文/同　仁

“荷花淀派”重要作家韓映山

文/同仁

河北政協(xié)人物譜

〔編者按〕從2010年慶祝河北省政協(xié)成立60周年起，本刊幾年間連載了自省政協(xié)1950年成立以來(lái)最具代表性的幾十名委員的業(yè)績(jī)，受到廣大讀者歡迎。2015年是省政協(xié)成立65周年，為了彰顯廣大委員在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，或和平建設(shè)、改革開(kāi)放時(shí)期的卓越貢獻(xiàn)，本刊繼續(xù)展現(xiàn)不同時(shí)期各界省政協(xié)委員的風(fēng)范，以饗讀者。

韓映山（1933～1998），河北省高陽(yáng)縣人。1953年畢業(yè)于保定一中（初中），1956年參加全國(guó)青年文學(xué)創(chuàng)作會(huì)，同年參加工作，歷任河北省文聯(lián)期刊編輯，天津市文聯(lián)期刊編輯，保定市文聯(lián)主席。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，河北省作協(xié)常務(wù)理事。榮獲“全國(guó)出版事業(yè)積極貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”“繁榮文學(xué)事業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，被國(guó)務(wù)院授予“文化藝術(shù)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，享受政府特殊津貼。出版短篇集《水鄉(xiāng)散記》《紫葦集》等5部，中篇集《滿淀荷花香》等3部，長(zhǎng)篇《明鏡塘》，2010年后人為之編輯、河北教育出版社出版《韓映山文集》（五卷本，計(jì)200多萬(wàn)字）。河北省政協(xié)第五、六、七屆委員。

“荷花淀派”是以著名作家孫犁為首創(chuàng)建的一個(gè)文學(xué)流派，其特點(diǎn)是立足白洋淀的水鄉(xiāng)世界，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法和“三貼近”原則，反映時(shí)代生活，作品風(fēng)格質(zhì)樸，清新典雅。代表性人物韓映山、劉紹棠、從維熙、房樹(shù)民被稱為“荷花淀派四杰”，而韓映山又被稱為“四杰”的帶頭人，重要作家。

“那時(shí)他是一個(gè)農(nóng)村青年”

韓映山只有初中學(xué)歷，但他在文學(xué)創(chuàng)作上的成就，卻是有目共睹。

1950年，17歲的韓映山負(fù)笈保定一中（初中），讀書(shū)時(shí)就閱讀了大量中外文學(xué)名著，時(shí)常練筆，他1952年寫(xiě)的小說(shuō)處女作《鴨子》，就發(fā)表在孫犁主編的《天津日?qǐng)?bào)·文藝周刊》上。1953年，孫犁到保定舉辦文學(xué)報(bào)告會(huì)，韓映山參加聽(tīng)講，第一次見(jiàn)到孫犁，自此訂交終生。

1953年，韓映山初中畢業(yè)后為照顧生病的母親回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，并堅(jiān)持業(yè)余創(chuàng)作，寫(xiě)出了一批小說(shuō)，1954年華北人民出版社出版的《彎彎的河堤》小說(shuō)集，書(shū)名就是收入的他的小說(shuō)篇名。1955年上海新文藝出版社出版了他的首部小說(shuō)集《水鄉(xiāng)散記》，反映極佳，至1956年10月，前后5次再版。文壇上的一顆新星，就這樣在河北大地上冉冉升起。

1978年1月，孫犁在為韓映山的短篇集《紫葦集》寫(xiě)的“小引”中說(shuō)，“我和映山，是一九五三年冬季，在保定遠(yuǎn)千里同志處認(rèn)識(shí)的。那時(shí)他是一個(gè)農(nóng)村青年，在保定一中讀書(shū)（畢業(yè)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)不久）。后來(lái)，他經(jīng)常在《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝周刊》上投稿。一直到現(xiàn)在，我們之間的文字交往并沒(méi)有斷絕?！?/p>

由于在文學(xué)創(chuàng)作上有了突出成績(jī)，1956年3月正在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的韓映山，應(yīng)邀出席了在北京召開(kāi)的“全國(guó)青年文學(xué)創(chuàng)作會(huì)”，回來(lái)后的當(dāng)年6月，他即被調(diào)到河北省文聯(lián)主辦的《蜜蜂》文學(xué)月刊當(dāng)編輯，負(fù)責(zé)審看小說(shuō)稿，走上了職業(yè)化的編輯、創(chuàng)作之路。當(dāng)時(shí)省會(huì)在保定。

初當(dāng)編輯，韓映山便慧眼識(shí)珠，發(fā)現(xiàn)了申躍中、張存杰、孟慶祝等初學(xué)寫(xiě)作者。申躍中的處女作《一盞抗旱燈下》，是寫(xiě)在窗戶紙上的，字跡不清且未分行，韓映山很快把它發(fā)出，受到茅盾先生好評(píng)。

