文獻標識碼　A

文章編號　2096-0360（2015）07-0047-02

作者簡介：彭　涓，工作單位為成都市廣播電視臺 。

在廣播文藝節(jié)目中，廣播文學占據(jù)著相當重要的位置，它對弘揚民族文化、宣傳正面思想觀念有著導向性作用。廣播文學節(jié)目能夠?qū)o聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的藝術，使得聽眾在收聽節(jié)目的同時，展開想象，領略文字中所表達的意境，獲得相應的審美體驗和人生感悟。在對廣播文學專題進行創(chuàng)作時，不僅需要保持相應的深度和內(nèi)涵，更要兼顧廣播文藝自身的欣賞性、娛樂性和趣味性，拉近與聽眾之間的距離。

1　廣播文藝節(jié)目的特性

廣播文藝節(jié)目是社會文藝的主要載體，同時也是社會主義文化的主陣地，與廣播新聞節(jié)目相比，具有其自身獨有的特性 [1]。

1.1　思想性

廣播文藝節(jié)目能夠充分發(fā)揮其教育作用和認知作用，通過科學的理論、正確的輿論和優(yōu)秀的作品，促進人民群眾精神境界的提高。廣播文藝節(jié)目應該從當前社會發(fā)展的主旋律出發(fā)，大力弘揚社會主義核心價值觀、民族精神和改革創(chuàng)新等時代精神，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，推動經(jīng)濟社會的快速健康發(fā)展。

1.2　藝術性

廣播文藝節(jié)目應該具有藝術層面的吸引力以及審美層面的感染力，通過聽覺激發(fā)人們的想象力，從而使其獲得娛樂和審美享受。廣播文藝節(jié)目的藝術性主要體現(xiàn)在四個方面。

一是鮮活的人物形象。在廣播文學專題創(chuàng)作中，應該將塑造鮮活的人物形象作為中心任務，以此來吸引聽眾。

二是飽滿的感情色彩。對于文藝作品而言，其藝術魅力的根本，在于以情感帶給人相應的審美享受，如果不能在作品創(chuàng)作中融入情感，作品就會顯得毫無生機，缺乏活力。

三是曲折的故事情節(jié)。在文藝作品中，故事情節(jié)不僅是人物性格的烘托，劇情發(fā)展的關鍵，更是吸引觀眾的關鍵所在。例如，我國傳統(tǒng)的戲曲、長篇評書、古典小說等，都具有情節(jié)曲折、故事性強的特點，通過扣人心弦的故事情節(jié)，抓住聽眾。

四是生動的藝術語言。廣播文藝是聲音的藝術，也是語言的藝術，其藝術語言必須具備簡潔、鮮明、生動、準確的特點，應該堅持“語不驚人死不休”的創(chuàng)作原則 [2]。

1.3　娛樂性

廣播文藝節(jié)目提供給聽眾的，應該是一種具有審美價值的娛樂。在傳統(tǒng)文藝理論中，經(jīng)常會將娛樂與審美相互對立起來，認為娛樂會導致節(jié)目文學藝術性的變質(zhì)。而實際上，游戲娛樂是人們追求自由的一種直觀體現(xiàn)，藝術作為人類游戲活動中最具人性價值的活動，是人類本質(zhì)力量的審美性，只有將審美與娛樂相互結(jié)合起來，才能夠產(chǎn)生優(yōu)秀的文藝作品。

1.4　通俗性

廣播文藝節(jié)目的受眾并非少數(shù)文化精英，而是擁有不同文化修養(yǎng)，處于各個社會階層的聽眾，并且受眾只能“聽”，無法去“看”或者“讀”。從受眾的角度來看，廣播文藝節(jié)目具有通俗性，其內(nèi)容和形式能夠符合大多數(shù)人的欣賞能力與審美習慣，它在通俗易懂的前提下，追求雅俗共賞。

2　廣播文學專題的創(chuàng)作

從廣播文藝節(jié)目的特性出發(fā)，對廣播文學專題進行創(chuàng)作，需要關注以下幾個方面的問題。

2.1　遵循藝術規(guī)律

在進行文藝作品創(chuàng)作時，一般需要遵循“藝術源于生活而又高于生活”的規(guī)律，在確保作品具有真實生活基礎的前提下，進行相應藝術處理，以迎合人們的審美需求。對于廣播媒體而言，要想創(chuàng)作出使聽眾耳目一新的文藝節(jié)目，需要對藝術的規(guī)律性進行準確把握，深入到一般生活之中，體現(xiàn)出“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的原則。貼近實際指必須緊跟時代發(fā)展步伐，從不斷發(fā)展變化的客觀實際出發(fā)，從現(xiàn)階段的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的實際出發(fā)，確保文藝作品能夠真實地反映現(xiàn)代化建設實踐，形成一種與時代發(fā)展相適應的藝術風格，而不是盲目追求時尚，超脫實際。貼近生活要求廣播文藝節(jié)目的工作人員應該深入到人民群眾的日常生活中去，滿足其對于精神文化生活的各種需求，從現(xiàn)實生活中挖掘和提取動人的故事，使得創(chuàng)作更加合情合理，能夠融入聽眾的日常生活。貼近群眾則是在前兩者基礎上的延伸，要求廣播媒體應該深入到群眾之中，想聽眾之所想，急聽眾之所急，能夠真實地反映群眾疾苦，體現(xiàn)群眾意愿 [3]。本人曾經(jīng)創(chuàng)作的廣播劇《托起明天的太陽 》、《風鈴聲聲》等，以關愛農(nóng)村留守兒童為題材，著眼于經(jīng)濟大潮沖擊下普遍的社會問題，在遵循藝術規(guī)律的基礎上，與戲劇進行跨界創(chuàng)作，既以豐富的故事情節(jié)與鮮明的人物性格吸引聽眾，又貼近生活，針砭時弊，引起了聽眾的共鳴。

