葛 菲

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“語(yǔ)文教學(xué)中要重視學(xué)生思維能力特別是創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，還要重視學(xué)生的思維品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造?！边@就要求語(yǔ)文教師充分利用教材并挖掘教材中的教學(xué)資源，通過(guò)分析語(yǔ)言藝術(shù)、思維開(kāi)拓等方式培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的思辨能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

一、分析課文語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

語(yǔ)言是文章的外在表現(xiàn)形式，直接表達(dá)出作者的思想，是作者思維方式的體現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，抓住文章的語(yǔ)言，認(rèn)真閱讀和理解語(yǔ)句的含義，就可以更加深入地走進(jìn)作者的心靈，了解作者的思維過(guò)程，把握文章的主旨，體會(huì)作者表達(dá)的思想情感。高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)把語(yǔ)言和思維能力的運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。

以《雷雨》為例，教學(xué)時(shí)可以首先分析戲劇在語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上，概括出劇本中人物的性格特點(diǎn)，特別是周樸園和魯侍萍的性格特征，重點(diǎn)分析他們的語(yǔ)言特點(diǎn)以及作者的語(yǔ)言藝術(shù)，關(guān)鍵字詞如“萍”和“憑”的分析，能極大地提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的探究興趣。

再如講解魯迅的《祝福》時(shí)，魯四老爺?shù)恼Z(yǔ)言也別有一番特色，簡(jiǎn)單的幾句對(duì)話，如“可惡……然而……”“可惡……然而……”等，讓學(xué)生認(rèn)真品讀之后，很容易就歸納出話外之音，學(xué)生興致盎然，教學(xué)效果較為明顯。

由此可見(jiàn)，抓住課文語(yǔ)言，并由此及彼，把學(xué)生帶入課文的情境，是培養(yǎng)學(xué)生思維深刻性的有效途徑。

二、運(yùn)用哲學(xué)原理，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性

思維的靈活性，是指思維沒(méi)有固定于某一點(diǎn)，而是隨著外在因素及各種條件的改變而發(fā)生變化，及時(shí)調(diào)整，重新思考并解決問(wèn)題，走出困惑，獲得新的知識(shí)與智慧。少了思維定勢(shì)就多了思維的靈活性。

例如，在教讀《辛德勒名單(節(jié)選)》時(shí)，其中一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)——一個(gè)很能引起學(xué)生興趣的話題——是讓學(xué)生思考“人性在復(fù)蘇”。究竟人性能否復(fù)蘇?這是一個(gè)值得探討的話題，為了開(kāi)闊學(xué)生的思維，我們就可以運(yùn)用哲學(xué)的原理，從事物的兩個(gè)方面進(jìn)行探討，由于社會(huì)存在各種規(guī)范以及生存環(huán)境的感召，可以期待人性的復(fù)蘇。但有時(shí)受到外力的引導(dǎo)和蠱惑，使群體的人性發(fā)生整體迷失，就會(huì)導(dǎo)致人性的喪失。這樣學(xué)生的思維就由聚斂轉(zhuǎn)變到發(fā)散。

再如講到《雨霖鈴》中“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”時(shí)，可聯(lián)系到“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”以及“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”。這三句中有“哪堪”和“可堪”及“不堪”。具體分析可以發(fā)現(xiàn)它們的語(yǔ)氣存在著細(xì)微的差別，而正是這些細(xì)微之處的不同表達(dá)出了不同的情感，這就培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言思辨能力。

三、運(yùn)用教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性

很多人包括我們教師在內(nèi)，很多時(shí)候不敢懷疑名人，總認(rèn)為他們是對(duì)的，盲目地相信他們的話，缺少思維的批判性，對(duì)于那些已經(jīng)存在的被大家公認(rèn)的文章或觀點(diǎn)不能進(jìn)行獨(dú)立的思考。事實(shí)上，每一個(gè)人都應(yīng)該具有思維的批判性，要能夠客觀公正全面地考慮相關(guān)因素，要有勇氣指出并提出修改建議，獲得正確的解釋。