韓映山說(shuō)，那時(shí)下鄉(xiāng)約稿，與作者談稿，都是騎自行車(chē)前往，他就騎車(chē)曾去清苑、蠡縣采訪約稿，“這在當(dāng)年很正常?！?/p>

說(shuō)來(lái)有緣。1954年筆者考入蠡縣中學(xué)（初中），校址在皮毛重鎮(zhèn)留史北鄰小村繆家營(yíng)，凡遇到既是星期日又是留史集日那天（35天要趕對(duì)一次），常約幾個(gè)同學(xué)到留史趕集。當(dāng)年，筆者也熱愛(ài)文學(xué)，并知道有個(gè)叫韓映山的作家是高陽(yáng)人，對(duì)他很崇拜。記得1956年夏天，在留史集市的書(shū)攤上，見(jiàn)到了韓映山的《水鄉(xiāng)散記》，雖定價(jià)0.26元，比一天的伙食費(fèi)還多，還是咬牙買(mǎi)下。這本書(shū)，近60年來(lái)，無(wú)論在本縣、保定、天津讀書(shū)，還是在天津、保定、石家莊工作，一直帶在身邊，還曾得到韓映山的親筆留言。這是后話。

“又回到他的家鄉(xiāng)”

1958年，河北省文聯(lián)隨省會(huì)遷天津，韓映山進(jìn)入了天津市文聯(lián)主辦的《新港》文學(xué)月刊任小說(shuō)組組長(zhǎng)。上世紀(jì)60年代初，《新港》是全國(guó)翻譯到外國(guó)的“五大刊物”之一，韓映山在編輯崗位上傾注了大量心血，至今人們樂(lè)道的是，他編輯孫犁的《風(fēng)云初記》、梁斌的《播火記》、劉流的《烈火金鋼》、馮至的《敵后武工隊(duì)》都曾在《新港》連載，不下幾百萬(wàn)字。

韓映山

在擔(dān)任編輯期間，韓映山深知自己學(xué)歷不高，必須按照孫犁告誡的“取法乎上”，廣讀名著。那些年，他刻苦攻讀《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》，魯訊的小說(shuō)、雜文以及法國(guó)莫伯桑、梅里美，俄國(guó)托爾斯泰、果戈里、契訶夫等人的作品，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，并擠時(shí)間深入生活，勤奮寫(xiě)作，出版了短篇集《作畫(huà)》《一天云錦》《躍進(jìn)圖》等多部專著。

1960年，筆者從保定一中考入南開(kāi)大學(xué)中文系，通過(guò)在天津市文聯(lián)工作的高中同學(xué)冉淮舟結(jié)識(shí)了韓映山。學(xué)校沒(méi)有課的時(shí)候，有時(shí)就去找他，因同是保定一中“校友”，更拉近了彼此的關(guān)系。他很忙，話不多，說(shuō)話也是高陽(yáng)方言，且輕聲細(xì)話。他案頭上的來(lái)稿堆成山，不是改稿就是接待作者。

到1961年，與韓映山接觸更多了。天津市文聯(lián)為了提高青年作家的文學(xué)水平，派韓映山、萬(wàn)國(guó)儒等幾位青年作家到南開(kāi)大學(xué)中文系進(jìn)修，系統(tǒng)學(xué)習(xí)古典文學(xué)、中國(guó)文學(xué)史、文學(xué)概論等課程。所以，每周總有一天，我們?cè)谕粋€(gè)教室聽(tīng)課。記得1962年春日一天，有一次課間，我將帶到大學(xué)的《水鄉(xiāng)散記》讓他看。我說(shuō)，這是1956年在農(nóng)村集上買(mǎi)的，一直帶在身邊，已讀過(guò)多遍。他很驚訝，翻書(shū)看看，只見(jiàn)書(shū)中一些語(yǔ)句旁我還畫(huà)了道道，寫(xiě)了批注，說(shuō)了聲：“你這么認(rèn)真看我的書(shū)？！沒(méi)想到，沒(méi)想到！我?guī)Щ厝?，下周再還你。”

下周再來(lái)上課時(shí)，韓映山將書(shū)還給我，只見(jiàn)在扉頁(yè)上寫(xiě)了這樣一段：我看你讀我的書(shū)如此認(rèn)真，使我很感動(dòng)，我從來(lái)沒(méi)認(rèn)為我寫(xiě)的東西有人這么讀。促使我今后更努力地寫(xiě)。這是一種嚴(yán)肅的事業(yè)！愿我們今后攜手前進(jìn)！不畏困難，一步步地走路！作者于一九六二年三月廿三日燈下?！?/p>

“文革”期間，天津市文聯(lián)是重災(zāi)區(qū)，情況之亂聞名全國(guó)。韓映山既不是“走資派”，也不是“地、富、反、壞、右、特、叛”，但作為“臭老九”也受到?jīng)_擊，先被下放到干校改造，繼之是到鋼廠做翻砂工，最后又到一所中學(xué)教書(shū)。

