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        ?

        “思”辨

        2015-08-15 00:49:31曾強俊
        中學(xué)語文 2015年6期
        關(guān)鍵詞:思華律詩錦瑟

        曾強俊

        高中語文人教版教材必修三第二單元《李商隱詩兩首》選錄了李商隱的《錦瑟》,筆者將此詩作為重點篇目引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞。但是,在理解詩歌基本內(nèi)容時,產(chǎn)生了一點疑惑,特此小文與各位專家商榷。

        李商隱《錦瑟》全詩如下:

        錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

        莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

        滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

        此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。

        首聯(lián)中“一弦一柱思華年”句,課下注釋將“華年”注解為“青春年華,這里指一生”。關(guān)于“思”字,卻沒有給出具體的解釋?;蛟S是因為“思”字在各類文本和日常用語中極為常見,在基本語意的理解上不會給讀者造成什么障礙。但是,作為李商隱晚年七律的代表作,倘若我們要潛心咀嚼賞鑒,那么,就不能不字斟句酌了。

        查閱許多資料,關(guān)于“思”,多解釋為“懷思”,“追思”。依此釋義,整句大體可解釋為“每一弦每一柱都令人懷思青春年華”。乍一看去,似乎并無不妥之處。但是,如果這首詩歌主人公是詩人自己,那么,詩人的青春年華當(dāng)是無限美好的,但是,根據(jù)李商隱郁郁不得伸其志的坎坷生平,我們知道事實并非如此。

        同時,結(jié)合詩歌起句中的“無端”二字,可以看出,詩人的內(nèi)心世界里暗含了些許對錦瑟這一意象的幽怨之緒。既然如此,把“思”字解釋為“懷思,追思”,從詩歌情感的流動上似乎也不太順暢。

        此外,筆者引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從律詩的平仄以感悟詩歌的音韻之美,又在此過程中對“思”的讀音產(chǎn)生了疑惑。依照律詩平仄格律的基本體式,《錦瑟》的平仄如下:

        錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

        仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平

        莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

        平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平

        滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

        平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平

        此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。

        仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平

        這是一首仄起式七言律詩。為何筆者把“一弦一柱思華年”一句中“思”標(biāo)注為仄聲呢?因為此句為對句,如果將“思”歸為平聲,那么,便不合乎律詩的要求。句尾的三平調(diào)是律詩創(chuàng)作的一大禁忌。作為晚唐大家,李商隱應(yīng)該不會犯這種常識性的禁忌。

        “思”若為仄聲,那么,便可讀為“si(去聲)”,金人王文郁所編著的《平水新刊韻略》106韻(就是后來廣為流傳的平水韻)中,“思”分屬于“上平四支”和“去聲四寘”兩部,由此看來,“思”在此句中讀為“si(去聲)”完全成立。

        古漢語中,“思”讀為“si(平聲)”時,作“思考”“想念”“懷思”“追思”等解。如《論語》中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,李白《靜夜思》中的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,《三國志·諸葛亮傳》中的“其秋病卒,黎庶追思,以為口實”等,都是此義。

        《古代漢語常用字字典》釋“思si(去聲)”為“心情,思緒”并引柳宗元《登柳州城樓》“海天愁思正茫?!弊鳛槔C?!八肌弊髅~解。

        高中語文人教版教材必修三第二單元《琵琶行(并序)》中有“弦弦掩抑聲聲思”一句,課下注釋解釋為“悲,傷”,筆者以為這個釋義契合了詩句的意義和詩歌的意境。但是,課下注釋也未標(biāo)注“思”的讀音,而且,《琵琶行》為歌行體的古風(fēng),也不能按照近體詩的要求來限定其讀音,比如始終還有“五陵年少爭纏頭”、“杜鵑啼血猿哀鳴”等,都是三平調(diào)。但是,依據(jù)其與下句“似訴平生不得志”句尾押韻,“思”與“志”同屬于“去聲四寘”,當(dāng)讀為“si(去聲)”。

        如果按照筆者的理解將《錦瑟》“思”讀為去聲,那么,又該如何對它進行較為符合詩歌意境的理解呢?

        “思華年”都成支配關(guān)系,所以,“思”明顯不能作名詞按照《古代漢語常用字字典》解釋為“心情,思緒”。

        歷代詩評者對《錦瑟》的整體內(nèi)容見仁見智,有人認(rèn)為是悼亡之作,有人認(rèn)為是愛國之篇,也有人認(rèn)為是文才自況……無論哪種觀點,全詩隱隱悲傷的基調(diào)是統(tǒng)一的。尾聯(lián)上句“此情可待成追憶”中的“此情”正是詩人所“思”之“華年”,絕不僅僅只是“追思,懷思”了,當(dāng)中隱含了作者對萬千過往的“惘然”、悲傷與感慨。由此,“一弦一柱思華年”句中的“思”作“悲,傷,悲懷”理解似乎更切近李義山晚年情懷的各種折射。

        基于以上兩點,筆者以為《錦瑟》“一弦一柱思華年”句中的“思”當(dāng)讀為“si(去聲)”更為妥帖,釋義為“悲,傷,悲懷”作為教學(xué)引導(dǎo)的依據(jù),我們的語文教材對類似存疑的讀音和意義,也需要明確給出編寫者的注解,給教師和學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和探討的空間。

        中學(xué)語文課堂教學(xué)需要更多地弘揚自主和多元,培養(yǎng)學(xué)生自覺形成獨立思考的能力和提高文學(xué)鑒賞的修養(yǎng),但是,作為中學(xué)教師,在教學(xué)過程中,我們也不能忽視了學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)形式的規(guī)范認(rèn)識和弘揚。目前,我們的中學(xué)生甚至大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,除了特別的興趣和愛好,很難有足夠的勇氣,真正走近古代詩詞,對古代詩詞的格律、平仄等相關(guān)創(chuàng)作規(guī)范有較深的認(rèn)識和理解,更妄談古詩詞的創(chuàng)作了。以上之語似杞人之憂,但是,引導(dǎo)孩子們繼承和弘揚古圣先賢留下的文化瑰寶確實是教育工作者的責(zé)任。

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