陳岳平

特級(jí)教師王君在《挖掘情感奔涌的生命河道──“抒情”表達(dá)方式復(fù)習(xí)》(詳見《中學(xué)語文教學(xué)》2011 年第二期)中有這么一段話:“長(zhǎng)期標(biāo)準(zhǔn)化訓(xùn)練的輪番轟炸，客觀上已經(jīng)讓孩子們的心靈世界日益蒼白。他們倦于抒情，懼于抒情，抒情矯揉造作。帶領(lǐng)孩子們回歸健康俊朗的抒情家園，語文教育責(zé)無旁貸”。這種種問題在中考作文中表現(xiàn)最為明顯。

筆者也曾上過類似的一堂散文類文本復(fù)習(xí)課，在喚醒學(xué)生應(yīng)有的情懷方面做了一些有益嘗試。本課課題為“寫作的情懷”。這堂課一方面全面復(fù)習(xí)初中全套語文教科書中散文篇目的人物情懷(絕大部分就是作者情懷)，辨析適合自己的情懷，發(fā)現(xiàn)抒懷規(guī)律;另一方面，適當(dāng)運(yùn)用相關(guān)方法進(jìn)行實(shí)踐操作，將自己本真的情懷抒寫出來。就這一堂讀寫結(jié)合的復(fù)習(xí)課，筆者有如下思考。

一、“一個(gè)前提”

學(xué)生的情懷需要一定的文本引領(lǐng)。在學(xué)生作文寫作的操作層面上，并沒有“情懷”之說，多年來一直沿襲的說法是“作文的立意”。無可厚非，運(yùn)用一定的立意技巧，確實(shí)能在短時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生的作文分?jǐn)?shù)，然而不乏“抒情矯揉造作”之作。因?yàn)?，學(xué)生真實(shí)的心靈世界基本已經(jīng)被種種技術(shù)手段所遮蔽。沒有情動(dòng)于中，又怎會(huì)發(fā)而為文?教師就是需要幫助學(xué)生完成情懷的內(nèi)化，至少要喚醒其本真的善意的情懷，以文寫“我”。如何喚醒呢?以經(jīng)典文本示范，以師生比對(duì)引領(lǐng)，以自我叩問挖掘。之所以選擇散文為經(jīng)典示范文本，主要在于散文往往有著生活化的選材，貼近現(xiàn)實(shí)的感懷。較之于詩歌，它是平實(shí)的;較之于小說，它是自我的。而中高考作文中較好的文體選擇，也就是散文。

二、“一種可能”

學(xué)生可以在文本情懷的分析中找到應(yīng)屬于自己的聲音。教材中散文類文本情懷應(yīng)扣住原汁原味的文本加以品析，因?yàn)檫@既符合認(rèn)知規(guī)律，又能使學(xué)生獲得更多的情感共鳴。

例如，《春》末三段運(yùn)用比喻直接抒發(fā)了對(duì)春天的贊美，《夏》的末段運(yùn)用對(duì)比抒發(fā)了對(duì)勞動(dòng)人民的贊美，《背影》的末段抒寫了對(duì)父親的感傷懷念，《童年的朋友》末段使用議論表達(dá)了對(duì)外祖母的熱愛和感激，《鴿子》末三段使用對(duì)比委婉表達(dá)了孤獨(dú)的哀怨……

在誦讀中學(xué)生發(fā)現(xiàn)了關(guān)于情懷的一些規(guī)律性知識(shí)，如:(1)情懷就是在“自然—社會(huì)(集體—國(guó)家)—生活(個(gè)人—家庭)—生命(人性人情人格)”橫軸，與“肯定與否定”“愛與憎”縱軸組成坐標(biāo)中的一點(diǎn);(2)情懷有性別之分，如《往事之七》適合女生來抒寫，《背影》男生寫作最合適;(3)情懷年齡有別，《散步》屬于中年人，《鴿子》屬于老人，《給我的孩子們》屬于父輩……

在辨析中，學(xué)生們自然會(huì)找到屬于自己的聲音:眷戀自然、感恩父母、贊美人性、表達(dá)追求等彰顯現(xiàn)代學(xué)生“純真、至善、大美”追求的少年情懷。

三、“兩種意識(shí)”

一是抒情方法的歸納應(yīng)簡(jiǎn)潔實(shí)用。抒情的方式不外乎直接抒情和間接抒情兩種。間接抒情說到底是其他表達(dá)方式的抒情化處理。例如，《背影》結(jié)尾的抒情可以稱為“緣事抒情法”，《童年的朋友》、《藤野先生》結(jié)尾可以稱為“評(píng)價(jià)抒情法”，《夏》、《鴿子》是“對(duì)比抒情法”，《往事之七》是“借景抒情法”，《春》、《給我的孩子們》結(jié)尾是“直抒胸臆法”，等等。

二是教師的示范引領(lǐng)相當(dāng)重要?！皩懽鞯那閼选币徽n的課堂練習(xí)設(shè)計(jì)為:請(qǐng)以“站在中考的門檻上”為話題，寫一段文字。筆者示范了這樣一段話:

站在中考的門檻上，我看到他們的改變。

我在校門口值班，看到未佩戴胸卡的他，詢問之下，他回答:“對(duì)不起，我忘在家里了。”口齒相當(dāng)清晰，而在我的課堂上，很久以來，他是連書都讀不通順的。作為班里的“頑固分子”之一，他的頭一直埋在下面。今天，他讓我發(fā)現(xiàn)，在生活中，他并不是那么“差勁”，不可教化。而他那高高的個(gè)子也告訴我，頑童已經(jīng)長(zhǎng)大，并且已經(jīng)開始了茁壯的過程。

站在中考的門檻上，我發(fā)現(xiàn)，該生長(zhǎng)的從來就沒有停止過生長(zhǎng);站在中考的門檻上，我發(fā)現(xiàn)，教育應(yīng)該更多地放眼未來;站在中考的門檻上，我期待，孩子們，你們，向我報(bào)告最動(dòng)人的微笑。

在這樣的引領(lǐng)之下，學(xué)生們向善向上的情懷被激發(fā)，形成了不少說真話抒真情的片段。

元旦時(shí)，你趁著聯(lián)歡的當(dāng)口，帶來了相機(jī)，說是要拍一張“全家?！?。大家一擁而起，鬧哄哄地站成了弧形——圍著你，你舉起相機(jī)要拍，大家伙都不樂意，說要你也進(jìn)來一起拍，不然怎么叫“全家?！?。是啊，少了你，怎么能叫全家福呢?

你的青春算是給我們了，從二十來歲到步入而立，你就這樣頭疼著我們的學(xué)習(xí)跨過了三十歲的門檻。你也曾開這樣玩笑:“我把我的青春都獻(xiàn)給你們了，你們總該回報(bào)點(diǎn)什么吧!”而我們回報(bào)的卻是時(shí)不時(shí)的錯(cuò)誤。

現(xiàn)在，站在中考的門檻上，我感到內(nèi)心充滿了力量，因?yàn)橐宦酚心阆喟椋业纳锍湟缰柟狻?/p>

應(yīng)該說，學(xué)生并不缺少寫作的情懷，只是有時(shí)我們把“情懷”當(dāng)成了作為裝飾的領(lǐng)帶，于是作文中缺少了悲憫、感恩的格調(diào)。因此，需要示范引領(lǐng)，喚醒情懷，表達(dá)大美，用示范與引領(lǐng)提升學(xué)生作文的境界。