厐思純

清末的貴州社會，保守與進步并存。漫步貴陽大街小巷，映入眼簾的是，在傳統(tǒng)中國民居中夾雜著教堂與洋房；店鋪林立的商業(yè)區(qū)，不時出現(xiàn)電報局、郵政所、照相館、眼鏡店與西式診所的身影；街上來往的行人中，除了身穿長袍大褂的漢人，土布苗仲服裝的少數(shù)民族，還有身著西裝洋服的外國人與傳教士；新軍的制服更為搶眼，與長衫大褂的民眾形成鮮明的對照。他們制帽后拖著的長長發(fā)辮，令人看后忍禁不俊……

青年涉獵西學，尤愛體育、音樂；婦女追隨時尚，熱議 “天足”、留洋；茶館里聽客滿座，說書人大談劍仙俠客；老百姓飽嘗生活艱辛，企盼圣主明君；商賈們慘淡經(jīng)營，夢想時來運轉(zhuǎn)；士紳們奢談?wù)?，爭議立憲、共和；當官的坐困頹局，心憂著革命潮起……

俗話說：“風起于青萍之末，浪成于微瀾之間?！贝蠓灿^察世風世相，可以捕捉到時代的微妙變化。以上貴陽社會生動的這一幅幅畫面，無不呈現(xiàn)清末貴州社會轉(zhuǎn)型的世風世相。

政治團體趁勢而起

自義和團運動及八國聯(lián)軍侵華之后，清王朝決定推行“新政”，挽救危亡。新政的主要內(nèi)容是：興辦實業(yè)，發(fā)展資本主義；創(chuàng)辦新學堂，派遣留學生，培養(yǎng)新式人才；改革軍制，增強軍事力量等。

隨著“新政”的推行及國內(nèi)政治思潮的影響，全國各地政治團體趁勢而起。貴州亦不例外，活躍于政治舞臺的是貴州自治學社與憲政預備會議兩大政治團體。

自治學社是辛亥革命時期貴州著名的資產(chǎn)階級政治團體。光緒三十三年（公元1907年）十一月，在清王朝實行新政的鼓舞下，法政學堂學生張百齡主持的“自治學社”在貴陽成立。隨著成員的增加，該社團正式選舉社長，制訂社章，設(shè)立工作機構(gòu)，出版《自治學社雜志》和《西南日報》。

自治學社前期秉持“凡個人自治、地方自治、國家自治之學理，皆當以次第研究之”的宗旨，主張在保留清廷的前提下，通過自治、立憲達到資產(chǎn)階級議會政治的目的。隨著國內(nèi)革命形勢的迅猛發(fā)展，自治學社隊伍的不斷壯大，其政治訴求逐漸遠離君主立憲，轉(zhuǎn)而傾向于發(fā)動武裝革命、推翻清廷的斗爭道路。一九○七年鎮(zhèn)南關(guān)起義后，自治學社開始聯(lián)絡(luò)反清力量，擬訂武裝起義計劃，成為辛亥革命前后貴州最具實力的政治團體。

憲政預備會系辛亥革命前后貴州另一最具影響的資產(chǎn)階級政治團體。憲政預備會成立之初，以君主立憲、議會政治為職志。為了使“君主立憲”的主張為廣大士人所接受，他們開辦憲政學習班，招集士人分班學習，然后“分派各縣傳習，作為君主立憲的準備”。為了鼓吹君主立憲，憲政預備會一面通過發(fā)展貴州近代工商業(yè)積累了經(jīng)濟實力；一面通過創(chuàng)辦《黔報》和《貴州公報》和興辦教育，不僅加強了官方的聯(lián)系，而且密切了社會上層人士的關(guān)系。

光緒三十二年（公元1906年）七月，清廷實行“新政”，準備在十年后施行憲政。在九年預備立憲的過程中，資政院和諮議局的成立至關(guān)重要。前者為正式國會的基礎(chǔ)，后者類似省議會。貴州諮議局定額議員39名，由選舉產(chǎn)生。貴州諮議局成立后，逐漸形成了一股敢于與清王朝抗衡的政治力量，在啟迪民智、張顯民權(quán)上作了一些工作，在一定程度上動搖了封建統(tǒng)治的根基。

