杜尚儒

“八打棍”，這個很少有人聽過的名字，曾經(jīng)是陜西千陽民間很火的社火表演藝術(shù)，但如今，學習表演“八打棍”的年輕人卻越來越少。

作為“八打棍”省級非遺項目傳承人，56歲的趙崇科還能為“八打棍”找回昔日風光嗎？

日前，記者在陜西西府的千陽縣采訪時，第一次聽到“八打棍”這種民間藝術(shù)形式。千陽縣文化館干部蒲偉東告訴記者，千陽縣被列入省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項目名錄的有千陽刺繡、千陽碗碗腔和千陽八打棍，其中千陽刺繡后來被省上以西秦刺繡的名義上報給國家，包括千陽刺繡在內(nèi)的西秦刺繡已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。

蒲偉東說，可惜我縣刺繡和碗碗腔的傳承人都在去年先后離世了。被政府確認的非遺項目傳承人只剩下趙崇科了。他搞“八打棍”好多年了，但是外頭知道的人太少了。

生僻的“八打棍”

田家少閑月，五月人倍忙。農(nóng)歷五月，是陜西關(guān)中西府寶雞市幾個縣夏收的季節(jié)。記者電話聯(lián)系到趙崇科時，他正在自家的麥場忙碌著。一聽記者想了解“八打棍”，趙崇科放下手中的活兒和記者聊了起來。

趙崇科是個農(nóng)民，1959年9月9日出生，家住千陽縣寇家河鄉(xiāng)龍槐塬村七組。這里距縣城有20多公里，距離寶雞市區(qū)約40余公里。

為什么叫“八打棍”？“八打棍”源于何時？

趙崇科說，關(guān)于“八打棍”的起源，當?shù)卣f法不一，歷史上也沒有相關(guān)的文字記載。根據(jù)他的老師、村上的老藝人秋志賢介紹，“八打棍”至少有二百多年的歷史了。清末，當?shù)厝嗽陂e暇時，以鼓為樂，以棍為道具，兩人對打，稱作“雙頭棍”。后逐步演變成八人表演的固定形式，故稱“八打棍”。

“八打棍”把民間舞蹈與民間拳術(shù)、以及民間武術(shù)器械對打等完美地結(jié)合起來，成為當?shù)孛耖g社火表演的傳統(tǒng)節(jié)目，多年來深受群眾喜愛。趙崇科在電話里向記者繪聲繪色地介紹了“八打棍”的表演特點。他描述說，表演者時而兩兩對打，時而四人對打，舞姿多變，非常優(yōu)美，表演時棍子的敲擊聲和鏗鏘激越的鼓聲也很有感染力，有點像武術(shù)中的棍術(shù)對練套路。他認為這種民間舞蹈表演形式較為罕見，它對于研究民間舞蹈與民間拳術(shù)的關(guān)系、與當?shù)孛袼椎年P(guān)系都有重要的作用。

趙崇科告訴記者，“八打棍”表演用的棍子就是普通的硬雜木棍，長度為五尺五寸，粗細如镢把，以握得住、順手為宜。棍子的顏色過去也沒有嚴格要求，大都是保持棍子原木的本色，但為了視覺效果，趙崇科將棍子染成中間黃色、兩頭紅色的統(tǒng)一樣式。

在過去，“八打棍”表演的服裝并無統(tǒng)一樣式，各穿各的，頂多在頭上扎個頭巾，顯得精神點兒。后來參加縣上和市上的表演時，給表演者穿上了統(tǒng)一的服裝，樣子就是你在照片上看到的那樣，像古裝戲的服裝。

“八打棍”的樂器配備很簡單，三個人就足夠了，一個打鼓，一個敲鑼，一個敲鈸。表演人數(shù)是八個人，我在縣上搞過一次三十二人的表演，不過通常還是八個人。趙崇科介紹說。

“八打棍”傳承人

趙崇科告訴記者，他13歲開始跟著村里的兩位老藝人秋志賢、王再岐學習“八打棍”，16歲時就能參加正式表演了。他說，那時候村子里的年輕人學習“八打棍”的很多，但是能學出來的不多。有的因為上學，有的因為外出打工，堅持不下來。即便是學會了的人，長時間不參加表演，也會手生。

趙崇科高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)務農(nóng)，但他一直喜歡“八打棍”的表演。自上個世紀70年代末開始，趙崇科學習和參加表演“八打棍”幾乎沒有間斷過，在村里老藝人的言傳身教下，他逐漸掌握了“八打棍”的技術(shù)要領(lǐng)?！鞍舜蚬鳌钡呐啪毢捅硌菀话闶窃诖汗?jié)和農(nóng)閑時進行，平日里難得一見。近年來，隨著村里幾位老藝人的相繼離世，年輕人紛紛外出打工，“八打棍”面臨著被年輕人淡忘甚至斷代失傳的危險。

