅推動著人類整體認識能力的飛躍,對客觀世界的認識在深度和廣度上有更大的進展,而且使社會生產(chǎn)力的發(fā)展躍進到一個嶄新的質(zhì)的階段,使21世紀先進生產(chǎn)力發(fā)展具有新的特征。這次新的產(chǎn)業(yè)革命影響廣闊而深遠,將形成一種嶄新的經(jīng)濟形態(tài),這將是資源和能源節(jié)約型的綠色的經(jīng)濟形態(tài)。新的科技革命是引領(lǐng)人類文明進步的主導力量,使人類社會從工業(yè)文明向生態(tài)文明過渡。
從歷史進程上看,工業(yè)3.0從第三次科技革命開始一直延伸到第四次科技革命,時間跨度從二十世紀四五十年代到二十世紀末期,長達半個世紀。如今,第五次科技革命如火如荼,在此基礎(chǔ)上誕生了工業(yè)4.0,預計2020年工業(yè)4.0正式誕生,成為21世紀初葉、中葉人類社會最強勁的財富創(chuàng)造方式。當然,當人類社會進入21世紀中葉之際,也會孕育新的科技革命和工業(yè)革命,即第六次科技革命和第五次工業(yè)革命,一個更加先進而強大的財富創(chuàng)造方式,必將改寫世界的歷史演變進程,也會改變世界政治、經(jīng)濟、文化大格局,未來的世界將會變得更加先進、強大、復雜、微妙、神秘、脆弱,如果沒有相應的道德保障,也許會帶來意想不到的的災難或毀滅。如何規(guī)避高科技環(huán)境下的人類毀滅危險,成為未來人類社會的頭號難題。
6.科技6.0時代。
當今世界,科學技術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)出多點、群發(fā)突破的態(tài)勢。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起,形成歷史性交匯,呈現(xiàn)四大新特征:需求引領(lǐng)更加明顯,創(chuàng)新驅(qū)動更為迫切;學科交叉融合發(fā)展,群體突破態(tài)勢初顯;全球競爭日益激烈,創(chuàng)新格局深刻變化;組織模式持續(xù)變革,體制機制不斷創(chuàng)新。尤其是網(wǎng)絡信息技術(shù)提供了功能強大的研發(fā)工具和前所未有的創(chuàng)新平臺,使得創(chuàng)新無處不在、無時不在、無所不在。新一輪科技革命會在哪些領(lǐng)域有新的突破呢?普遍認為新的突破可能正孕育在能源與資源、信息網(wǎng)絡、先進材料和制造、農(nóng)業(yè)、人口健康、基本科學問題等六大領(lǐng)域。
新生物學革命屬于第六次科技革命的科學革命部分的主要內(nèi)容。在生物學的發(fā)展史上,已經(jīng)有幾次學科內(nèi)部的革命,如達爾文進化論的提出、分子生物學的誕生等。16世紀以來,生物學發(fā)展的基本軌跡是從整體、器官(系統(tǒng))、細胞到分子。但似乎這條路已經(jīng)快走到盡頭;因為人們將會發(fā)現(xiàn),即使把生物體內(nèi)的每一個分子都搞清楚了,也不能完全解釋生命現(xiàn)象。在原有研究路徑基礎(chǔ)上,我們需要開辟新的道路,從分子、細胞、器官到生物體,研究大量分子如何協(xié)同、耦合、整合形成細胞?細胞如何協(xié)同、耦合、整合形成組織和器官?器官如何協(xié)調(diào)、耦合、整合形成生物體?這是生物學的一種方式轉(zhuǎn)變,生命合成、人體再生和再生工程等,都屬于新生物學的概念。
第六次科技革命,從技術(shù)角度看,將可能是一次“創(chuàng)生和再生革命”?!皠?chuàng)生和再生”屬于生命科學的擴展。第六次科技革命可能會以生命科學為基礎(chǔ),融合信息科技和納米科技。這是我們的預測。今天,大家會發(fā)現(xiàn),我們正在獲得人體的全部遺傳信息,已經(jīng)認識了成千上萬的生物體內(nèi)的分子和細胞,以及各種組織和器官。如果把這些分子、細胞、組織、器官組裝起來,能不能“制造一個生命”?生物體與機器(技術(shù))的組合,能否創(chuàng)造新的生命形式和新的物種?“創(chuàng)生和再生革命”具體包括仿生、創(chuàng)生、再生的“三生”技術(shù)革命。主要涉及生命和再生工程、信息和仿生工程、納米和仿生工程等。再生工程包括細胞、組織、器官、軀體、人體和物種的仿生、創(chuàng)生和再生等。
