吳秋發(fā)

如今，青年陶藝家謝克峰仍然延續(xù)山水題材，在陶瓷領(lǐng)域里，贏得了自己的一方天地。

山水畫是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀，正所謂“仁者樂山，智者樂水”，古人借山水怡情，以筆墨抒寫胸中意氣。小小的一方水墨世界，足以承載宇宙之大，品類之豐。謝克峰最擅長(zhǎng)駕馭高溫顏色釉。筆下的山水氣勢(shì)恢宏，雄秀壯觀、煙波浩渺，構(gòu)圖新穎，頗為震撼人心。

高溫顏色釉采用金屬氧化物和天然礦石為著色劑，裝飾胚胎，后經(jīng)過高溫?zé)瞥捎猩沾?。由于每件藝術(shù)品都是唯一，所以具有較高的收藏價(jià)值，被業(yè)界形象譽(yù)為“活瓷”。而在陶瓷釉畫的表現(xiàn)形式中，高溫顏色釉是泥火藝術(shù)中最難以捕捉的部分。

起初謝克峰沉浸于青花創(chuàng)作，素雅干凈的筆觸調(diào)動(dòng)了觀者心靈最柔軟的情愫。他把山水融匯瓷身，于是日月山川，浩瀚星河，比比都是他的用心。陶瓷瓶自古為中國(guó)文人所愛，無論是家居裝飾，還是案頭清供都必不可少。在瓷瓶畫中，謝克峰主張渾然天成，依據(jù)不同瓶型契合造勢(shì)。他在高長(zhǎng)瓶上，依器型運(yùn)筆青松懸崖，翠綠色養(yǎng)眼迷人，對(duì)岸峻峰高崖，巍峨奇險(xiǎn)。遠(yuǎn)方云霧縹緲，可謂是遠(yuǎn)近高低各有美景。在另一長(zhǎng)頸圓底的瓷瓶上，謝克峰將畫筆落放瓶底，整體效果穩(wěn)重如斯。畫面以幾幢老屋為主，磚瓦古舊，層疊參差，皴擦點(diǎn)染之間，喚起觀者一片懷古之心。而背景則是幾株老樹，淺色筆墨彰顯空間感，也透露濃濃的秋意。幾筆成山，山并有木，木列成行，有筆走龍蛇之功，如刀切斧劈般利落。

近年來，隨著瓷畫技藝的不斷完善，謝克峰的色釉作品呈現(xiàn)出形式多樣的態(tài)勢(shì)，他開始追求生命的“空靈之境”，筆下的山川景象、人物風(fēng)情特色鮮明。瓷板作品《天際》以澄澈透明的藍(lán)占據(jù)主色調(diào)，清晰自然的天空，唾手可得的云朵，像是喜馬拉雅高原的天空。水天一色，接應(yīng)大海。海面平穩(wěn)如鏡，沙鷗翔集。深褐色的島嶼，被白浪環(huán)抱。岸邊綠植如染，生機(jī)盎然。整幅畫面，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，虛實(shí)結(jié)合，巧奪天工。

謝克峰的瓷畫作品傾注了大量自己對(duì)生活的強(qiáng)烈感觸，他用顏色釉的肌理配以繪畫技藝，擺脫了通常意識(shí)內(nèi)顏色釉的單純流動(dòng)性。所以他的作品既有國(guó)畫的虛實(shí)結(jié)合，又具備西方油畫的色彩穿插，常常令觀者游離在感官印象與記憶之間。瓷板畫《圣山》則以挺直的筆法，將山脈的堅(jiān)毅勾勒的恰到好處。山之威武，泉之涓涓，剛?cè)岵?jì)，渾然天成。完美的藝術(shù)品，在于呈現(xiàn)出生命的平衡感。猶如唐詩(shī)中的蒙太奇手法，畫面比例呼應(yīng)，對(duì)比鮮明卻不失偏頗。令觀者經(jīng)由感官激發(fā)出內(nèi)心的漣漪感應(yīng)，借畫面動(dòng)之以情，感悟于山川大地。

基于對(duì)自然的熱愛，謝克峰在創(chuàng)作了不少的家鄉(xiāng)題材之后決定出走。近兩年他把目光聚焦到了西部。一踏上這片廣袤的熱土，大漠、高山、戈壁、藍(lán)天，這些不同于南方的景象，強(qiáng)烈地震撼了謝克峰的內(nèi)心，也給予了他大量的創(chuàng)作熱情。不斷的戶外采風(fēng)，不斷的收獲，踏踏實(shí)實(shí)的安于土地，忠于自然。瓷畫作品《天山情》、《天山行》以極為純凈的筆法和色調(diào)，將大自然的鬼斧神工一一呈現(xiàn)。明凈的天空，突兀的雪山，絲帶般的河流。自然最不需要矯揉造作，真實(shí)也是謝克峰創(chuàng)作中鮮明的風(fēng)格。

作品《牛鈴響起的地方》近景為細(xì)致工筆，蒼翠樹林，點(diǎn)綴幾許鵝黃，頗費(fèi)功力。畫面以藍(lán)黃對(duì)比的山巒，間以云霧縹緲，給人遐想無窮。高原上晨曦的春色美不勝收，在微光粼粼中的山巒親切可人，天地不語(yǔ)，大美不言。此時(shí)無聲勝有聲的境界，足以感染人心。

元代著名畫家黃公望，在其舉世名作《富春山居圖》的跋尾寫到，此畫皆由興之所至，歷經(jīng)巧取豪奪，但庶使知其成就之難。對(duì)于一位真性情的藝術(shù)家而言，創(chuàng)作的過程步履艱難，其中的艱辛唯有自知。人生最難得，是毫無心機(jī)的守候。謝克峰認(rèn)為，也正是興之所至的那份真情，支持自己在藝術(shù)的道路上走到了今天……

編輯：沈海晨 mapwowo@163.com