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        明清時期浙江商人建筑風格研究

        2015-08-19 01:28:10安陽師范學院人文管理學院河南安陽455000
        山東工業(yè)技術 2015年16期
        關鍵詞:建筑風格商人時期

        劉 賺,高 鵬,韓 寧(安陽師范學院人文管理學院,河南 安陽 455000)

        明清時期浙江商人建筑風格研究

        劉 賺,高 鵬,韓 寧
        (安陽師范學院人文管理學院,河南 安陽 455000)

        明清時期的浙江商人文化逐漸成形,一方面促進浙江地區(qū)經濟政治的發(fā)展,另一方面也在一定程度上促進浙江建筑文化的發(fā)展。浙江許多商人積極投入到建筑業(yè),修建宅院、祠堂、家廟,并積極投身公益修建公共建筑,對當時建筑業(yè)的發(fā)展起到促進作用。本文通過對商人建筑的形成、建筑風格特點分析研究明清時期的商人建筑,并總結浙江商人建筑在當時及現在的影響,從而提高人們對商人建筑的關注與研究。

        浙江地區(qū);商人建筑;建筑風格

        0 前言

        浙江是個開發(fā)很早的城市,五六千年前,夏商時代。開放的政治和發(fā)達的經濟使得浙江很多商人開始興建建筑。下面就從明清時期浙江商人建筑形成的背景、建筑風格特點以及影響三方面來介紹浙江商人建筑的特點。

        1 明清時期浙江商人建筑形成背景

        魏晉南北朝后期,政治文化中心由北方轉移到江南地區(qū),尤其是浙江一帶,是思想政治文化中心,經濟也得到較大促進,當時是全國最發(fā)達地區(qū)之一。元末明初誕生以重實際、講實利、求實效為基礎三大學派,為浙江商人打下思想基礎。正是這些原因推動浙江建筑業(yè)的興起和發(fā)展。

        2 明清時期浙江商人建筑風格特點

        2.1 出身農民,體現農耕文化

        明清時期浙江地區(qū)商人大多都是農民出身,有著中國傳統文化的根源。據《宗譜》記載,諸葛村初建時,諸葛大師主要著手兩方面事情:一方面布局村落(此后有如此美麗、布局恰當的諸葛村);另一方面積極經商,榮宗耀祖。當商業(yè)發(fā)展后,必然會回家置田造屋,以便繁榮家族。但由于深受農耕思想束縛,富裕人家的住宅也不會十分奢華,只是粗略的自成結構。建筑內部裝飾較氣派,橫梁、貓梁、月梁應有盡有,牛腿、雀替、槅扇、罩雕刻講究,一般雕有富貴白頭、靈仙祝壽、馬上封侯、居家歡樂等寓意的雕刻,體現出農耕文化的思想。南潯小蓮莊的東升閣、張石銘舊宅的紅房子,雖然造型別致,毫不掩飾地顯示出商業(yè)文化的氣息及西洋文化,但卻掩映在深墻及傳統建筑之中,不為外人知曉。

        2.2 窮奢極欲,盡顯商富心理

        浙江商人在成功后想要彰顯門楣,竭其所能在故里大興土木,光宗耀祖,住宅磚雕、木雕、石雕,雕刻精美,工藝精湛,反映明清時期浙江商窮奢極欲的商富心理。文獻記載:“華麗工巧、雕梁畫棟”、“明弘成間樸意……,有識者嘆之?!笔妨媳砻鳎鞔_始浙江地區(qū)商人就已營造住宅,到清代雕刻工藝、建筑布局、建筑規(guī)模及工藝各方面有很大突破。

        姜氏住宅群是二十八都最具代表性的民居,以精美的門罩和高墻深院為標志,其建筑手法和所用材料均為大手筆,令人嘆為觀止。姜氏住宅的門罩精美繁復,建筑多為樓閣式,三樓二層四柱,由垂蓮虛柱、梁、椽、枋、檐等構成。上覆青瓦,側腳和生起,斗栱復雜且有精美木雕裝飾。龍游傅家大院內部雕刻精湛,額枋間、隔扇窗里,牛腿上、斗栱上,有山水人物,有亭臺樓閣、有花鳥爭鳴,形象生動,甚是壯觀。

