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        論民國時期新疆蒙古文化促進會興辦近代學(xué)校教育*

        2015-08-15 00:53:36左紅衛(wèi)
        西部蒙古論壇 2015年2期
        關(guān)鍵詞:蒙文焉耆文史資料

        左紅衛(wèi)

        (新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系 新疆 烏魯木齊 830049)

        新疆的蒙古族是我國蒙古族的一個支系。目前新疆有巴音郭楞和博爾塔拉兩個蒙古自治州、一個和布克賽爾蒙古自治縣,在伊犁還有許多蒙古族鄉(xiāng)。蒙古族歷史悠久,成吉思汗統(tǒng)一西域及蒙古西征過程中,大量蒙古族就分布在西域各地。此后,西域又成為察合臺和窩闊臺的封地。清朝政府對蒙古族的統(tǒng)治采取盟旗制度,盟旗是一種軍事、行政合一的組織,盟下設(shè)旗幟,但也有些旗不設(shè)盟,旗作為行政組織,其下設(shè)有“佐”或稱“箭”(蒙古語為“蘇木”)。民國時期,新疆有新土爾扈特部、舊土爾扈特部、和碩特部、厄魯特部、察哈爾部。盛世才在新疆執(zhí)政前期,利用強硬的政治手腕不斷削弱盟長權(quán)力,用行政縣代替盟旗。如1938年8月和靖縣取代了原來的盟旗,共建了6區(qū)29鄉(xiāng),各區(qū)鄉(xiāng)設(shè)區(qū)鄉(xiāng)公所,管理所屬人民及行政事務(wù)。民國時期新疆蒙古族人口數(shù)量大約在13萬左右。蒙古族向以游牧為生,流動性甚大,且因游牧需要,多居住在人煙較少之地,分布很廣。1935年成立的新疆蒙古勒文化促進會就是在本民族人口比較集中的地區(qū)開展各項文化活動的。

        一、新疆蒙古文化促進會的成立

        民國史時期,盛世才掌握新疆政權(quán)后,為鞏固統(tǒng)治,逐步提出反帝、親蘇、民平、清廉、和平、建設(shè)等“六大政策”。并于1934年成立新疆民眾反帝聯(lián)合會(簡稱反帝會)。在反帝會領(lǐng)導(dǎo)下,逐步成立了漢、維吾爾、蒙古等9個發(fā)展本民族固有文化為宗旨的文化促進會。1935年1月5日,新疆蒙古勒文化促進總會(簡稱:蒙文總會)成立,成立之初,包括錫伯、索倫、滿族在內(nèi)。1938年,新疆蒙古勒文化促進會調(diào)整為新疆蒙古族文化促進總會(蒙文總會)和新疆錫索滿文化促進總會(簡稱:錫索滿文化促進總會)。①巴·賈瓦:《新疆蒙族文化促進會的點滴回憶》,新疆維吾爾自治區(qū)文化廳史志編輯室編:《新疆文化史料》(第3輯),1990年(內(nèi)部發(fā)行),第76頁。蒙文會是新疆蒙古各旗唯一的群眾性文化團體,其宗旨是為發(fā)展本民族文化教育事業(yè)服務(wù)。蒙文會既是一個文化團體,又是一個促進民族團結(jié)和進步的群眾團體。蒙文總會成立后,“在反帝總會指導(dǎo)下組織文教活動;1938年,改由教育廳領(lǐng)導(dǎo);1939年文化協(xié)會成立后,改由該會領(lǐng)導(dǎo),1941年文化協(xié)會撤消,文化會又歸反帝會,會立學(xué)校教育歸教育廳領(lǐng)導(dǎo)?!雹谕?,第77頁。

