摘要：課堂教學(xué)既是一門(mén)學(xué)問(wèn)，又是一門(mén)藝術(shù)。新課程呼喚充滿活力的新課堂，新課堂呼喚以學(xué)生發(fā)展為本的新的教學(xué)方式。正確、恰當(dāng)、適時(shí)的運(yùn)用課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)，在課堂教學(xué)中大膽創(chuàng)新，用歷史事件激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，可以最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、思維、熱情，塑造學(xué)生的靈魂與品質(zhì)，使課堂充滿生機(jī)，煥發(fā)出人文氣息。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）03-0111-01

歷史是一門(mén)綜合性的學(xué)科，它既包括理性的科學(xué)，又有思辨的哲學(xué)；既有激情的文學(xué)，還有使人沉醉的美學(xué)。歷史中既記載了社會(huì)的變遷，同時(shí)也反映了社會(huì)文化和人類思想的發(fā)展。其中必然涵蓋文學(xué)發(fā)展的內(nèi)容，這就是歷史學(xué)內(nèi)涵豐富的綜合性的特點(diǎn)。因此，教師要講究教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生主動(dòng)走人課堂，做課堂的主人，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、思維、熱情還歷史有血有肉之軀，為歷史課堂插上想象的翅膀。

一、用真情實(shí)意評(píng)價(jià)學(xué)生，用愛(ài)心感染學(xué)生

在目前的歷史課堂教學(xué)中，不乏有一部分教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)流于形式化、功利化，出現(xiàn)廉價(jià)的表?yè)P(yáng)，使課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)泛濫成災(zāi)，對(duì)教學(xué)效果不能產(chǎn)生積極的影響。冰心老人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，也沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)?！比绻覀冋嫘母冻隽藧?ài)，就一定在學(xué)生內(nèi)心蕩起漣漪，產(chǎn)生意想不到的效果。因此，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)源白心靈深處，是趨勢(shì)情感的流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子的心田，就象點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤(rùn)孩子的心靈一樣。因?yàn)橹挥姓媲椴拍軗Q取真情，只有真愛(ài)才能換取真愛(ài)，這樣才能博得學(xué)生的信任，才能贏得學(xué)生的心。

我曾經(jīng)有這樣一位學(xué)生：她家庭條件不怎么好，父親常年在外打工，母親拖著有病的身體支撐著這個(gè)家。這學(xué)生學(xué)習(xí)踏實(shí)認(rèn)真，上進(jìn)心強(qiáng)，成績(jī)優(yōu)秀。她除了學(xué)習(xí)之外，還擔(dān)負(fù)著照顧她弟的責(zé)任，經(jīng)?；丶液髱湍赣H做飯料理家務(wù)，輔導(dǎo)她弟弟的功課，全班同學(xué)都非常敬佩這位學(xué)生。一次月考，她的歷史成績(jī)是滿分（100分），我在課堂上給她的評(píng)價(jià)是：“你的成績(jī)和行為不僅令同學(xué)們感動(dòng)，同樣也令老師感動(dòng)，我們看到的是100分的成績(jī)，同樣也看到了你的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，及敢于承擔(dān)生活重?fù)?dān)的責(zé)任心，你是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣，你是我們班的驕傲！今天，老師代表全班同學(xué)向你承諾：你在學(xué)習(xí)和生活上遇到的任何困難，全班同學(xué)和老師都是你的堅(jiān)強(qiáng)后盾，都會(huì)向你伸出援助之手。”這位同學(xué)情不白禁的站了起來(lái)，面向全班同學(xué)，含淚說(shuō)了聲“謝謝大家”。全班頓時(shí)響起了熱烈的掌聲。過(guò)后，這位同學(xué)在她的作業(yè)本中夾了一張字條，大體意思就是：“老師，從您的語(yǔ)句中，我感受到了您的真情和愛(ài)心，我一走不會(huì)辜負(fù)您的期望，一定會(huì)用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)您的，謝謝老師！”

可見(jiàn)，傾注情感，具有真情實(shí)意的評(píng)價(jià)語(yǔ)是課堂教學(xué)中生成的新資源，也最容易被學(xué)生接受。只要很好的運(yùn)用這些資源，就會(huì)收到意想不到的效果。