新經(jīng)濟實體的出現(xiàn)

咸豐五年（公元1855年），日本人井上入黔探寶，曾勘察過鎮(zhèn)遠青溪鐵礦。其后，法國人到水城考察鐵礦。聞知貴州礦藏豐富的消息后，德國人、瑞典人亦到貴州進行地質(zhì)勘察。西方探險家的到來，引起了貴州當局的警惕與重視。貴州巡撫潘霨深受維新思想浸染，于光緒十一年、十二年（公元1885年至1886年）兩次上疏清廷，明確提出：“黔省礦產(chǎn)甚多，煤鐵尤甚。如能開采合法，運銷各省，可免購自外洋。”

在光緒帝的支持下，青溪鐵廠在鎮(zhèn)遠誕生了。1896年6月，青溪鐵廠正式出鐵。然而投產(chǎn)才兩月，由于資金困難、招股不力，煤品次差，造成“爐塞”，加之“黔中大府”多方掣肘，最終在經(jīng)濟及政治難題的擠壓下，青溪鐵廠夭折了。然而青溪鐵廠是貴州鋼鐵工業(yè)的先聲，比張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠早三年。

洋務(wù)運動時期，隨著國內(nèi)新式工業(yè)的創(chuàng)辦，貴州的汞、鉛、銅、銻等礦產(chǎn)品及五倍子、桐油、艾粉、木材、茶葉等農(nóng)副產(chǎn)品成為國內(nèi)市場的搶手貨。與此同時，隨著社會發(fā)展，紗、布、棉花及日用品又成為貴州民眾生活必需品。隨著省內(nèi)外貿(mào)易的擴大，改善交通運輸成了當局治理黔政之要務(wù)。

咸豐六年（公元1856年）至光緒二十年（公元1894年），貴州當局先后對德江縣的烏江左新灘和右灘、銅仁錦江下游、南盤江、清水江等水道進行了疏浚和整治，并使原有的港口也得到進一步的改善。據(jù)史料所載，湘黔水路重鎮(zhèn)鎮(zhèn)遠，清末已有碼頭十一座，中轉(zhuǎn)土特產(chǎn)及日用百貨，年吞吐量達百余噸。

清末，在貴州陸路運輸方面，民間運輸業(yè)勃然興起。同治五年（公元1866年），總部設(shè)在重慶的麻鄉(xiāng)約信橋行在貴陽設(shè)立分行，并先后在貴州省內(nèi)的松坎、遵義、普安廳（治今盤縣特區(qū)）等地設(shè)立站點，從事客貨運輸及信函收送業(yè)務(wù)。

貴州近代新式通訊郵電事業(yè)始于十九世紀末二十世紀初，當時由海關(guān)總署管理。光緒十三年（公元1887年），貴陽、畢節(jié)都架設(shè)了電線，開通了電報。光緒三十四年（公元1908年），貴陽至興義、貴陽——湖南晃州——銅仁的電報線相繼動工架設(shè)。到了宣統(tǒng)年間，全省已有二十余州縣架線開通電報。此外，各府城衙門也開通了電話。

光緒二十三年（公元1897年），貴陽正式興辦郵政。之后，貴陽至長沙、梧州、昆明、重慶的郵件均可從新式郵局寄送。光緒二十九年（公元1903年），貴陽設(shè)立郵政副總局，郵路通達廣州、漢口、上海等大商埠。當時，海關(guān)的郵政總署將全國劃為八大郵界司，貴州屬云南郵界司所轄，在貴陽設(shè)立副郵界司管理本省郵務(wù)。郵傳部成立后，貴陽設(shè)立郵務(wù)管理局，郵遞業(yè)務(wù)不斷擴大，到辛亥革命前夕，省內(nèi)各府州廳縣及鄉(xiāng)鎮(zhèn)，均設(shè)立不同等級的郵局與代辦所，郵路總長度達萬余里。商業(yè)信息迅速傳遞，不僅刺激了經(jīng)濟的繁榮，而且改變了民眾的生活模式。

