董 浩 尹治世
(佳木斯大學(xué),黑龍江 佳木斯 154000)
“廉政”一詞最早出現(xiàn)在《晏子春秋·問下四》:廉政而長(zhǎng)久,其行何也?其反義詞為“腐敗”。其實(shí)的含義就是指政府工作人員在履行其職能時(shí)不以權(quán)謀私,辦事公正廉潔。
擁有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀是成為一名優(yōu)秀的黨員干部的基本條件,我黨的執(zhí)政方針一直都是走群眾路線,為人民謀福謀利。作為政府工作人員,只有常懷一顆為民之心,才能在面對(duì)誘惑之時(shí)能夠堅(jiān)守本心,只有將群眾利益重于個(gè)人利益,才能實(shí)心實(shí)意為百姓辦事,為群眾謀福。特別在當(dāng)今社會(huì),我黨政府機(jī)構(gòu)改革明確要求政府要從管理型政府向服務(wù)型政府、透明型政府進(jìn)行過渡,這就是將政府的一言一行都暴露在了陽光里,讓群眾看的更清楚,更明白,更放心。每一名政府工作人員都代表著政府的形象,個(gè)人的腐敗絕不僅僅是代表個(gè)人,而是代表了政府在人民心中的位置,個(gè)人的腐敗直接影響了黨和國家的尊嚴(yán)與地位,李克強(qiáng)總理曾擲地有聲的說出:“要讓老百姓過上好日子,我們就得先過上苦日子?!绷?xí)近平主席也再三強(qiáng)調(diào):“想發(fā)財(cái),別當(dāng)官?!眱晌粐翌I(lǐng)導(dǎo)人都道出了為官之本便是廉潔二字,思想是人生的指向標(biāo),廉潔的思想才能促進(jìn)人進(jìn)步,滿腦子私心,總是打著心里的小九九、小算盤,怎么可能全心全意為人民服務(wù),怎么可能當(dāng)一個(gè)好官,所以廉潔是做好官的一個(gè)根本標(biāo)準(zhǔn)。
勤政就是恪盡職守,勤于政事,認(rèn)真負(fù)責(zé)地為國為民做事的意思。正所謂,為官一任,造福一方。只有實(shí)打?qū)嵉囊徊揭粋€(gè)腳印,在自己的崗位上能夠兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作,才可以說是不愧對(duì)公務(wù)員這一稱謂,很多黨員干部總是抱著無過便是功的態(tài)度,這既是浪費(fèi)了國家的資源,也是對(duì)自身職責(zé)的一種褻瀆,身為公務(wù)人員,就應(yīng)該有不虛度每一天,不懈怠每一件工作的處事態(tài)度,抱著無功便有過的想法去努力工作,要始終勤政為民。做人知不足,做事不知足,時(shí)刻以人民公仆的身份勉勵(lì)自己,要求自己,勤勤懇懇撲在事業(yè)上,以一個(gè)黨員的身份嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,方能做出不凡的貢獻(xiàn)。公務(wù)員是人民的公仆,必須堅(jiān)持人民至上,忠于職守,盡心竭力。要把讓人民滿意的標(biāo)準(zhǔn)高懸頭上、牢記心上,把解決群眾困難、為群眾辦實(shí)事、實(shí)現(xiàn)人民期盼體現(xiàn)在行動(dòng)中,打造敢擔(dān)當(dāng)、有作為的政府。
從一定意義上講,廉政是勤政的前提,勤政是廉政的目標(biāo)或結(jié)果。不廉無以立身,不勤無以成事。一個(gè)干部能力再強(qiáng),工作再勤奮,如果在廉政上出了問題,就喪失了根本;一個(gè)干部再廉潔,但庸庸碌碌、無所作為,必然會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)。
只有用廉政夯實(shí)自己的道德防線,用勤政督促自己工作不斷前行,思想上行動(dòng)上共同進(jìn)步,才是真正懂得了這二者的重要性,勤政絕不是簡(jiǎn)單的做出成績(jī),廉政也不是廉潔奉公即可,他們都只是成為一名優(yōu)秀黨員干部的必要條件而不是決定性因素,更進(jìn)一步說,只有思想上廉潔,工作中才不會(huì)迷失方向,才能從根本上取得長(zhǎng)足發(fā)展,同時(shí)只有在工作中能夠取得成績(jī),思想上的純凈才算是有了實(shí)際意義,而不是無根之水毫無用處。優(yōu)秀的黨員干部一定是以廉政勤政要求自身,相應(yīng)的二者也會(huì)共同成為黨員干部進(jìn)步的明燈與標(biāo)尺。指引我們筆直前行。
