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        “三心、二意”打造生活化政治教學(xué)

        2015-08-15 00:51:35劉雅梅
        中國校外教育 2015年15期
        關(guān)鍵詞:慧心詩意生活化

        劉雅梅

        (吉林省公主嶺市第一中學(xué))

        選擇教師作為我的職業(yè)是因?yàn)楹嗬啴?dāng)斯的一句話:教師追求的是永恒,她的影響也永無止境。十年前,筆者作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生登上講臺,信心滿滿的認(rèn)為:只要努力,教師能改變一切。十年來我收獲了成功的喜悅,也體會了失敗的無耐。每當(dāng)學(xué)生漠視政治,上課提不起興趣,我在臺上滔滔不絕,學(xué)生在臺下昏昏欲睡時(shí),挫敗感和職業(yè)倦怠感使我身心疲憊。在不斷反思中我總結(jié)出原因在于我們的教學(xué)遠(yuǎn)離生活實(shí)際,無視學(xué)生的生命價(jià)值,缺乏生活意義。所以,我認(rèn)為:高中政治教學(xué)要回歸生活,建構(gòu)生活化教學(xué),采取生活化的授課模式,創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)生活趣味的練習(xí),才可以提高學(xué)生興趣,拓展學(xué)生知識面,啟迪學(xué)生智慧,實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命成長及提升教學(xué)質(zhì)量的雙贏。那么我們怎樣構(gòu)建生活化教學(xué)呢?在探究和思考中我形成了自己的一點(diǎn)見解:“三心、二意”打造生活化政治教學(xué)。那么何謂“三心、二意”呢?那就是要有愛心、有恒心,更要有慧心,有創(chuàng)意,還要有詩意。

        一、愛心是好教師的基本條件,是實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的起點(diǎn)

        正如古人所說:親其師,信其道。主動、愉悅、輕松的師生關(guān)系是取得最佳教學(xué)效果的關(guān)鍵條件,為“生活化教學(xué)”的主要組成內(nèi)容,亦為實(shí)現(xiàn)“生活化教學(xué)”的基本因素。羅素曾提到:如果一個(gè)教師缺少必要的愛,那么不管品德抑或智力都不會最大限度地或是充分地得到發(fā)揮。捧出一顆心來,不帶半棵草去,作為教師必須對學(xué)生拿出拳拳誠意和愛心,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切。在這個(gè)物質(zhì)泛濫的時(shí)代,部分教師把我們神圣的職業(yè)功利化,喪失了家長和學(xué)生對教師的尊敬。教師應(yīng)有的尊嚴(yán),從某方面來看,并非教師本人的主觀體驗(yàn),卻是學(xué)生給教師的品格的肯定、學(xué)識信服與情感依賴。為此,在生活中,我們要廉潔自愛,學(xué)高為師,身正為范。在政治教學(xué)上,教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)理念,踐行“生本”理念,去聆聽、去關(guān)注,給學(xué)生創(chuàng)造一種公平參加的機(jī)會,采取一種交互式的對話教學(xué)模式,把推進(jìn)學(xué)生的綜合提高當(dāng)作思想政治教學(xué)的基本點(diǎn),注重學(xué)生的情感要求,指引學(xué)生的精神成長。必須用獨(dú)到的眼光看到學(xué)生身上的能力,激勵(lì)學(xué)生始終堅(jiān)持地主動探究,才可以讓其才能得到最大限度的發(fā)揮,才能使師生和諧互動,迸發(fā)出美麗的思想火花。

        二、恒心是生活化教學(xué)持續(xù)發(fā)展必不可少的條件

        在新課程理念的指引下,我們下定決心要改變,但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,面對高考的激烈競爭和社會、學(xué)校給我們的升學(xué)壓力,填鴨式教學(xué)亦步亦趨,如影隨形。我們的生活化教學(xué)中一些必不可少的社會調(diào)查活動,也被以節(jié)約時(shí)間為由而取消掉了。所以,打造生活化政治教學(xué),必須持之以恒,不能一曝十寒。