        蒙文會的組織機構(gòu)遍布蒙古族聚居地。蒙文會在迪化(烏魯木齊)設(shè)總會。在蒙古族人口比較集中的地區(qū)陸續(xù)建立分會。1937年,據(jù)土爾扈特北部落蒙古文化促進分會委員長爾札泰、副委員長孟柯倫、鄒那生等報呈新疆省政府:“召集牧民開會推舉執(zhí)行委員19人、監(jiān)察委員3人,公推爾札泰為委員長,孟柯布倫、鄒那生為副委員長,業(yè)于(1937年)9月1日成立。”③《塔城行署為轉(zhuǎn)報舊土爾扈特北部落蒙文分會成立日期及辦學(xué)事致省政府的呈》(1937年11月19日),新疆檔案館檔案。1938年,蒙文會改選后設(shè)“分會七處,計昭蘇、烏蘇承化寺、鞏哈、精河、溫泉、孚遠、特克斯等七處?!雹堋睹晌目倳?938年至1939年工作報告》,新疆維吾爾自治區(qū)檔案局館藏檔案。1938年9月,精河縣成立蒙古族文化促進會精河分會。1939年,博樂縣成立蒙古文化促進會博樂分會。1939年10月28日,溫泉設(shè)治局成立蒙古文化促進會。1940年,蒙文會規(guī)模有所擴大,除在迪化設(shè)總會外,在焉耆、伊犁、塔城、阿勒泰專區(qū)設(shè)4個區(qū)會。⑤巴·賈瓦:《新疆蒙族文化促進會的點滴回憶》,新疆維吾爾自治區(qū)文化廳史志編輯室編:《新疆文化史料》(第3輯),1990年(內(nèi)部發(fā)行),第77頁。蒙文總會機構(gòu)幾經(jīng)調(diào)整、但在較長一段時間設(shè)有執(zhí)行委員會、監(jiān)察委員會和基金委員會,并在三個委員會的基礎(chǔ)上,推選出常務(wù)委員會。每屆常委大都在13人左右,由正副委員長(國民黨統(tǒng)治新疆時期稱主任委員)、秘書長等人組成。

        蒙文總會和各區(qū)縣分會的經(jīng)費靠蒙古各部落和本族內(nèi)熱心公益的人捐款而來。(1)省政府的捐助款;(2)蒙古族各部落捐款;(3)個人捐款。(4)生產(chǎn)收入??倳顒咏?jīng)費主要向全疆蒙古各部落捐得來的。蒙文會存在15年,它的主要任務(wù)是宣傳政府政策和發(fā)掘本民族固有文化。

        二、蒙古文化促進會興辦教育活動

        新疆蒙古族信奉藏傳佛教,傳統(tǒng)寺廟教育“人生六七歲,即令識梵文,誦喇嘛經(jīng)”,寺廟教育必修課是黃教經(jīng)典、“五部大論”,以及相關(guān)的專業(yè)知識技能:醫(yī)學(xué)、歷算、繪畫、鑄像、刻板、印經(jīng)等。新疆蒙古族教育在民國以前一直與宗教教育密切相聯(lián),蒙古族學(xué)校教育的發(fā)端,據(jù)《西部地區(qū)事務(wù)管理衙門志》記載,光緒八年(1882年),“在博樂有一學(xué)房,一位教師和一班學(xué)生,學(xué)員從各蘇木各招錄4名,共32名?!焙髞恚肮灿辛鲃有詫W(xué)房兩所。主授忒特蒙文、滿文、數(shù)學(xué)等課程。”⑥轉(zhuǎn)引自《博爾塔拉文史資料》(第3輯),中國人民政治協(xié)商會議新疆博爾塔拉蒙古自治州委員會文史資料委員會編,1993年,內(nèi)部發(fā)行,巴·肖努《溫泉縣陳部察哈爾文化教育史料》,第197頁。據(jù)《精河鄉(xiāng)土志》記載,精河有3所私立學(xué)校,1907年改為小學(xué),這是近代精河縣蒙古族學(xué)校教育的開端。

