江蘇省丹陽(yáng)市第五中學(xué) 李 月

故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

——《荀子·勸學(xué)》

古有做學(xué)問(wèn)者，做《勸學(xué)》一篇，旨在勸勉學(xué)子勤于學(xué)習(xí)，并提出了一個(gè)切實(shí)可行、行之有效的學(xué)習(xí)方法，我把它理解為：積累。

有很多人問(wèn)我，語(yǔ)文學(xué)習(xí)怎樣才能有所突破，有什么特殊的訣竅，答案很簡(jiǎn)單，只有慢慢積累，在積累中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中積累，兩者相輔相成，才能達(dá)到一個(gè)均衡的狀態(tài)。其實(shí)每次上課我就很想問(wèn)學(xué)生一些問(wèn)題，比如說(shuō)你們對(duì)當(dāng)今的政局政策、時(shí)事熱點(diǎn)有什么看法，再比如說(shuō)，你們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有什么看法，又或者，你們認(rèn)識(shí)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，莫言的《紅高粱》讀過(guò)沒(méi)有？但是最終我都沒(méi)有問(wèn)出口，因?yàn)槲抑肋@些答案的可能結(jié)果是什么，如今的教育缺少的是什么，是學(xué)生們對(duì)時(shí)事認(rèn)知的匱乏，是缺少積累后語(yǔ)言學(xué)習(xí)的干燥和枯萎，就像一朵正在逐漸成長(zhǎng)的花朵，如果缺少根部養(yǎng)分的供給和灌溉，那么就算它哪一天能夠開(kāi)花結(jié)果，它的花朵綻放的不盡然會(huì)很美麗，花期也可能會(huì)很短，把這個(gè)例子引用在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中來(lái)就是：語(yǔ)文的學(xué)習(xí)如果沒(méi)有龐大的知識(shí)奠基，它也不可能走得很遠(yuǎn)。“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的話是站不住腳跟的，言之無(wú)物的文章跟廢鐵沒(méi)什么兩樣。為什么說(shuō)高山仰止，景行行止，雖不能及，然心向往之呢？孔子一生可謂坎坷，周禮不行，禮崩樂(lè)壞，周游列國(guó)，難抒其志，然而沒(méi)有他對(duì)儒學(xué)的積累，他又怎么能著成《春秋》？仲尼厄而著春秋，每一次的游歷其實(shí)都是他積累見(jiàn)識(shí)、充實(shí)自己的過(guò)程。司馬少卿走五湖，訪遍各地二十余載，亦欲以究天人之際，通古今之變，方能成一家之言。我們不需要做大學(xué)問(wèn)，不需要著書(shū)立說(shuō)，建立名德，那些名垂千古的人尚且積累數(shù)十年才能有所成就，我們又怎能不遵循常理拋棄古法就想一步成功呢？

然而，了解了積累的重要性，我們又該如何養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣呢？有以下幾個(gè)方法：

首先我們要組織學(xué)生多看課外書(shū)籍，大師所作佳作名篇擁有著巨大的財(cái)富，我們不能把看書(shū)當(dāng)作一種硬性的要求，今年江蘇高考文科加試要求考生閱讀十本名著，那我們的老師就應(yīng)試地讓學(xué)生們把這十本書(shū)全部買(mǎi)到手，然后拼命閱讀。這種急功近利的做法我很不提倡，語(yǔ)言的積累必須建立在自愿和欣賞的前提下，在閱讀