二、繼承和發(fā)揚(yáng)歷史，提高學(xué)生的思想和情操

中學(xué)歷史教學(xué)可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在人類社會(huì)的科學(xué)文化發(fā)展過(guò)程存在著繼承性，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的歷史就是在批判繼承中發(fā)展過(guò)來(lái)的。毛澤東主席曾說(shuō)：學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)。今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。中學(xué)歷史教學(xué)正是本著這樣的精神教育我們的學(xué)生。南宋末年的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”寧死不屈的高尚氣節(jié)，近代太平天國(guó)名將陳玉成“大丈夫死則死矣，何饒舌也”的革命精神，值得后世繼承發(fā)揚(yáng)。歷史教育就是通過(guò)學(xué)習(xí)這些中華兒女的優(yōu)秀品格來(lái)提高學(xué)生的思想和情操，使學(xué)生得到系統(tǒng)的、生動(dòng)的、有血有肉的人生觀和價(jià)值觀教育?！坝蟮?，必先為史?！笔澜缫推剑祟愐湍?，需要各個(gè)民族相互了解并相互尊重各自的歷史文化傳統(tǒng)。中國(guó)歷史學(xué)具有遠(yuǎn)比儒家學(xué)說(shuō)豐富得多的內(nèi)涵，它能教會(huì)人們以更理智的態(tài)度處理相互之間的關(guān)系，所以我們必須重視社會(huì)成員歷史意識(shí)的培養(yǎng)?？梢栽O(shè)想，隨著社會(huì)文明程度的提高，今天不被看重的歷史學(xué)科，其價(jià)值將會(huì)日益得以顯示，其獨(dú)特的學(xué)科魅力將會(huì)吸引越來(lái)越多的有識(shí)之士來(lái)關(guān)注它、研究它。

三、注重參與，給學(xué)生一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)

德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)?！苯處煵粌H要幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且要指導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。所謂“會(huì)學(xué)”，就是學(xué)生能用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法去主動(dòng)地獲取知識(shí)，去創(chuàng)造性地思考問(wèn)題?！皩W(xué)”是教的基礎(chǔ)，“學(xué)法”是教法的依據(jù)。從某種意義上說(shuō)，學(xué)會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，比學(xué)習(xí)書(shū)本上有限的知識(shí)更為重要。要放棄“填鴨式”的教學(xué)法，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，進(jìn)而向參與式教學(xué)過(guò)渡，是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的有效途徑。在歷史課堂教學(xué)中，長(zhǎng)期以來(lái)，上課總是教師唱獨(dú)角戲，這種滿堂灌的教學(xué)方法，養(yǎng)成了學(xué)生的惰性，使學(xué)生不肯思考問(wèn)題，只會(huì)死記硬背。而今開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)的嘗試，就是要讓學(xué)生當(dāng)“小老師”講課，參與到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)

新精神，給學(xué)生一個(gè)白由思考的空間，為他們提供一個(gè)展示才華的平臺(tái)，有利于學(xué)生才能的發(fā)揮。比如：在課堂上讓同學(xué)們共同探討《馬關(guān)條約》允許日本在中國(guó)開(kāi)設(shè)工廠這一規(guī)定的影響：無(wú)疑會(huì)帶來(lái)“外國(guó)資本家在中國(guó)開(kāi)設(shè)工廠，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展”的危害，但從客觀上講，《馬關(guān)條約》簽訂后，清政府既然允許日本在中國(guó)開(kāi)設(shè)工廠，自然也就放松了對(duì)中國(guó)人民開(kāi)設(shè)工廠的限制，這又刺激了中圉民族資本主義的發(fā)展。這樣的課堂氛圍民主、親密、平等而和諧，教師再在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出有啟發(fā)性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析、討論，然后得出結(jié)論，培養(yǎng)了學(xué)生綜合能力。

印度文學(xué)史上最著名的泰斗、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者泰戈尕先生曾深情地說(shuō)道：教育的目的應(yīng)是向人們傳送生命的氣息。據(jù)此，我們也完全可以同樣說(shuō)，課堂，尤其是以陶冶學(xué)生的精神人格境界為根本追求的歷史學(xué)科的課堂，更應(yīng)當(dāng)講究教學(xué)藝術(shù)，使歷史課堂成為直接向?qū)W生不斷傳送生命氣息的最重要的場(chǎng)所。