斷腸坡，在金紫仙南麓的螺螄寨，即高坦崖下的丹埋坡。傳說(shuō)是炎帝神農(nóng)終老的地方。

金紫仙是安仁的一大名山，又名云秋山，距離縣城一百二十里，是縣治發(fā)脈之所，與炎陵?yáng)|風(fēng)鄉(xiāng)、永興七甲鄉(xiāng)、資興皮石鄉(xiāng)交界。

山頂常年云遮霧鎖，《通志》云：“煙云黯淡如秋”；《寰宇記》云：“嘗有云屯其上，經(jīng)日不散”，稱云秋山。山上石多土少，植被多以草甸和小灌木為主。山腰古樹參天，綠蔭如蓋，山頂則色彩明亮淡紫，猶如金子閃爍，故又名金紫仙。侯忠陛《云秋山記》：“金紫仙，石山戴土，其中峰特聳，不可仰視。好事者捫蘿攀緣而上不能返，縋而始下。山之面北向，左右小峰攢擁，望如火焰。每歲秋，云覆其頂，恒竟日不散，故又名云秋山。迤左為山之肩，有石門，過(guò)石門，有石井，狀若蓮花，類造物者之設(shè)施，而為山僧之所取汲?！?/p>

螺螄寨的山崖長(zhǎng)滿了許多野生藥材和藤蔓，山坡上有泉，名“蓮花井”，四時(shí)不溢不涸，是蓮花江的源頭之一。《安仁縣志·地輿·山川》載：“蓮花港，源出自云秋山經(jīng)螺螄寨北流十五里，過(guò)舉沖至于草坪?！?/p>

寨子南面有石穴，名高坦，廣丈余，中藏仙佛像。山上古樹掩映，瀑布飛泉，飛練數(shù)千丈，下而成川，東流至炎陵鹿原坡鎮(zhèn)，綿亙過(guò)酃邑界，北流入茶陵西鄉(xiāng)，百里至香草坪。巖壁間多野生石耳，可食?！对魄锷接洝罚骸盁o(wú)人徑，時(shí)晴則見，時(shí)陰則隱，且茂樹惡木，佳葩毒卉，雜植于其間?！?/p>

話說(shuō)神農(nóng)炎帝帶領(lǐng)八名隨從，從中原來(lái)到荊楚南蠻之地，在渡口烏陂渡登岸以后，發(fā)現(xiàn)安仁地潮濕多瘴氣，人多患膝蓋腫痛、關(guān)節(jié)風(fēng)濕等病癥，一路采集草藥，嘗百草，辨藥性，治百病，救民水火。在河姑春分姑娘的歌聲之中，熊峰山上采藥，巒箕寨求神煉藥丹，丹霞山石臼抖藥，永樂(lè)江袍洲曬藥，藥湖寺古碧海洗藥，其樂(lè)融融。沿著永樂(lè)江而上，轉(zhuǎn)蓮花江流域，進(jìn)入木仙，雞冠仙一帶的深山老林中，教民制茶熬草藥湯，留下了神農(nóng)氏“采茶九龍庵，野炊香火堂，洗藥藥湖池”等許許多多的美麗傳說(shuō)。

一日，神農(nóng)一行采藥到了安仁與酃縣交界的云秋山，見螺螄寨形勢(shì)險(xiǎn)峻，懸崖峭壁處，藤蔓交錯(cuò)，石洞奧窔，泉井飛瀑，山坡上藥香陣陣。那正是“入林時(shí)見鹿，禱雨輒聞鳩。攀處巖覆蔓，尋來(lái)石穴幽。洞鎖桃千樹，丹埋草一邱。井勢(shì)蓮花活，泉聲瀑布遒”。

神農(nóng)帝興奮異常，捫蘿攀藤而下。在澗水旁發(fā)現(xiàn)一種透著芳香的藤草：褐紅色的藤，長(zhǎng)著綠葉，開黃色喇叭花，根呈黃色。此物乃黃連，又名雷公藤、亡藤，俗稱斷腸草。

炎帝摘下葉子嗅嗅，清香撲鼻；小心翼翼地摘下黃花聞聞，香氣襲人。神農(nóng)運(yùn)功開啟他那神奇的水晶肚，慢慢地將葉子咀嚼咽下。綠色液汁一入腹內(nèi)，即黏附腸上，開始時(shí)腸胃難受。不久，腸子開始變黑?！按瞬萦卸?！”神農(nóng)帝只來(lái)得及說(shuō)上這四個(gè)字，肝腸絞痛難忍，頓時(shí)口渴難耐，侍從忙掬起泉水給神農(nóng)喝。誰(shuí)知水一入肚，黑色漫延，腸子一寸一寸地爛掉了。神農(nóng)在肝腸寸斷之際，迷糊中有氣無(wú)力地叫了一聲：“春分……”就此不省人事，并再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。

一代帝王就這樣柔腸寸斷，離開了他眷戀的人世間，撇下他牽掛的春分姑娘和許多的驕傲與遺憾。螺螄寨，高坦崖，丹埋坡，成了讓世人難以忘懷的斷腸坡。

天地同悲，山川嗚咽。八名侍從撕心裂肺的呼喊，沒(méi)有喚回神農(nóng)帝的生命。溫順傲慢的山鹿低下了它高傲的頭顱，默默地在山坡集結(jié)；兇猛暴戾的虎狼豺豹不再?gòu)P殺咆哮，乖乖地守護(hù)在炎帝身邊。

八名侍從四處尋找解藥，尋找奇人異士：九龍庵采來(lái)仙茶，熊峰山挖來(lái)靈芝，大石嶺上砍來(lái)神木，盤古仙上求來(lái)圣水……一切都無(wú)濟(jì)于事。

管沐浴的從臣胡真官說(shuō)，欲將炎帝葬于興寧湯市廟山；管農(nóng)事的侍從說(shuō)，要葬于安仁的大石嶺。

當(dāng)侍從順著蓮花江到熊峰峽谷之時(shí)，獅子跑到江邊開口說(shuō)話，跪求將神農(nóng)炎帝埋在大石嶺上?！芭夼夼?，哪有活龍活脈不葬，卻葬個(gè)死獅神！”快嘴侍從的一句話，竟成了禪語(yǔ)，活靈活現(xiàn)的獅子竟然變成了石獅子，從此再也沒(méi)有開口說(shuō)話，定格成永樂(lè)江畔的獅子回頭，永遠(yuǎn)守護(hù)著身背藥簍的神農(nóng)石像。

春分姑娘盼呀盼，天天爬上大石山頂，向南張望，終于盼成了母子望圣石，永久地站立在山頭。

一位采藥者說(shuō)，酃縣有異人可治好斷腸病。侍從驅(qū)使老虎前面開路，獅子馱著炎帝，豹子兩邊護(hù)衛(wèi)，沿著瀑布溪流下山，又扎起竹排，順?biāo)?，誰(shuí)知當(dāng)竹排漂到鹿原坡的一個(gè)深潭邊時(shí)，一陣風(fēng)浪吹來(lái)，一只神龜將竹排拖進(jìn)了深潭，炎帝再也沒(méi)有露出水面。

就這樣，安仁金紫仙麓高坦崖下的丹埋坡（斷腸坡）成了炎帝神農(nóng)終老的地方，而酃縣的鹿原坡（炎帝陵）則成為炎帝神農(nóng)的長(zhǎng)眠之地。