        民國時期,蒙古文化促進會成立后,蒙古族開始廣泛興辦具有近代意義的學(xué)校。各區(qū)縣蒙文會在總會的指導(dǎo)下興辦當(dāng)?shù)乇久褡鍟⑿W(xué)。1935年,蒙文會在精河城鎮(zhèn)建立蒙族小學(xué),同年10月20日,省立女子學(xué)校新收蒙古女生,經(jīng)由蒙古文化促進會會長西力克送到女生20名,又據(jù)該會會長稱,此后繼續(xù)送至60名。省教育廳“發(fā)臨時開辦費銀90萬兩,以備購買書桌、坐凳、黑板等物之用。又請撥發(fā)蒙古學(xué)生20名10月份10天費用,以資食用?!苯逃龔d呈新疆省政府“請發(fā)開辦費銀90萬兩,及蒙古女生20名10天費用,原為增加蒙族女生應(yīng)添置各校設(shè)備必需之款,擬請準予照辦,以資發(fā)展女子教育。如蒙俯準,再由本廳轉(zhuǎn)飭該校按照實在市價,分別列入11月份預(yù)算書內(nèi)請領(lǐng),以重公款?!雹佟督逃龔d為省立女子學(xué)校新收蒙族女生待遇及開辦費事致省政府的呈》[1935年11月14日],新疆檔案館檔案。從這則檔案資料可以看出,蒙文會早期辦學(xué)不僅招收男生,也招收女生,其辦學(xué)經(jīng)費等費用還需要政府補助。1935年,土爾扈特部汗王滿楚克加布以蒙文會為依托,“在和靜成立第1所蒙古小學(xué),名為漢王府小學(xué),學(xué)生有350多名,學(xué)校的經(jīng)費來源采取募捐的辦法,各區(qū)農(nóng)牧民積極捐獻金銀和牲畜,羊就達到萬余只,還從各喇嘛廟王府的財產(chǎn)中也拿出錢修建了三十多間教室,每間大約三十平方米左右?!雹诓纪蓿骸杜f土爾扈特南路教育概況(1933-1986)》,《巴音郭楞文史資料》(第3輯),中國人民政治協(xié)商會議新疆巴音郭楞蒙古自治州委員會文史資料委員會編,1993年,內(nèi)部發(fā)行,第91頁。1935年,焉耆開辦幾所小學(xué),有一個學(xué)堂設(shè)立漢回班3個,蒙文班1個,維文班兩個,共6個班250名學(xué)生,“蒙古族學(xué)生一律實行住讀,他們的衣食住行、文具教育費用,全由蒙文會供給?!雹圩纨堎I買提著,吳華譯:《憶焉耆教育事業(yè)》,《巴音郭楞文史資料》(第4輯),中國人民政治協(xié)商會議新疆博爾塔拉蒙古自治州委員會文史資料委員會編,1993年,內(nèi)部發(fā)行,第37頁。1936年,蒙文總會有總會和3個縣分會,蒙文會設(shè)立的小學(xué)校,有迪化蒙哈學(xué)校,城外有11所小學(xué)校,全省蒙古族族青少年在各級學(xué)校的學(xué)生總?cè)藬?shù)1229人。

        新疆憲警學(xué)校招收學(xué)生中第1期學(xué)生完全是漢族,在新疆憲警學(xué)校第2期招生中蒙古族學(xué)生所占比例有所增加。1935年,“擬第二期招漢族學(xué)生90名,維吾爾學(xué)生90名、哈薩克族學(xué)生40名、回族學(xué)生35名、蒙古勒族學(xué)生45名,總計300名。其年齡在15歲以上至25歲以下,品行優(yōu)良,素?zé)o嗜好,深有反帝認識為合格,以期各民族精誠團結(jié)、永久親善而免隔閡?!睋?jù)此,新疆蒙古計有舊吐爾扈特四部、新吐爾扈特一部、和碩特、烏梁海札哈沁各一部,“其人口多寡既有不同,而教育程度更屬落后?,F(xiàn)僅按其各部情形將應(yīng)選學(xué)生45名分配如下:計焉耆汗王部5名、焉耆郡王部1名、焉耆鎮(zhèn)國公部1名、焉耆輔國公部1名、焉耆和碩特郡王部2名、焉耆和碩特鎮(zhèn)國公部1名、焉耆和碩特輔國公部1名、伊犁額魯特十蘇木5名、伊犁額魯特六蘇木2名、伊犁額魯特四蘇木2名、伊犁察哈爾左翼5名、伊犁察哈爾右翼5名、塔城額魯特察哈爾5名、阿山烏梁海7旗3名、烏蘇敏親王所部2名、烏蘇德貝勒部1名、精河達郡王部1名、焉耆察親王部1名、呼圖壁札哈沁達貝勒部1名?!雹堋段骼锟说染驼堬喫兔晒艑W(xué)生入憲警學(xué)校學(xué)習(xí)事致李溶的呈》[1935年11月21日],新疆檔案館檔案。在計劃招收的300名學(xué)生中,蒙古族45名,占招生總數(shù)的15%,由蒙文會負責(zé)選送學(xué)生。