2007年，趙崇科在有關(guān)部門的協(xié)助下，開始整理“八打棍”的資料，并向省上申報，將其列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。據(jù)趙崇科說，2008年，“八打棍”被正式列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄，趙崇科被確認為這項民間藝術(shù)的代表性傳承人。根據(jù)有關(guān)規(guī)定，省上每年都會劃撥?？?，支持趙崇科推廣和傳承“八打棍”?！扒拔迥昝磕晁那г?，后來增至五千元。這錢是直接打到我銀行卡上的，沒有經(jīng)過中間環(huán)節(jié)?！?/p>

趙崇科告訴記者，秋志賢、王再岐兩位已故的民間老藝人分別為“八打棍”的第四代和第五代傳承人，到自己這一輩應該算第六代傳承人。而“八打棍”的第一、二、三代傳人已無法考證。據(jù)悉，經(jīng)過多年的學習和演出實踐，趙崇科已經(jīng)能夠獨立組織排練和演出，并對“八打棍”的套路、表演形式、服裝道具等方面做了規(guī)范和創(chuàng)新。盡管如此，趙崇科對“八打棍”的現(xiàn)狀并不滿意，他在2012年提交的一份書面材料中這樣寫道：“由于第一、二、三代傳人不詳，第四、五代傳人相繼去世，有些套路已經(jīng)失傳，致使觀賞性有所降低?！?/p>

千陽縣一位中年男子在接受記者采訪時說：“我小時候就見過‘八打棍表演，感覺那時候的表演要更精彩一些，表演的人好像都有點功夫。不像現(xiàn)在，看上去都是些花架子?！?/p>

傳承步履維艱

記者了解到，近些年，趙崇科在縣文化局等單位的支持下，多次向本縣職業(yè)中學的學生教過“八打棍”，還在本縣張家塬鄉(xiāng)柳家塬村給村民教過。平日里只要有空，趙崇科就帶領(lǐng)本村及鄰村的一些“八打棍”愛好者，手把手給他們指導，教他們排練，并利用廟會、社火游演等機會，參加表演。

趙崇科說，鄉(xiāng)里每年正月十八舉辦的青苗古會，他們都會參加演出，除此之外，就是每年的年關(guān)前后和農(nóng)閑時間組織人員進行排練和演出。趙崇科和他的隊員們平時很少有機會外出表演，讓他自豪和難忘的是，上個世紀80年代初，他曾帶領(lǐng)自己教的“八打棍”隊員參加了寶雞市首屆民間藝術(shù)節(jié)。上世紀90年代，在陜西省第四屆農(nóng)民運動會上，他又帶隊參加了開幕式的表演。2012年，在千陽縣千湖國家濕地公園開業(yè)典禮上，趙崇科率隊表演的“八打棍”給中外游客留下了深刻的印象，也讓領(lǐng)導非常滿意。

趙崇科還說，通過這幾年的排練，他已經(jīng)教出了趙崇剛、張萬年、張永紅、毛文成等近70人，并且以這些“弟子”為骨干，經(jīng)常組織“八打棍”的排練和表演，在傳承這項民間藝術(shù)的同時，又豐富了村民文化生活，甚至還調(diào)動了附近村民的參與熱情。

在談到“八打棍”的現(xiàn)狀和未來時，趙崇科表示也有困難和隱憂。首先是沒有足夠的資金支持，雖然政府每年都有專項撥款，但要維持幾十人的演出團隊的日常開支，還是顯得少了些。

趙崇科記有經(jīng)費使用的賬目，以2012年為例，他花了4500余元更換了部分表演用品，如箱具、服裝、道具、鑼鼓等，又花了3200余元對招收的一些徒弟進行培訓和排練?？偣不ㄈ?700余元，把政府給他的補貼全搭上還不夠。

趙崇科無奈地說，他們的商業(yè)演出幾乎沒有，本身沒有啥收入，只能靠贊助和政府扶持，三年前雖然更換了一批箱具、服裝、道具、鑼鼓等演出用品，但仍有多數(shù)人的裝備比較陳舊，需大面積更換添置。其次，是人才的匱乏。他承認，在經(jīng)濟快速發(fā)展和農(nóng)村文化生活多元化的今天，許多中青年對傳統(tǒng)民間藝術(shù)缺乏認識和熱情，“八打棍”流傳的范圍又極小，“八打棍”面臨著被年輕人冷落淡忘、甚至傳承斷代的危險。

趙崇科還提到，由于“八打棍”一直延續(xù)口授身傳的教授方式，缺乏文字資料，他深感自己能力有限，需要安排專人進行搶救性整理那些即將失傳的套路，形成資料，以保證傳承的準確性，并不斷挖掘和添加新的內(nèi)容，確?！鞍舜蚬鳌蹦軌蚺c時俱進，傳承下去。

記者問趙崇科有啥愿望或者說夢想，電話那頭的趙崇科說：“沒有別的想法，就是希望將來能成立一個千陽八打棍傳習所，在這里授徒、展演、培訓，使千陽八打棍代代相傳?！?/p>

（本稿圖片由千陽縣文化館提供，特此感謝?。?