        三、打造生活化政治教學(xué)更需要教師用慧心畫龍點(diǎn)睛,用創(chuàng)意推陳出新

        為師者,不僅要具備一雙慧眼,更要具備一顆慧心。古希臘的時(shí)候,人們把教師叫做“智者”,也就是說,只有這些有智慧的人才可以成為老師。韓愈提到:“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。”第斯多慧提出:“不優(yōu)秀的教師傳授給學(xué)生真理,而優(yōu)秀的教師指引學(xué)生探究真理。”我國也存在“授人以魚,不如授人以漁”的說法。這幾句話表明了老師的智慧形象與內(nèi)質(zhì)。怎樣展現(xiàn)思想政治課的價(jià)值與魅力,將政治教學(xué)引向生活,需要我們的慧心和創(chuàng)意。筆者在教學(xué)中探究研究,形成了獨(dú)具特色的“三步五環(huán)”教學(xué)模式?!叭健?課前激活生活經(jīng)驗(yàn),置疑導(dǎo)入——教學(xué)創(chuàng)設(shè)生活情境,探究新知;總結(jié)升華知識,服務(wù)生活——課后延伸生活化,布置課外實(shí)踐作業(yè)?!拔瀛h(huán)”:情景導(dǎo)入(5 分鐘)——合作探究(生生互動,群學(xué)。10 分鐘)——展示質(zhì)疑(學(xué)生展果質(zhì)疑,教師釋疑解惑、分析點(diǎn)撥。20 分鐘)——?dú)w納提升(整合探究結(jié)果,生成知識脈絡(luò)。4 分鐘)——牛刀小試(當(dāng)堂訓(xùn)練,及時(shí)反饋,6 分鐘)。例如,在教學(xué)《供求影響價(jià)格》時(shí),正好趕上我們傳統(tǒng)的節(jié)日——中秋節(jié),月餅暢銷。節(jié)前我派出小組去商場調(diào)查,拍下不同月餅的價(jià)錢。提出探究問題:同是月餅價(jià)格為何差別這么大?節(jié)后,我又讓學(xué)生去拍原來的月餅價(jià)錢變化。提出探究問題:同一款月餅價(jià)錢為何節(jié)后大跳水?對于一系列問題,學(xué)生首先獨(dú)立探究,然后小組成員之間協(xié)作研究,把已有的情況與新出現(xiàn)的問題在成員之間展開討論分析。當(dāng)然,學(xué)生討論的模式可以各具特點(diǎn),演說、辯論、研討等都能夠在教學(xué)中采用。這樣的方法目的在于提高學(xué)生主動收集材料、主動思考、主動提問、主動探究的能力。有人曾這樣說:“一次教學(xué)活動,教師講授或活動的內(nèi)容比學(xué)生多,那么,這個(gè)教師便是一個(gè)不合格的老師;師生交流比例為1∶ 1 的老師,是一個(gè)勉強(qiáng)及格的老師;師生活動比例是1 ∶ 3,或者1∶ 6 的老師,才是一個(gè)優(yōu)秀教師”。這充分證明,教師應(yīng)該給學(xué)生充分的交流空間,關(guān)注過程而并非結(jié)果,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生感受探究過程,得到理性的情感感悟、學(xué)習(xí)知識與方法。教師如果慧心獨(dú)具,可以達(dá)到有時(shí)無聲勝有聲的效果。

        四、要將我們的生活化課堂充滿詩意

        政治課教學(xué)缺乏詩意,重理論性說教,輕情感性陶冶,窒息了學(xué)生的心靈。在應(yīng)試教育的束縛里,教師的教學(xué)受到限制,填鴨式的教學(xué)、分崩離析的講授,一成不變的教學(xué)方法比比皆是,致使教學(xué)缺乏吸引力。因此,讓“枯燥”政治課逐漸“活躍”,培養(yǎng)學(xué)生的想學(xué)、愛學(xué)、能學(xué)、會學(xué)的積極意識,使學(xué)生在生動活潑的氣氛中能學(xué)習(xí)好政治理論知識是我們廣大政治教師在當(dāng)下必須要解決好的現(xiàn)實(shí)問題。詩意地、流暢地、愉悅地、充實(shí)地進(jìn)行著,是人類對美好生活方法的向往,這讓我想起我的學(xué)生,針對學(xué)習(xí)來講,學(xué)生如果“學(xué)會”,體會到政治課堂的成功愉悅,就能增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī),進(jìn)而更愛學(xué)習(xí)。所以,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的感情與興趣一直處在最好的狀態(tài),進(jìn)而保障開展活動的效果性與預(yù)見性。當(dāng)代教學(xué)理論提出,“教師真正的本事,并不是傳授知識,而是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)意識,使學(xué)生饒有興趣地參加到教學(xué)整個(gè)進(jìn)程中來,通過自己的思維行為與親自操作學(xué)到知識。”就像蘇霍姆林斯基提到的:如果教學(xué)缺乏詩意的情感與審美理念,就不會得到學(xué)生綜合能力的提高。使學(xué)生沉浸在詩意的教學(xué)中,成為老師最主要的教學(xué)責(zé)任;讓我們沉浸在詩意的教學(xué)中,是老師和學(xué)生一起對詩意的教學(xué)境界的奮斗目標(biāo),也是提升教學(xué)效果的重要方法。

        建構(gòu)生活化的政治課堂,是使政治課教學(xué)保持實(shí)踐的意蘊(yùn)和生命格調(diào)的動力和源泉。我國教育家陶行知認(rèn)為:“生活即教育”“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。我用“三心、二意”打造的生活化政治課堂,受到學(xué)生的歡迎,大大提升了我的職業(yè)幸福指數(shù)。把自己的課上得如生活般鮮活真實(shí),如詩畫般美麗,這是我矢志不渝的追求。

        [1]焦曉駿.教師的智慧.福建教育出版社,2007.

        [2]劉旺.營造如詩美麗的哲學(xué)課堂.中學(xué)政治教學(xué)參考,2008,(7).

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