從文明角度看,第六次科技革命將可能是一次“再生和永生革命”。某種意義上的“永生”:由于生命科學、信息科學、納米科學、仿生工程和機器人的結(jié)合,信息轉(zhuǎn)換器、人格信息包、兩性智能人、人體再生和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合,人類將獲得三種新的“生存形式”——網(wǎng)絡人、仿生人、再生人。肉體不可永生,但人體可以再生。地球?qū)⒊蔀槿祟愇拿鞯膿u籃和發(fā)源地,人類最終可能會走向太空,宇宙可能是人類高級文明的更大舞臺。
按照近現(xiàn)代社會的演變規(guī)律分析,工業(yè)5.0將是建立在第六次科技革命基礎(chǔ)之上的現(xiàn)代工業(yè),最大的本質(zhì)規(guī)定性:工業(yè)與人自身融合了,不單純是一種商品制造方式,而是與人自身的發(fā)展結(jié)合起來,成為改造人、再造人、優(yōu)化人的一種智能化方式,可以借助第六次科技革命的先進成果,成批化、高質(zhì)量、高效率地“再造人”。人成為一種特殊的制造對象,將是人類文明史上的一個全新課題,涉及到文化、道德、倫理等精神層面的問題,也涉及到國家、社會、政府、市場、自然等方面的問題,特別是地球的最大承載系數(shù)問題、國際競爭方式問題、太空資源分享問題、走出太陽系問題、宇宙探索問題等新問題。按照科技成果轉(zhuǎn)化生產(chǎn)力的加速度規(guī)律分析,當2050年第六次科技革命誕生,也許10年左右工業(yè)5.0將隨之誕生。不過,當時應該有一個全新的概念,將教育、知識、科技、工業(yè)、商業(yè)、文化、自然等一切財富要素實現(xiàn)大融合,成為一個全新的財富創(chuàng)造方式和人類自身創(chuàng)造方式,早已突破了原來的“工業(yè)”這一近代文明史誕生的概念。
五次科技革命中兩次是科學革命、三次是技術(shù)革命。隨后,技術(shù)革命又帶來了產(chǎn)業(yè)革命。第一個啟示就是科學先導,科學革命是技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的先導和源泉。第二個啟示是雙輪驅(qū)動,經(jīng)濟社會發(fā)展的需求和科學技術(shù)的內(nèi)在矛盾是科技和產(chǎn)業(yè)革命兩個強大的驅(qū)動力。第三個啟示是科技強國,科技革命和產(chǎn)業(yè)革命往往導致世界中心的轉(zhuǎn)移,同時伴隨著大國的興衰和國際競爭格局的大調(diào)整。
新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,一方面,新科技革命和產(chǎn)業(yè)革命,將引發(fā)產(chǎn)業(yè)技術(shù)和組織的深刻變革,為后發(fā)國家趕超跨越提供難得的戰(zhàn)略機遇。另一方面,我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展也面臨諸多問題和挑戰(zhàn)。比如創(chuàng)新能力和核心競爭力弱,總體處于國際分工中低端,一些重點領(lǐng)域還處于跟蹤模仿為主的階段。