2.2　內(nèi)容通俗易懂

廣播的最終目的，是滿足聽眾需求，為聽眾提供準確可靠的信息，提供娛樂和服務。對于廣播媒體而言，聽眾處于被動接受的地位，若想確保廣播文藝節(jié)目得到更多的關注，就必須在創(chuàng)作文學專題時，找準節(jié)目的定位。廣播文學并非文學課堂，聽眾在打開收音機后，并非為學習專業(yè)的文學知識，而是滿足個人的興趣愛好，享受放松時光，因此，廣播文藝節(jié)目應該確保觀眾能夠“聽其聲，解其意”，確保內(nèi)容的通俗易懂，一些高深難解的文藝作品，應該盡量排除出廣播文學的選材標準。同時，廣播文學專題可以將現(xiàn)有的成熟的文學作品進行藝術再加工，呈現(xiàn)在聽眾面前。例如本人創(chuàng)作的《經(jīng)典詩文誦讀》欄目，立足于已有的經(jīng)典詩文，充分發(fā)揮廣播節(jié)目的優(yōu)勢與能動性，盡量用純粹的聲音之美帶給聽眾無與倫比的聽覺與審美享受。經(jīng)典詩文的選材既有利于弘揚傳統(tǒng)文化，又兼具通俗性與藝術性，并擁有一定的教育意義。

文學編輯在對相應的文學作品進行解讀時，應該合理選擇解讀的角度，確保其少一些專業(yè)的學術語言，少一些理性，多一些感性，貼近生活，拉近節(jié)目與聽眾之間的距離，少一分疏離感，多一分親切感，以滿足不同聽眾的需求。在傳統(tǒng)廣播文藝節(jié)目中，經(jīng)常會出現(xiàn)中國古典文學作品的賞析、長篇小說的解讀等，在這里，應該以賞為主，以析為輔，不需要如同文學課堂一樣去逐字推敲，可以通過講故事的形式，對作者的生活經(jīng)歷及所處的歷史背景進行介紹，幫助聽眾更好的理解原文的意境，吸引聽眾的收聽欲望，讓有文學基礎的受眾有興趣聽得進去，沒有文學基礎的聽眾被吸引聽得下去 [4]。

2.3　緊扣時代脈搏

在廣播文藝節(jié)目中，貼近實際、貼近生活、貼近群眾是固定不變的法則，只有深入到群眾的實際生活中，了解其真正的需求，才能夠拉近與聽眾之間的距離。在廣播節(jié)目中，應該將立足點放在本地豐富的地域文化土壤上，體現(xiàn)出相應的優(yōu)勢和特色。在進行選材時，應該從周邊的文化環(huán)境和社會環(huán)境著眼，對日常生活中的點點滴滴進行捕捉，站在普通聽眾的立場上去尋找題材，確保文學節(jié)目能夠迎合聽眾的喜好。例如，本人曾經(jīng)編輯主持制作過的文學專題《永遠的詩魂——孫靜軒詩歌賞析》、《愛心，串聯(lián)謊言》、《送你一縷芬芳》、《我有一個強大的祖國》、《難忘，童年的兒歌》等，均以成都當?shù)厝宋锸挛餅橹骶€創(chuàng)作，從中選取一些關于文學散文詩歌等體裁表現(xiàn)思想，對生活進行真實再現(xiàn)，，歌頌真善美，弘揚主旋律，節(jié)目獲得聽眾好評且獲獎。

2.4　合理加工制作

與戲曲、音樂等節(jié)目相比，語言是文學節(jié)目的主要內(nèi)容，如果一味進行枯燥的作品分析，可能會使得聽眾產(chǎn)生聽覺疲勞，影響節(jié)目的效果。對此，在文學專題創(chuàng)作中，無論是何種題材，都應該盡量

避免冗長的說辭和枯燥的說教，確保語言串聯(lián)的張弛有度，簡潔精煉。廣播文藝節(jié)目包括了語言、音樂等方面的內(nèi)容，要想做得好聽，必須在制作上下工作，通過聲音、音樂和音效的相互組合，激發(fā)聽眾的聯(lián)想和想象，從而對作品的意境和內(nèi)涵進行理解，滿足聽眾的審美追求。對于廣播媒體而言，應該將音樂與文學進行有機組合，增添聽覺藝術的魅力 [5]。

3　結(jié)束語

綜上所述，在當前的時代背景下，廣播面臨著新的發(fā)展形勢，其編輯在對文學節(jié)目進行創(chuàng)作時，必須遵從廣播文藝節(jié)目的特性，在充分保證思想性、藝術性、文學性的同時，還必須具備娛樂性和趣味性，面向大眾，堅持創(chuàng)新，利用廣播的獨特語言，為聽眾創(chuàng)造出一個良好的想象空間，使其能夠獲得更好的審美體驗。