以《景泰藍(lán)的制作》為例，具體分析文章的內(nèi)容時(shí)，在對(duì)有些句子進(jìn)行具體分析時(shí)卻發(fā)現(xiàn)不太符合語(yǔ)法規(guī)則。教學(xué)時(shí)我們可以利用多媒體，在制作課件時(shí)將這幾個(gè)句子出示在屏幕上，讓學(xué)生去分析，看能不能發(fā)現(xiàn)語(yǔ)法上的錯(cuò)誤。如句子:“掐絲跟這些工作比起來(lái)，可以說(shuō)不相上下，半斤八兩。”給葉圣陶先生找錯(cuò)，學(xué)生一開(kāi)始或許沒(méi)有膽量，但教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽去探索，嘗試找出名人的失誤。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以提醒學(xué)生病句的幾種類(lèi)型，如搭配不當(dāng)、詞語(yǔ)重復(fù)、前后矛盾、缺少成分以及關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)?shù)龋诮處煹囊龑?dǎo)下，學(xué)生真的找到了句中“半斤八兩”和“不相上下”語(yǔ)義重復(fù)且詞的感情色彩使用不當(dāng)。這樣，學(xué)生的批判性思維就得到了培養(yǎng)。

四、借助文化論著育人，尋找思維的聯(lián)結(jié)點(diǎn)

語(yǔ)文是文化的重要載體，傳授知識(shí)的同時(shí)，又在傳承著中華文化傳統(tǒng)。儒家思想在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，文化積淀深厚，從古至今一直受到重視，是教育的核心內(nèi)容，就是在國(guó)外也受到很多學(xué)者和大眾的關(guān)注。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)，發(fā)明和創(chuàng)造日新月異，同時(shí)又滋生了人性中貪婪的欲望，人類(lèi)的生存環(huán)境日益遭到破壞，這是一個(gè)非常嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如何育人，如何提高人們的思想境界成為擺在我們教育工作者面前的問(wèn)題。語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)必須在文化論著和育人之間找到一個(gè)真正的連接點(diǎn)，教好書(shū)的同時(shí)還要育好人。

教師在備課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真研讀文本，找出適合的教學(xué)資源，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，完成語(yǔ)文作為文化重要載體的歷史使命。高中語(yǔ)文教材中的《一次大型的泥石流》《人類(lèi)的出現(xiàn)》和《現(xiàn)代自然學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科》以及《語(yǔ)言的演變》等課文就是很好的切入口，但多以說(shuō)明文的形式編排，分析課文時(shí)又主要是講解文章的結(jié)構(gòu)或句段篇章，且數(shù)量極其有限，沒(méi)有和育人有機(jī)地結(jié)合在一起。不過(guò)深挖教材上的教學(xué)資源也不難發(fā)現(xiàn)，高中語(yǔ)文教材中的不少課文如《人生的境界》《語(yǔ)言與文學(xué)》等作品的思想內(nèi)容都比較深刻，具有深厚的文化底蘊(yùn)，內(nèi)涵豐富，適合培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

五、歸納和延伸，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性

在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性還是比較難的。這就要求語(yǔ)文教師既能夠全面把握問(wèn)題，又能在文本中的細(xì)節(jié)之處對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納與延伸。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要善于對(duì)問(wèn)題進(jìn)行全面地分析與研討，抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，并且從全局出發(fā)，抓住本質(zhì)的問(wèn)題和重要的細(xì)節(jié)進(jìn)行深入的思考。這樣，學(xué)生的思維就會(huì)變得更加開(kāi)闊。

例如，在教讀《長(zhǎng)亭送別》這篇課文時(shí)，教師應(yīng)該對(duì)其中的環(huán)境描寫(xiě)進(jìn)行深入分析。第一步向?qū)W生交代清楚當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。第二步可以將學(xué)過(guò)的郁達(dá)夫的《江南的冬景》、魯迅的小說(shuō)《祝?！芬约吧驈奈牡男≌f(shuō)《邊城》等課文中的壞境描寫(xiě)與其進(jìn)行比較。最后，對(duì)這些課文中的環(huán)境描寫(xiě)進(jìn)行歸納。其作用是:烘托氣氛、表現(xiàn)人物性格、推動(dòng)故事情節(jié)、深化主題等。通過(guò)這樣的歸納與延伸，使知識(shí)更加有序，從而幫助學(xué)生深入閱讀。實(shí)踐證明，教師對(duì)所學(xué)知識(shí)的歸納與延伸能使學(xué)生的思維潛移默化地變得更加開(kāi)闊，進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用自己的思維獨(dú)立思考問(wèn)題，從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。

總之，作為一線教師，我們應(yīng)充分利用好教材，從多方面進(jìn)行挖掘。在傳授知識(shí)的同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生思維的靈活性得到充分的鍛煉與提高。