        1936年5月,“蒙文總會會長西里克倡導(dǎo)在游牧地區(qū)成立學(xué)校。和碩特塔哈其小學(xué)就是在他的倡導(dǎo)下,由和碩特部落王爺?shù)掳⒉卦谕鯛敻畡?chuàng)辦的第一所初級小學(xué)。當(dāng)年招收40名蒙古族學(xué)生,第一任校長馬文煥。”1937年,“該校學(xué)生57人,設(shè)兩個班,新疆省教育廳任命新疆第二批赴蘇聯(lián)留學(xué)生蒙古族道爾吉阿拉為校長,爾再太、阿拉為教員。年底學(xué)校擴建了兩間教室,學(xué)生增至110人。1939年,學(xué)校已設(shè)5個班,省里又增派迪化師范畢業(yè)的布拜來為教員。這一年和碩設(shè)治局建立,更名為和碩設(shè)治局立初級小學(xué)。和碩縣設(shè)治局立初級小學(xué)是1937年7月15日由和碩蒙文會委員長陶里泰呈報設(shè)治局批準,在湯文吉克蒙安茶汗設(shè)治局附近修建教室5間、宿舍5間、教員室2間、禮堂2間、茶房、食堂各1大間,共支新疆票銀500萬兩。當(dāng)年8月30日省政府準予備案。和碩設(shè)治局立初級小學(xué)當(dāng)年招收學(xué)生30人,省里任命迪化師范畢業(yè)生,和碩蒙古族卡曼為校長。到1943年,這所學(xué)校開設(shè)了5個班,學(xué)生達到137人(男生83人,女生54人),馬義良為該校教員,這所學(xué)校就是現(xiàn)在博湖縣塔溫覺肯鄉(xiāng)小學(xué)的前身。①胡海濱,張廣亮:《解放前和碩教育概況》,《巴音郭楞文史資料》(第5輯),中國人民政治協(xié)商會議新疆巴音郭楞蒙古自治州委員會文史資料委員會編,1993年,內(nèi)部發(fā)行,第192頁。1939年,土爾扈特北部落蒙古文化促進分會學(xué)校共計有16處40班,計學(xué)生1159名。又烏蘇四蘇木于1939年1月5日成立民眾學(xué)校1處,一班學(xué)生36名。②《蒙文總會1938年至1939年工作報告》,新疆檔案館檔案。至1939年蒙文會辦學(xué)達到高潮,全疆蒙古族各部都有自己的會立學(xué)校。

        1940年,土爾扈特部汗王滿楚克加布的福晉烏靜彬出資在迪化開辦了1所王府私立蒙古小學(xué),有男女學(xué)生150-200人,經(jīng)濟來源由王府負責(zé),蒙古農(nóng)牧民群眾資助。1945年,烏靜彬從這些學(xué)生中選出5名送往蘭州學(xué)習(xí),把一名叫鄂日甫的學(xué)生報送上北京大學(xué)。③布娃:《舊土爾扈特南路教育概況(1933—1986)》《巴音郭楞文史資料》(第3輯),中國人民政治協(xié)商會議新疆巴音郭楞蒙古自治州委員會文史資料委員會編,1993年,內(nèi)部發(fā)行,第93頁。1940年1月,和碩特蒙文分會會立第一小學(xué)招收23名蒙古族男生。焉耆塔哈其小學(xué)成立后,遇到最大的困難是學(xué)生住校,一般貧苦牧民交不起學(xué)雜費,為此,蒙文總會決定:凡蒙古族學(xué)生上學(xué),其學(xué)雜、伙食、服裝等費概由蒙古族牧民籌集。教員工資由設(shè)治局按月?lián)馨l(fā),后來蒙文總會決定學(xué)生伙食費等發(fā)動游牧民自籌,交當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)公所代管。④胡海濱,張廣亮:《解放前和碩教育概況》《巴音郭楞文史資料》(第5輯),中國人民政治協(xié)商會議新疆巴音郭楞蒙古自治州委員會文史資料委員會編,1993年,內(nèi)部發(fā)行,第193頁。1947年后,偽幣貶值,物價飛漲,學(xué)生伙食無法維持,課本不能到位,教學(xué)陷于停頓,塔哈其小學(xué)名存實亡。

