馬俊強(qiáng)

【題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺。

“瞧，萬(wàn)家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美！”男孩說(shuō)，“要是沒(méi)有電，沒(méi)有現(xiàn)代科技，沒(méi)有高樓林立，上哪兒看去？”

老人頷首，又沉思搖頭：“可惜滿天繁星沒(méi)有了。滄海桑田，轉(zhuǎn)眼之間??！當(dāng)年那些祖先，山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮初升，星漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景?！?/p>

對(duì)于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解題】

可從“老人的看法”的角度立意。具體來(lái)說(shuō)，就是從“繁星滿天、星漢燦爛的美”以及與其相關(guān)聯(lián)的“自然美”“生態(tài)美”“古樸美”“原始美”“田園美”“山野美”等角度來(lái)構(gòu)思立意。比如，可寫(xiě)“銘記滿天星光”“返歸大自然”“保護(hù)生態(tài)”“回歸本真”“欣賞自然美”等。

可從“男孩的看法”的角度立意。具體來(lái)說(shuō)，就是從“霓虹閃耀的美”以及與其相關(guān)聯(lián)的“科技美”“人工美”“創(chuàng)造美”“智慧美”“現(xiàn)代美”“都市美”等角度來(lái)構(gòu)思立意。

可從“辯證看二者”的角度立意。也就是說(shuō)，要將“老人的看法”與“男孩的看法”這兩者結(jié)合起來(lái)構(gòu)思立意。比如，可寫(xiě)“科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)”“科技帶來(lái)的利與弊”“星火與燈火”等。

可從“更深層含意”的角度立意。也就是說(shuō)，不是從上述種種材料的“表層含意”來(lái)構(gòu)思立意，而是從材料更為深層的意蘊(yùn)來(lái)構(gòu)思立意。比如，可寫(xiě)“辯證地看待社會(huì)發(fā)展和歷史變遷”“農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明、鄉(xiāng)村和城市的對(duì)比”“文化與文明”“發(fā)展的得與失”“城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程以及時(shí)代變遷的正面和負(fù)面影響”“反思文化意義以及人類(lèi)文明進(jìn)程”等。

【范文】

回歸本真之美

每每佇立于夜幕中的窗前，霓虹閃爍之中閃現(xiàn)著現(xiàn)代的繁華，萬(wàn)家燈火之中流露著都市生活的自在，車(chē)水馬龍的路上更似訴說(shuō)著生活忙碌的節(jié)奏。當(dāng)現(xiàn)代科技讓生活充實(shí)到窒息，當(dāng)鋼筋水泥的叢林囚禁了花香鳥(niǎo)語(yǔ)，我們不禁反思：回歸自然本真之美，才是生活的真諦。

改革開(kāi)放的洪流襲來(lái)，城市化的腳步邁進(jìn)，物我關(guān)系的不斷調(diào)整，讓多少人迷失于忙碌而無(wú)追求、無(wú)信仰的生活。那些難覓蹤跡的樹(shù)木、花草、溪流與鳥(niǎo)鳴，那些傳統(tǒng)古樸的節(jié)日傳統(tǒng)與民俗，那些人與人之間的真誠(chéng)、淳樸和透明，才是自然的，本真的，纖塵不染的大美，這本真之美讓我們深深地眷戀，這本真之美讓我們由衷地向往。

回歸本真，是回歸那一抹云淡風(fēng)輕。若說(shuō)萬(wàn)物之更迭，四季之變換，大地之嬗變便是自然永恒的規(guī)律。那么，當(dāng)最后一片落葉被疾馳的汽車(chē)碾碎，當(dāng)澄澈的天空被高聳的煙囪熏染成烏黑，當(dāng)河水已不再清澈，河里的魚(yú)兒不見(jiàn)了蹤影，我們忘記了自然最原始而澄凈的美，這巨大的代價(jià)不免過(guò)于沉重?？墒牵倌曛蟮奶┪钍亢尤缃袂宄阂廊?，溫哥華的森林公園處處是古典與現(xiàn)代的統(tǒng)一，它們正在低語(yǔ)：發(fā)展與保護(hù)，從不矛盾;經(jīng)濟(jì)發(fā)展也可以讓天空保持本色，依舊云淡風(fēng)輕。

回歸本真，是回歸那淳樸古老的文化。不知何時(shí)，節(jié)日成了商業(yè)化的運(yùn)作，成為鮮花與美食堆砌卻被掏空靈魂的日期。舒婷感嘆：“不知多少年，我們錯(cuò)把月餅當(dāng)中秋，而把月亮遺忘在遙遠(yuǎn)的天邊了！”回歸那厚重的歷史，該是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝福，該是“遙知兄弟登高處，遍插苵萸少一人”的懷念和那“總把新桃換舊符”的期待，讓傳統(tǒng)文化更添真情，讓溫情永駐?，F(xiàn)代文明該帶走的是落后的習(xí)俗，而絕非本真的情誼。

回歸本真，并非與現(xiàn)代化背道而馳，而是讓科技發(fā)展服務(wù)于詩(shī)意的生活方式，讓心靈在物質(zhì)的豐富中有所依傍，成為自我與時(shí)代的書(shū)寫(xiě)者。當(dāng)她回望香港那深沉的腳步一路走來(lái)，卻仍有不失本色的“喜帖街”寧謐而熱鬧，仍有千年佇立的教堂與哥特風(fēng)情，仍有窗臺(tái)上精致溫情的盆栽。她讓香港的記憶歷經(jīng)歲月打磨卻永不褪色，永遠(yuǎn)有一抹新綠裝點(diǎn)著一座不夜之城。當(dāng)我們對(duì)自然與文化的本真懷有一份靜穆而莊重的敬畏，自然之美與現(xiàn)代之美水乳交融般熨帖契合就為時(shí)不遠(yuǎn)。

回歸本真，讓我們?cè)诓煌镔|(zhì)豐富、時(shí)代進(jìn)步中敬畏與尊重自然之美，詩(shī)意地棲居于高樓之中，卻不忘對(duì)路邊的行道樹(shù)深深鞠躬，不讓城市中僅有的綠意被無(wú)情砍伐，不讓單調(diào)乏味的群發(fā)短信偷走淡淡真情，以一顆向上、向善的心崇敬自然，用心去體會(huì)傳統(tǒng)氣息的流淌，也就回歸了本真之美，自然之美。

我們相信：發(fā)展的是科技，豐富的是物質(zhì)，而進(jìn)步的是科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展的理念，增長(zhǎng)的是人們對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)知，蔓延的是人間溫情的底色，保留的是那份純凈的本真。