顏娃沙

在我的記憶里，祠堂灣是一個風景秀美的地方，仿佛是畫。

所以叫“祠堂灣”，是有座祠堂，名叫“孝友堂”，為方圓幾百里的一個顏姓大祠堂，占地四畝有余，支系遠涉貴州、四川、山東、湖北等數(shù)省，源流就更為久遠，可溯春秋魯國。其建筑風格古色古香，斗拱瓦當、青磚木質(zhì)結(jié)構(gòu)，烽火馬頭墻騎勢富有典型的古建筑特色；祠堂為三進三橫，雕梁畫棟，瓦當下還有呈現(xiàn)人物故事的泥塑，三進大廳，懸掛著族人敬獻的各種匾額，有素木、有涂金，精美絕倫。據(jù)老輩人講，祠堂已有近兩百年的歷史了。

祠堂灣的風景確是一幅畫，南北長不過二里，兩頭小、中間大，如船形，又稱魚形，所以稱祠堂灣。橫亙在祠堂門前有條小溪潺潺流過，這就是界溪了，在溪的兩頭不到一里地有兩座富有年代的石拱橋，各有古樟和古松守護著，特別是上水頭那棵古松形如傘，夏日炎炎的時候，去橋上納涼的人總是排排坐，享受著清風徐徐的愜意。老人們說，古松庇蔭這地方已有五百多年了。那條躺在祠堂灣懷中的界溪，從大山中走來，溪面并不寬、呈弧形，寬處也就十幾米，窄處也就六七米，然水深也只有四五十厘米，清澈見底，可見那一群群游翔淺底的小魚，在太陽的照映下，白色的石頭和魚的鱗片還發(fā)出耀眼的光來。

溪里的水生物是豐富的，生活在這里的村民，每到中午就有到溪里去抓魚的，有的提著小魚網(wǎng)，有的拿著撈蓬，總是帶回來幾斤蝦米和小魚，婦人們笑呵呵地將它們曬干拿到集上去賣，然后換回一些日用品。

祠堂灣的生態(tài)是和諧的。房前屋后一片古樹參天，微風拂過，可聽見樹葉碰撞的聲音，傍晚，鳥雀紛紛飛過人們的頭頂，飛向各自窩巢的歸林，一切是那樣的自然有序。特別是在溪的上游處，有一塊被溪水經(jīng)年沖積成的小洲，人們習慣叫“洲上”，這里生長著一叢叢的竹子，生機蓬勃、硬朗挺拔，每年十一月至次年二月，村民們習慣荷鋤在竹林中取筍食用，也就是冬筍和春筍了。竹子生長快，實用價值高，然而村民們卻無人去亂砍濫伐，哪家確需幾根竹子日用，也得征詢村上的同意方可取，世世代代都遵循著這個富有年頭的村規(guī)民約。

祠堂灣的夜是寧靜的。每當南風拂柳的季節(jié)和月明星稀的時候，就有村民提著用松明子燃燒的火籠子和自制的鐵梳，在稻田里找鱔魚和泥鰍，當?shù)胤窖苑Q“照魚”，每當此時，祠堂灣的上垅下町，又是熱鬧的。夜色中顯現(xiàn)著許多這樣的“火籠子”，確是點點漁火，不管魚獲多少，只見在那松明子火光里，都是一張張開心的笑容，可見村民們對這種田園生活的滿足……

在記憶的畫屏上，最不能忘的還是那條溯溪流而上的石板路。那條路曾是鄰鄉(xiāng)鄰村人趕集的必經(jīng)之地，石板雖參差不齊，可還是用石頭鋪上的，走在那條路上，不管風霜雨雪，鞋是不會沾泥的。如逢趕集的時候，天還未亮，就聽見人聲雜吵與溪水流淌的聲音，還有那獨輪車碾壓在石板上發(fā)出的吱呀吱呀的尖叫。你如隔窗而望，會覺得是一番奇特的景象：有人舉著松明火把，有人提著馬燈，也有人用著手電筒，那條石板路仿佛變成了一條長長的游龍，一直延伸到集市，望不到盡頭。那個年代，石板路成了祠堂灣通向外界唯一的交通要道，也成了“官道”。每年的夏收或秋收時，送公糧的擔子或獨輪車隊，從早到晚來往不斷，在下水頭石拱橋邊，歇息的人群總是擺著一條長長的擔子，因為他們喜歡到橋下喝那清甜的溪水……

多少年后，我離開了祠堂灣，那里的一切漸漸成了輕煙、成了細霧、成了淡淡的影子。