終斷了編輯、寫(xiě)作生活的韓映山痛苦難耐，于是有了“走為上”的念頭。經(jīng)苦苦思索，到1972年，他決計(jì)離開(kāi)天津，回到家鄉(xiāng)保定。孫犁聽(tīng)說(shuō)后，偕老伴兒探望并為送行。1978年孫犁著文寫(xiě)道：“這些年，在我交往的人們中間，有的是生死異途，有的是變幻百端的。在林彪和‘四人幫’等政治騙子影響下，即使文藝界，也不斷出現(xiàn)以文藝為趨附的手段，有勢(shì)則附而為友，無(wú)勢(shì)則去而為敵的現(xiàn)象。實(shí)際上，這已經(jīng)遠(yuǎn)劣于市道之交。映山很看不慣這種現(xiàn)象，他熱愛(ài)農(nóng)民的質(zhì)樸，又回到他的家鄉(xiāng)——白洋淀附近去了。我是非常贊賞他這種決斷的做法的。”

“藝術(shù)與道德并存”

韓映山于1972年8月從天津搬遷到保定，調(diào)入保定市群眾藝術(shù)館文學(xué)創(chuàng)作組主辦的《蓮池》月刊任編輯。因當(dāng)時(shí)單位無(wú)房，暫住古蓮池東南角兩間平房，和著名作家徐光耀做了鄰居。

當(dāng)時(shí)正值“文革”，保定很亂，武斗不斷升級(jí)，他居住的蓮池北門(mén)斜對(duì)面，隔裕華路就是直隸總督署南門(mén)，那里是群眾組織集會(huì)的中心，整天游行階伍不斷，“打倒”“火燒”“油炸”的口號(hào)聲不絕于耳。但韓映山亂中求靜，不忘自己的創(chuàng)作，1974年寫(xiě)出短篇《申大娘》，入選保定地革委文化局編印的《作品選》。

粉碎“四人幫”后，韓映山迎來(lái)了創(chuàng)作的春天，相繼出版了《綠葦叢中》《紫葦集》《塘水清清》《綠荷集》《串枝紅》《滿淀荷花香》《明鏡塘》等短篇集、中篇集和長(zhǎng)篇。同時(shí)，他擔(dān)任了保定市文聯(lián)主席，并兼任《蓮池》（后更名《小說(shuō)創(chuàng)作》）和文摘版《大千世界》總編。其中，《大千世界》當(dāng)年影響很大，最高發(fā)行量達(dá)230萬(wàn)份。

尤其值得提出的是，韓映山在擔(dān)任市文聯(lián)主席時(shí)，多次舉辦文學(xué)寫(xiě)作班，帶業(yè)余作者下鄉(xiāng)，深入生活，培養(yǎng)了一批文學(xué)新秀，使“保定作家群”薪火相傳。鐵凝的第一部短篇小說(shuō)集《夜路》由天津百花出版社出版，就是由他推薦的。

從60年代初到1998年韓映山謝世，30多年間我與韓映山多次接觸，深感他的人品高尚，除了創(chuàng)作、友情，絕沒(méi)有邪的歪的，樸實(shí)得就像個(gè)農(nóng)民。他不吸煙不喝酒，我到他在保定蓮池的住所看他，絕無(wú)客套。有一次中午趕上吃飯，他單獨(dú)為我做了一碗面條加個(gè)雞蛋，即是對(duì)朋友的最好招待。他到石家莊來(lái)參加省政協(xié)全會(huì)，抽暇到我家來(lái)看望，既不用飯，也不喝水、不吃水果，就像在自己家中一樣，說(shuō)了幾句話就獨(dú)自躺在床上，一段一段地背誦孫犁的《鐵木前傳》。

韓映山對(duì)人從不會(huì)恭維，也從不貶損，一貫是誠(chéng)實(shí)而正直。孫犁對(duì)此感觸頗深，他在一篇文章中曾記述了二人的一段對(duì)話。有一次，孫犁對(duì)韓映山說(shuō)：“我有很多缺點(diǎn)，其中主要是暗于知人，臨事寡斷。”韓映山坦直地說(shuō)：“是這樣，你有這種缺點(diǎn)?！睂?duì)此，孫犁感嘆道：“如果我對(duì)別人也說(shuō)這種話，所得的回答可能相反，但一遇風(fēng)吹草動(dòng)，后者的情況，就往往大不相同?！?/p>

孫犁繼而寫(xiě)道，“藝術(shù)與道德并存。任何時(shí)候，正直與誠(chéng)實(shí)都是從事文藝工作必須具備的因素。如果謊言能代替藝術(shù)，人類就真的不需要藝術(shù)了。映山無(wú)疑具備這種素質(zhì)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種素質(zhì)?！?/p>

工作中，生活中，對(duì)同事，對(duì)朋友，韓映山時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出正直與誠(chéng)實(shí)的品操，這也是他常為人樂(lè)道的原因之一。