        2.3 東韻西風,吸收西方文化

        浙江商人在經商是表現出的開放性,是中國近代難得的,中西方文化思想觀念的沖突和整合浙江建筑中得到較為充分體現。南潯“江南第一巨宅”是商人張石銘建造的,既集中了中國傳統建筑雕刻的精華,磚雕、木雕、石雕應用水平精湛,又用進口材料大理石、彩色玻璃等裝飾豪華的西洋舞廳,建筑內部采用大紅色,凸顯西方特點。河池西方有個突出的亭臺建筑是傳說中“小姐樓”,又名 “東升閣”。小姐樓面水而建,近水處設置陽臺,陽臺上為鐵藝欄桿,與歐洲盛行的新藝術運動有異曲同工之妙。當別家小姐門不出戶,深居閨閣中時,張家小姐已經站在陽臺欣賞滿園美景。此外,在莫干山、斯宅等村鎮(zhèn)存在大量清末留下的具有西方特色的別墅,這些建筑從用材、用色到建筑布局無不體現著中西方文化的交融。

        3 明清浙江商人建筑的影響

        3.1 豐富了江南地區(qū)建筑風格

        明清時期是我國經濟文化政治的集成時期,浙江屬江南典型水鄉(xiāng)平原,物富民殷,風谷阜安。商人文化做為一種新興起的文化,在以文人、士人文化為主流文化的時期,做為一種新鮮的血液融入社會,給社會的發(fā)展帶來活力。同時商人投身建筑業(yè),建造宅府、宗祠、書院等,豐富了以“小橋,流水,人家”;“多進,院落,集居”;“磚木,低層,過街樓”;“粉墻,黛瓦,馬頭墻”為主要建筑風格的江南地區(qū),增加了體型龐大,建筑華麗的建筑群。

        3.2 促使多元思想與文化觀念的融合

        浙江商人建筑是農耕文化、儒學文化、西方文化和商業(yè)文化的融合。有著濃厚的農耕傳統和儒家文化傳統,明清之際,受到西方文化的影響。商人建筑將這些思想文化觀念結合到一起,促進當時文化文化的融合。這種多元文化的融合,使浙江具有一種既傳統又開明的氛圍,是浙江在明清時期成為中國經濟文化最發(fā)達的城市之一的重要原因。

        3.3 為后人留下許多有價值的建筑

        浙江商人投入建筑業(yè),留下了許多經典的建筑,如南潯的小蓮莊、張石銘舊宅,寧波的天一閣、秦氏支祠、百梁橋,衢州的鄭宅民居 、葉氏民居、姜氏大院,斯宅的千柱屋、筆鋒書院,廿八都的姜家大院及諸葛村、皤灘的建筑群等。

        4 小結

        對于中國古代建筑的研究已存在較多,而商人建筑作為中國古建筑中不可缺少一部分,常常被忽視,本文從形成的背景、建筑風格特點以及影響進行研究,并以明清時期浙江地區(qū)建筑為例。本人的研究只是初步分析,具體內容還不夠成熟,但希望通過這篇論文,提起相關學著對商人建筑的重視。

        [1]梁思成.中國建筑史[M].天津:百花文藝出版社,2005.

        [2]漢寶德.中國建筑文化講座[J].北京:生活.讀書.新知三聯書店,2008.

        [3]樓慶西.浙江民居[M].北京:清華大學出版社,2010.

        [4]陳志華,樓慶西,諸葛村.重慶:重慶建筑出版社,1999.

        [5]蔡燕歆.古鎮(zhèn)西風——清末民初西洋文化影響下的南潯建筑[J].中華文化論壇,2011(04).

        劉賺(1986-),女,河南安陽人,安陽師范學院人文管理學院建筑工程學院,助教,碩士,主要研究方向:浙江民俗建筑。

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