為民、務(wù)實(shí)、清廉,是2003年10月中共十六屆三中全會(huì)提出的中國共產(chǎn)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部黨風(fēng)建設(shè)要求的六字方針。習(xí)近平總書記也將這六個(gè)字作為領(lǐng)導(dǎo)干部評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn),為民便是把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),這是我們工作的指導(dǎo)思想與根本目的,也是我黨的執(zhí)政之基;務(wù)實(shí)是腳踏實(shí)地,埋頭苦干的工作態(tài)度,切實(shí)做好各項(xiàng)工作;清廉自不必說,就是嚴(yán)于律己,廉潔奉公的廉政思想。其實(shí)從根本上說,就是要我們以為民為根本出發(fā)點(diǎn),把握好廉政與勤政二者的關(guān)系,不辜負(fù)黨和國家的期望,不愧對(duì)人民的信任與自身的職責(zé),在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,在平凡的位置做出不平凡的事業(yè)。而事實(shí)上,老百姓對(duì)于官員的評(píng)價(jià)也大多是來自兩個(gè)方面,于私是不是廉潔奉公,于公是不是敢干事,干實(shí)事。只有這兩點(diǎn)讓百姓挑不出毛病才是一個(gè)合格稱職的好官。群眾的眼睛是雪亮的,官員好不好,看看群眾怎么說,官員行不行,瞧瞧百姓怎么看,政績(jī)做出來人民自然看在眼里記在心上。所以說勤廉結(jié)合才是如何合格稱職的法寶。
在當(dāng)前轟轟烈烈的廉政建設(shè)工作中,以個(gè)人而言一是要始終保持廉潔自律的行為規(guī)范,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自重、自律、自省、排除非分之想。常懷律己之心,始終保持一腔浩然正氣。清白做官,清白做人。思想上健康,三觀上端正;二是始終堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),恪守黨的宗旨,提倡勤儉節(jié)約。要清醒的認(rèn)識(shí)到,廉政絕不是黨對(duì)我們的要求,而是我們自覺的行動(dòng),意識(shí)到這一點(diǎn),才能養(yǎng)成抗腐拒敗的正確思想,才能堂堂正正做人,扎扎實(shí)實(shí)干事。
另一方面,決不能只在思想上一塵不染,行動(dòng)上裹足不前,廉潔是對(duì)黨員干部道德思想的基本要求,工作是衡量黨員干部能力的標(biāo)尺,在自己的崗位上如果沒有做出足夠的工作業(yè)績(jī),那便如同供起來的佛像,雖然在一個(gè)很高的位置,但卻起不到任何實(shí)際的作用,只是空中樓閣,鏡中花月。好官一定是清官,清官未必是好官,有很多的人就是意識(shí)不到這一點(diǎn),認(rèn)為自己兩袖清風(fēng)便是對(duì)得起黨和人民,只圖虛名不干實(shí)事,日復(fù)一日的碌碌無為,這是本末倒置的思想,完全把做官的根本給忘個(gè)一干二凈,這種思想歸根結(jié)底還是沒有真正意識(shí)到身為人民公仆就要為人民服務(wù)這一根本宗旨,政治覺悟上沒有真正的得到進(jìn)步,政務(wù)做得好才是真正的為百姓解決了實(shí)際問題,謀取了真正利益。所以說,要在廉政的基礎(chǔ)上做到勤政,提高自己的工作能力與業(yè)務(wù)水平,認(rèn)真貫徹領(lǐng)會(huì)政策要求與內(nèi)涵,傾聽群眾疾苦,善于發(fā)現(xiàn)問題解決問題,才能稱得上是一個(gè)思想硬,業(yè)務(wù)精的合格干部。
細(xì)數(shù)我黨執(zhí)政多年來所涌現(xiàn)出的無數(shù)優(yōu)秀的干部模范,這些優(yōu)秀榜樣無一例外的既是兩袖清風(fēng)的廉吏清官,更是全身心撲在事業(yè)上,為黨為民做出來不凡貢獻(xiàn)的能官好官。周總理對(duì)外不卑不亢,對(duì)內(nèi)讓人交口稱贊,逝世之時(shí)更是孑然一身,十里長(zhǎng)街送總理,聯(lián)合國為其降半旗便是對(duì)他偉大一生的最高褒獎(jiǎng)。一心撲在阿里上的孔繁森,把一切獻(xiàn)給蘭考的焦裕祿,時(shí)至今日,這些英雄的身影也一直印在一代又一代人的心中,所以說,社會(huì)需要,人民需要,國家也需要既廉又勤的好官,這不單是期望,也應(yīng)該是黨員干部自身的職責(zé)與目標(biāo),只有把廉政與勤政看成一個(gè)牢不可分的整體,才是理解了黨風(fēng)建設(shè)文化的真正含義。廉吏才是能吏,能吏也必須是廉吏,只有既廉又能方稱得上好官二字。才算得上是不辜負(fù)先烈,不虛度人生,不愧對(duì)百姓的人民公仆。
[1]甘雨澤.論中國國情分析[M].人民日?qǐng)?bào)出版社,2012.
[2]2014年領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)熱點(diǎn)·面對(duì)面:深入學(xué)習(xí)總書記系列講話精神輔導(dǎo)[M].中共中央黨校出版社,2014.
[3]謝春濤.歷史的軌跡:中國共產(chǎn)黨為什么能[M].新世界出版社,2012.
[4]吳光.中國廉政史話[M].浙江出版社,2012.
[5]習(xí)近平.干在實(shí)處走在前列[M].中共中央黨校出版社,2013.