周留征

任正非是一個(gè)特立獨(dú)行的企業(yè)家，也是一個(gè)矛盾的綜合體，你很難真正了解他的內(nèi)心世界。他是一個(gè)曾經(jīng)患過抑郁癥的孤獨(dú)者，也是一個(gè)雷厲風(fēng)行的企業(yè)總裁。他經(jīng)常對(duì)華為高管疾聲訓(xùn)斥，也苦口婆心告誡員工“不要做一個(gè)完人，因?yàn)樽鐾耆撕芡纯嗟摹?。他不但有質(zhì)樸實(shí)干的一面，更有仰望星空的一面；他從來都不是神，他只是他自己。在他眼里，華為不是成功企業(yè)，外界只是在霧里看花，對(duì)華為做了過度解讀。他不僅是一個(gè)充滿理想的實(shí)干家，而且是一個(gè)立足實(shí)踐的思想者。

作為中國改革開放以后成長起來的第一代企業(yè)家，軍人出身的任正非在帶領(lǐng)華為快速發(fā)展的同時(shí)，更加重視其企業(yè)哲學(xué)思想的發(fā)展，這一發(fā)展大致分為三個(gè)不同的階段，具有四個(gè)鮮明的特點(diǎn)。

濃郁的軍事風(fēng)格。華為經(jīng)營戰(zhàn)略中的“農(nóng)村包圍城市”“壓強(qiáng)原則”，組織機(jī)構(gòu)中的“片聯(lián)”“地區(qū)部”“重裝旅”，企業(yè)文化中的“狹路相逢勇者生”“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”等都是軍事風(fēng)格的體現(xiàn)。在任正非的講話中，經(jīng)?？梢钥吹街T如“統(tǒng)帥”“將軍”“正規(guī)軍”“土八路”“新兵蛋子”“炮火”等軍事詞匯。他把戰(zhàn)爭的知識(shí)和理論應(yīng)用到華為中，且在謀略、布局、團(tuán)隊(duì)、士氣各方面都發(fā)揮到了極致。他不僅活學(xué)活用毛澤東的軍事思想，而且學(xué)習(xí)克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》思想和喬良的《超限戰(zhàn)》理論。他把自己多年養(yǎng)成的軍隊(duì)作風(fēng)融入華為的企業(yè)文化之中，使華為成了像軍隊(duì)一樣目標(biāo)統(tǒng)一、紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇猛的高效企業(yè)組織。

強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。任正非曾向員工描繪美好的未來，創(chuàng)立之初就豪言華為會(huì)“三分天下”；他也發(fā)出過“要敢于超越美國公司，最多就是輸”的怒吼。但是華為27年來他說得最多的卻是“冬天”“萎縮”“失敗”“破產(chǎn)”“死亡”等冷冰冰的字眼。于是，一個(gè)很奇特的現(xiàn)象出現(xiàn)了，天天疾呼“死亡”與“破產(chǎn)”的華為不僅活得很滋潤，而且登頂世界通信制造業(yè)；天天高喊“百年基業(yè)”與“世界一流”的眾多企業(yè)卻早已折戟沉沙、銷聲匿跡了。

深刻的融會(huì)貫通。任正非是一個(gè)酷愛學(xué)習(xí)的人，出差期間必帶的物品就是書籍。在他的思想體系中，你不僅可以看到中國古代傳統(tǒng)的哲學(xué)智慧，比如“無為而治”“利出一孔”“深淘灘，低作堰”，也可以看到近代毛澤東思想中的“批判與自我批判”“農(nóng)村包圍城市”；不僅可以看到古希臘神話中的丹科，而且可以看到美國第二次世界大戰(zhàn)期間的英雄人物“藍(lán)血十杰”。不僅可以看到“鳳凰”“烏龜”“狼狽”，還可以看到“黑寡婦”“貓頭鷹”甚至是“眼鏡蛇”；至于“青紗帳”“土八路”“炮樓”等更是比比皆是。

超越的義利觀念。作為華為的創(chuàng)始人，任正非在“義利觀”上實(shí)現(xiàn)了超越。他強(qiáng)調(diào)企業(yè)是功利性組織，企業(yè)的使命首先是活下去，如果沒有利潤，企業(yè)就會(huì)死亡。企業(yè)也是社會(huì)性組織，必須守法經(jīng)營、合法納稅、創(chuàng)造就業(yè)。他要求華為員工要熱愛祖國、熱愛人民、熱愛華為，關(guān)心國家和民族的前途命運(yùn)。在利益的分配上，和一般的企業(yè)老板不同，他把個(gè)人利益看得比較輕，愿意和員工分享公司發(fā)展創(chuàng)造的財(cái)富。無論是從華為的股權(quán)結(jié)構(gòu)還是華為的薪酬制度上，任正非都做到了最大限度的分享。在法律制度還不規(guī)范的時(shí)候，華為的全員持股制度已經(jīng)開創(chuàng)了中國企業(yè)的先河。

正因?yàn)槿绱耍覀兛梢哉f，任正非不僅僅創(chuàng)造了華為傳奇，而且為中國企業(yè)哲學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)。