施水液

都市傳說(shuō)（Urban Legend）讓城市生動(dòng)起來(lái)。身臨從朋友的朋友那里聽(tīng)來(lái)的、在社交網(wǎng)絡(luò)上被瘋狂轉(zhuǎn)載的那些奇聞異事和靈異怪談的現(xiàn)場(chǎng)，只是想想，神經(jīng)都興奮了起來(lái)。不過(guò)“Urban”一詞，好像跟閩南沒(méi)什么太大的關(guān)系。游歷在社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中慢了那么半拍的閩南，我們倒是可以帶著古早版的Urban Legend：掌故。

廈門(mén)掌故里，有這么一則，說(shuō)的是民國(guó)初年，有游人在鼓浪嶼海濱，遙見(jiàn)海面上有稻草從對(duì)面南太武載浮載沉而來(lái)。待到近前，草下赫然出現(xiàn)一虎，人群頓時(shí)驚散——故事講到這里，我們換個(gè)視角——那虎見(jiàn)到這么多人，想必也是十分害怕的，因?yàn)樗簧习?，就“慌不擇路，一頭闖入巖仔腳窄巷，進(jìn)退不能，遂遭巡捕射殺于巷內(nèi)”，而此巷也“因名虎巷”——這是日光巖下那條“虎巷”的地名掌故。

因虎而得名的不只是鼓浪嶼的這條虎巷，在廈門(mén)島內(nèi)外，虎路虎山虎礁虎巖可謂俯拾皆是。行走廈門(mén)，你隨時(shí)可以遇見(jiàn)“虎”——不過(guò)謝天謝地，作為一個(gè)現(xiàn)代旅行家，你應(yīng)該慶幸你只會(huì)撞見(jiàn)“虎”這個(gè)漢字。今天，想看活虎，得去動(dòng)物園了。

廈門(mén)人從小聽(tīng)到的第一個(gè)關(guān)于“虎”的掌故，也許就是會(huì)吃小孩的“虎姑婆”。聽(tīng)著虎姑婆的故事長(zhǎng)大，身邊又隨處可見(jiàn)“虎”字，不由令人生出一種“虎情結(jié)”來(lái)。但在那個(gè)人虎共存的掌故時(shí)代，我們的先人，在文獻(xiàn)里留下的，卻是“虎患”兩個(gè)字。嗯，看起來(lái)不怎么像是一段可堪回首的美好歲月，是吧？

虎患在我國(guó)東南沿海，自古即是一個(gè)普遍的問(wèn)題，到了明清則愈演愈烈。地方文獻(xiàn)上關(guān)于虎患的記載，也在這時(shí)“憑空”多了起來(lái)。人類學(xué)家認(rèn)為，“虎”是個(gè)生態(tài)學(xué)的問(wèn)題，但是“虎患”——虎吃人了，就該歸人類學(xué)家來(lái)管。人類學(xué)家說(shuō)，虎患反映的問(wèn)題是——人類活動(dòng)范圍的不斷擴(kuò)大，擠壓了原來(lái)屬于虎的生存空間。在我們看來(lái)，是“虎吃人了”，在虎看來(lái)，它們是在捍衛(wèi)自己的地盤(pán)，擊退人類的入侵。我們訓(xùn)斥不聽(tīng)話的小孩：“再吵，虎姑婆要來(lái)抓你了！”某個(gè)不為人知的虎穴里，僅存的母老虎說(shuō)不定也在唬不聽(tīng)話的虎子：“再吵，人要來(lái)抓你了！”

據(jù)說(shuō)直到解放后廈門(mén)還有虎跡，現(xiàn)在，在人與虎的這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，終究是人類取勝了。曾經(jīng)為患的虎，現(xiàn)在已淪為珍稀動(dòng)物——總數(shù)不過(guò)百只的華南虎。據(jù)說(shuō)西方人管它叫Amoyan Tiger，即廈門(mén)虎，因?yàn)槿A南虎最早是美國(guó)人在廈門(mén)島發(fā)現(xiàn)的。

而文章開(kāi)頭提到的那則掌故，一頭從南太武泅水到鼓浪嶼的華南虎的悲壯之旅，據(jù)說(shuō)也確有其事，不過(guò)時(shí)間是清末，而且是被洋人打死的，成為轟動(dòng)一時(shí)的新聞。很多掌故、都市傳說(shuō)都是這樣，基于實(shí)事，而在傳播的過(guò)程中被不同的“說(shuō)書(shū)人”加油添醋，成為半真半假的奇談——什么？聽(tīng)我在“畫(huà)虎爛”？不，我向虎姑婆發(fā)誓，我說(shuō)的這些都是有根據(jù)的，絕不是在“吹牛皮”。