        蒙文會為提高師資水平,開展師范教育。1946年,在焉者一街設(shè)立了一個蒙族師范班,約20—30學(xué)生,由蒙文會從備區(qū)選送的學(xué)生中收錄。蒙文會的干事直接任教。對生活困難的學(xué)生,蒙文會在食宿方面予以補助,從而使這些學(xué)生堅持了學(xué)習(xí)。⑤中國人民政治協(xié)商會議新疆焉耆回族自治縣委員會文史資料委員會編《焉耆文史資料》(第2輯),張紹忠《焉耆蒙古文化促進會的一段回憶》,內(nèi)部發(fā)行,第28頁。1942年,焉耆蒙文會接收蒙古族畢業(yè)生阿文炳(阿拉)、巴文道、巴建新、蔡連城、尼延齡、道文等6名至該區(qū)蒙文會,被分往和靖縣工作。⑥《焉耆蒙文會就蒙生畢業(yè)分配和靖縣一事致該縣縣長的函》[1942年4月1日]和靖縣政府國大代表選舉候選名單卷宗、一般類、第152號、民國31年,和靜縣檔案館存),吐娜:《民國新疆焉耆地區(qū)蒙古族檔案選編》,新疆人民出版社,2013年版,第51-52頁。

        三、新疆蒙古文化促進會學(xué)校管理

        1.課程設(shè)置和課本使用

        從1935年開始,蒙文會學(xué)校開設(shè)的課程有:語文、算術(shù)、自然、地理、歷史、圖畫、音樂、體育、政治(以“六大政策”為主要內(nèi)容)等課程,這些教材在蘇聯(lián)塔什干印刷。⑦祖龍買買提著,吳華譯:《憶焉耆教育事業(yè)》《巴音郭楞文史資料》(第4輯),中國人民政治協(xié)商會議新疆博爾塔拉蒙古自治州委員會文史資料委員會編,1993年,內(nèi)部發(fā)行,第38頁。為辦好會立小學(xué),蒙文會還組織人員編譯蒙文小學(xué)課本。

        2.辦學(xué)經(jīng)費使用情況

        新疆蒙古文化促進會的辦學(xué)經(jīng)費主要是各部落的捐款,新疆省政府也給予了少量的補助。辦學(xué)經(jīng)費除了正常的教學(xué)開支外,對于迪化以外各縣的蒙古族學(xué)生到迪化求學(xué),新疆省教育廳也報請省財政廳給予相應(yīng)的助學(xué)待遇。例如,1937年3月,省立迪化女子學(xué)校接收蒙古勒文化促進會蒙族女生西謀貞、哈拉各、班淑蘭3名,省教育廳“請從本年3月1日起照章支付該生等應(yīng)需宿校待遇?!雹唷督逃龔d就省立女子學(xué)校接蒙文會送蒙族女生西謀貞等三人并發(fā)給待遇事致省政府的呈》[1937 年3 月24日],新疆檔案館檔案。省政府就此事給教育廳的指令及給財政廳、財監(jiān)會、財政股,通知“省立迪化女子學(xué)校接收蒙文促進會送到蒙族女生西謀貞、哈拉各、班淑蘭3名,準自4月起支給待遇?!雹佟妒≌褪×⑴訉W(xué)校接收蒙文會送到蒙族女生西謀貞等三人并準發(fā)待遇事給教育廳的指令及給財政廳、財監(jiān)會、財政股的付知》[1937年3月26日],新疆檔案館檔案。1947年4月19日,和靖縣烏靜彬“保送蒙生十名赴甘求學(xué),以資深造,”請焉耆區(qū)發(fā)給赴甘蒙生路費、津貼、食糧。②《1947年4月19日,烏縣長就赴甘肅學(xué)生路費補助等事項致焉耆行署的文》[1947年6月7日],和靖縣政府教職員供養(yǎng)花名冊卷宗、一般類、第11檔163號、民國三十六年,和靜縣檔案館存,吐娜:《民國新疆焉耆地區(qū)蒙古族檔案選編》,新疆人民出版社,2013年版,第84頁。焉耆區(qū)專員兼保安司令左曙萍令和靖縣政府“準前赴甘深造蒙生五名路費、津貼、食糧由?!雹邸蹲髮T就準予給赴甘肅蒙生路費等事給和靖縣政府的令》[1947年4月22日]和靖縣政府教職員供養(yǎng)花名冊卷宗、一般類、第11檔163號、民國23年9月至35年10月,和靜縣檔案館存,吐娜:《民國新疆焉耆地區(qū)蒙古族檔案選編》,新疆人民出版社,2013年版,第84頁。1948年12月,蒙文會為請增加在南京等地之蒙族學(xué)生補助費事致教育廳的函:“查前由本省送往南京、蘭州、成都各地深造蒙族學(xué)生蔡登等41名,大部均系伊、塔兩區(qū)者,每月所需之衣食、筆墨、紙張及醫(yī)藥費等之補助雖蒙政府發(fā)給,數(shù)日寥寥,各該家庭均在特殊環(huán)境中,無法接濟,而本會尤無力支援,學(xué)生處境困難已極。屢據(jù)各生等請求補助,終未能予解決,如長此以往,將影響學(xué)業(yè)匪淺。擬請對上項學(xué)生之補助,準予按各地生活需要充分增加,以利學(xué)業(yè)而免困難?!雹堋睹晌臅檎堅黾釉谀暇┑鹊刂勺鍖W(xué)生補助費事致教育廳的函》[1948年12月14日],新疆維吾爾自治區(qū)檔案局,中國社會科學(xué)院邊疆史地研究委員會:《近代新疆蒙古檔案》,新疆人民出版社,2008年版,第223頁。