由于錯過歷次科技革命和工業(yè)革命的機遇,我國經(jīng)濟質(zhì)量、人均GDP、世界競爭力等關(guān)鍵環(huán)節(jié)長期停滯不前,特別是世界產(chǎn)業(yè)鏈頂端優(yōu)勢長期被歐美把控,我國不少產(chǎn)業(yè)處于世界產(chǎn)業(yè)鏈中低端,在世界叢林法則約束下,陷入發(fā)展困境,低附加值、低利潤率、低積累率、簡單再生產(chǎn)的惡性循環(huán),壓抑著我國經(jīng)濟的提升力,陷入轉(zhuǎn)型兩難選擇之中,即“不轉(zhuǎn)型等死、轉(zhuǎn)型找死”的尷尬境地,問題的關(guān)鍵是缺失一個關(guān)鍵環(huán)節(jié):現(xiàn)代高科技成果如何低風險、高效率地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,為什么不能實現(xiàn)這一驚險的跳躍呢?其中一個原因就是缺失管理科學,沒有將相關(guān)要素、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、約束條件進行大系統(tǒng)地整合、融合、結(jié)合,好比一盤散沙一樣,怎么可能完成聚沙成塔的歷史性飛躍呢?管理科學之所以長期落后,根源之一是我國近代社會的特殊歷史環(huán)境和建國以來的計劃經(jīng)濟思想,管理一直是企業(yè)界的一個短板,更不要說上升到科學層面進行管理,改革開放以來我們引入不少西方管理理論,有科學的成分,但是也有不適應中國國情的成分,特別是文化層面的差異性十分明顯,如果完全按照西方管理思想進行中國企業(yè)管理,也會出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象甚至排異現(xiàn)象。這是我國企業(yè)界面臨的一個普遍問題,如何將西方管理中的科學成分與中華文化進行一次“雜交”,成為我國企業(yè)界的一道難題,文化層面的“基因”再造工程,難度系數(shù)極大,成功的案例不少,失敗案例比比皆是。正因為我國企業(yè)受到管理科學這一短腿的硬約束,面對第五次科技革命的偉大成果,我們也很難順利地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,工業(yè)4.0的建設難度系數(shù)巨大。如何跳出發(fā)展低端陷阱、比較順利地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,搶占全球產(chǎn)業(yè)鏈制高點,成為當今我國的一項艱巨而光榮的國家戰(zhàn)略。
面對世界科學前沿和國家戰(zhàn)略需求,必須做好創(chuàng)新戰(zhàn)略的頂層設計。而創(chuàng)新戰(zhàn)略頂層設計需要解決四個突出問題。一是在思想理念上理清科學、技術(shù)、工程,解決分類定位、分類管理、分類評估的體制機制和制度體系不健全的問題。二是解決管理體制多頭分散,缺乏統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的問題。三是在科技計劃方面,解決名目繁多,自成體系,各創(chuàng)新鏈各環(huán)節(jié)相互脫節(jié),無序發(fā)展的問題。四是文化建設問題。文化與經(jīng)濟融合化趨勢越來越明顯,經(jīng)濟發(fā)展進入高科技時代,對于文化的依賴度也越來越大,同時,文化對于經(jīng)濟的正價值也越來越大。
【編者按】:人類一直追求更高、更強、更快的財富創(chuàng)造方式,進入文明社會以來的5000年歷史說明,人類財富積累呈現(xiàn)幾何級數(shù)增長,尤其是近代社會以來的300年工業(yè)文明,創(chuàng)造了一個個奇跡。工業(yè)從1.0到4.0,只用了不到250年的時間,按照目前發(fā)展態(tài)勢,工業(yè)4.0將在2020年誕生。這是人類社會全新的財富創(chuàng)造方式,將比工業(yè)3.0創(chuàng)造的財富大數(shù)萬倍。21世紀人類才剛剛度過15載,還有85年的時間,還會出現(xiàn)什么驚人的變化呢?按照目前科技進步速度,預計2050年將會誕生第六次科技革命,建立在這一最先進科技革命基礎(chǔ)上的工業(yè)革命,將會迎來工業(yè)5.0時代。在此,前瞻性地探索“工業(yè)5.0”,具有理論的導向意義和現(xiàn)實的指導意義。