新軍事力量的崛起

鑒于兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法、中日戰(zhàn)爭的慘敗，清王朝將改革軍隊放在議事日程上來。光緒二十一年（公元1895），袁世凱仿照西方軍隊的經(jīng)驗在天津小站練兵，開了中國新式陸軍之先河。

光緒二十四年（公元1898年），貴州巡撫王毓藻上疏清廷，準備仿照北洋武備學堂章程在貴州設(shè)立新式軍事學堂。奏疏獲準后，王毓藻派時任貴陽知府的嚴巂熙全權(quán)負責。嚴巂熙先在貴陽次南門外原鑄錢局處選好了地址，隨后在此興建學堂。次年夏，武備學堂竣工，第一批學生入校。這些學生由各府、縣保送，或由官家子弟遴選；他們學習的內(nèi)容為國文、歷史，以及日本軍校的教材；武備學堂的師資多為日本教官。武備學堂的創(chuàng)立，為貴州培育出具有新思想的軍人。之后，陸軍小學、將弁速成學堂、陸軍小學堂、新軍隨營學堂相繼而起，為貴州培育出具有新式軍隊的下級軍官。

光緒二十八年（公元1902年），貴州巡撫鄧華熙以黔省制兵防勇改練洋操，名為“常備軍”。這是貴州新軍的雛形。其后，在貴州巡撫曹鴻勛、厐鴻書、岑春煊的推動下，貴州新軍已具規(guī)模。據(jù)史料所載：貴州新軍一標共三營，全標軍官一百零七人，士兵一千八百四十七人，共計官兵一千九百五十四人。在辛亥革命時，當自治學社高舉義旗時，陸軍小學首先發(fā)難，新軍聞風響應(yīng)，這些新思想的軍人對舊政權(quán)的垮臺及貴州大漢軍政府的建立起到了關(guān)鍵的作用。

文教領(lǐng)域的變化

戊戌變法前后，為“救國圖強”，維新派志士寄望于改革教育，要求學生學習西方以自強。在戊戌變法的過程中，貴州已開辦學習西學的經(jīng)世學堂、武備學堂等。義和團運動后，迫于外侮日深，清廷相繼頒布《興學詔書》《欽定學堂章程》及“癸卯學制”，并發(fā)布“上諭”，廢除科舉。

在大環(huán)境的影響下，新式學堂在貴州各地興起，據(jù)史料所載，自光緒二十八年（公元1902年）至宣統(tǒng)二年（公元1910年），全省共辦各類學堂六百八十三所，其中中、高等小學堂、初等小學堂和兩等小學堂六百五十五所，簡易師范學堂和師范傳習所十所。實業(yè)學堂種類涵蓋蠶桑、農(nóng)林、礦業(yè)、法政、師范、軍隊、警察等領(lǐng)域，辦學單位有官方、社會團體、私人、客籍及教會。教學課程秉承“中學為體，西學為用”的原則。

清末新式學堂的興起，是貴州文教轉(zhuǎn)型的一個重要標志，從此，貴州教育步入了新時期。

值得一提的是，在貴州巡撫林紹年推行新政之時，為培養(yǎng)實用人才，在其“力贊其事，撥?？罘龀帧毕?，蠶桑學堂、將弁學堂、客籍學堂、貴陽中學堂相繼興辦。為跟上時代潮流，解決新式學堂師資的問題，林紹年決定在各府、州、縣選拔俊秀之士留學東瀛。其堅信，出國考察的貴州官員返回，便可興辦學務(wù)、工礦、路政、警務(wù)等新政。在林紹年及各地明達之士的支持下，貴州有三批士人及官員共一百六十五名赴日留學或考察。