        文化促進會在興辦教育的過程中遇到許多困難,存在如師資、教室、教學(xué)設(shè)備等教學(xué)硬件和軟件等問題,省教育廳也認識到這一問題的存在,因此,各族文化促進會興辦學(xué)校幾年后,逐漸由省教育廳收歸公立。1939年,博樂縣和溫泉縣設(shè)置局蒙古文化促進分會的會立學(xué)校改為公立學(xué)校。博樂的察哈爾蒙文會成立后,滿清時期的八旗蒙古族學(xué)校正式改為蒙文會會立小學(xué),全寄宿,教師工資則由本蘇木與蒙文會雙方分攤支付。1939年,奉教育廳政字第3122指令,焉耆區(qū)漢文會、回文會、維文會、蒙文會會立小學(xué)歸公指示辦法如下:(一)會校如呈準收歸公辦后,應(yīng)將會校一切校具全數(shù)歸公接收,列冊呈報備查。(二)會校歸公后,如仍繼續(xù)占用原有校址,是否與文化會按月發(fā)給房租一節(jié),應(yīng)與當(dāng)?shù)匚幕瘯套?,在各文化會幫助政府發(fā)展文化教育原則下,盡量減少政府負擔(dān),并在可能范圍內(nèi),各文化會仍照舊免收房租。(三)會校學(xué)生程度如與公校有同等學(xué)歷,或質(zhì)量較優(yōu)學(xué)生,可變通酌量情形,挑選補充公校名額,以資造就。⑤《焉耆教育局為各會立小學(xué)歸公辦法致和靖等縣的代電》[1942年12月5日],和靖縣政府教育卷宗、一般類、第12檔407號、民國31年,和靜縣檔案館存,吐娜:《民國新疆焉耆地區(qū)蒙古族檔案選編》,新疆人民出版社,2013年版,第64頁。蒙文會與其他民族促進會興辦的學(xué)校一樣,逐漸轉(zhuǎn)為公立學(xué)校,但是,我們依然要肯定蒙文會興辦的學(xué)校為蒙古族的學(xué)校教育奠定了一定的基礎(chǔ),掃除了一批蒙古族文盲,蒙古族民眾開始認識到學(xué)校教育的重要性,這都是蒙文會發(fā)展教育的積極歷史作用。

        新疆蒙古文化促進會興辦小學(xué)教育是在新疆省教育廳指導(dǎo)下開展的,辦學(xué)形式采用近代學(xué)校的辦學(xué)模式,教學(xué)內(nèi)容有蒙文文字、政府政策,還有其他音樂、圖畫等課程,辦學(xué)招生由蒙文會組織。此外,購置教學(xué)設(shè)備、師資培訓(xùn)、學(xué)生伙食、服裝供給等基本都由蒙文會籌集供給。在有蒙古族集中居住的地方蒙文會基本都開設(shè)了小學(xué)校。蒙文會成立之初,廣大蒙古族民眾對捐資助學(xué)的熱情高漲,并積極送子弟入學(xué),這無疑擴大了新疆蒙古族民眾的教育面,其辦學(xué)行動影響了一代蒙古人,整體上提高了蒙古族民眾的文化素質(zhì),這是歷史的進步。

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