如其所愿，一年后，留學東瀛的貴州學子紛紛回歸，給貧窮落后、信息閉塞的貴州注入了新鮮的氣息，各地的文教由此得以蓬勃發(fā)展。這些學成歸國的貴州士人，是貴州第一代具有新知識、新思想的新型人才，他們?yōu)榻F州的文教、科研、政治、經(jīng)濟的發(fā)展做了巨大的貢獻。

貴州文化轉(zhuǎn)型的另一個重要標志是新文化取代舊文化——代表資產(chǎn)階級宣傳媒體的報刊雜志及具有普世性質(zhì)的白話小說的誕生。值得注意的是，在近代科學技術(shù)與文化傳播的過程中，報刊、圖書與廣播是重要的媒體，是不可忽視的力量。我們知道，早在戊戌變法前后，宣傳維新變法思想的《時務(wù)報》就傳入了貴州，許多西方著作亦進入士人家庭。當清王朝推行“新政”后，出于宣傳的需要，官方及政治團體興起了辦報熱。光緒三十二年（公元1906年），貴州第一份期刊《貴州教育官報》（月刊）誕生。次年，代表貴州憲政預備會政治觀點的貴州第一份報紙《黔報》問世。兩年后，自治學社創(chuàng)辦了《西南日報》及《自治學社雜志》。白話小說《越南滅亡史》就刊載于《自治學社雜志》上。宣統(tǒng)三年（公元1911年），“憲政派”又創(chuàng)辦《貴州公報》，貴州商務(wù)總會緊隨其后，也辦起一份三日刊的《商報》。這幾份報刊及小說產(chǎn)生于新思潮的洪流，得益于時代的需求，并預示著一個新時代的轉(zhuǎn)型。

社會轉(zhuǎn)型的征象

十九世紀末二十世紀初，由于貴州水陸交通運輸有了大的改善，從而刺激了工商業(yè)的發(fā)展變化。隨著近代通訊、郵電事業(yè)的迅速發(fā)展，各地“百貨騰跌，萬里起居，隨時徑達”。

我們先將視線轉(zhuǎn)向晚清貴州礦冶業(yè)，與過去相比，不管在資金的來源及經(jīng)營上，還是采礦的規(guī)模及采用的技術(shù)上不可同日而語：一是外國資本開始滲入礦冶業(yè)；二是一部分礦冶業(yè)由國人獨資或合資興辦，一部分則官督商辦或官商合辦。三是部分礦冶開始引進新技術(shù)，采用機器生產(chǎn)。以上觀之，足以顯現(xiàn)貴州近代工礦業(yè)進入了新的階段。

過去官方壟斷的企業(yè)，這時也順應(yīng)時代潮流，發(fā)生了微妙的變化。如貴州青溪鐵廠，是晚清中國興辦的第一個“官商合辦”的企業(yè)，其籌建時期比著名的漢陽鐵廠還早三年；而貴陽文通書局，則是貴州為數(shù)不多的具有資本主義性質(zhì)的近代民用工業(yè)。

貴州百貨業(yè)是在清末才形成的。清末的貴陽市場，是全省最大的商業(yè)市場。以大十字為中心的東、南、西、北四條大街構(gòu)成了全城的商業(yè)區(qū)，到處是擺滿食鹽、紗布、綢緞的百貨商店，其中不乏照相、修理、藥材、京果、海味、皮革的店鋪。

在清末實行新政期間，在貴州地方官中出現(xiàn)了一些受過新學教育及留學東瀛的新面孔：如貴定知縣金壯春，曾就讀于京師大學堂及日本中央大學政治經(jīng)濟科；貴陽知府陳鴻年，曾派赴日本考察政治；大定（今大方縣）知府吳嘉瑞，曾派赴日本考察學務(wù)、工藝、警察、監(jiān)獄諸政；候補知州趙一鳴，日本大學政治系畢業(yè)；修文知縣沈鐘，自費留學日本，畢業(yè)于法政大學……這些官場的新面孔，無疑為死氣沉沉的清末官場帶來一絲生氣。

以上各領(lǐng)域的深刻變化，預示一個新時代即將來臨。

責任編輯：湯蘇婷