[提要]生態(tài)社會主義基本主張是人與自然的和諧統(tǒng)一、實行非集中化的基層民主政治、綠色社會是社會主義的本質(zhì)特征、促進人的全面發(fā)展，它的許多有價值的思想和觀點，特別是豐富的社會和諧思想，對于我們建設(shè)有中國特色社會主義和諧社會有重要啟示。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)社會主義；社會主義和諧社會；綠色社會

[作者簡介]熊晶（1985-），女，華東交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理專業(yè)，研究方向為政府與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)。（江西南昌 330000）

20世紀60年代中期以來，隨著全球生態(tài)問題日趨嚴重，西方興起了一股要求保護環(huán)境，建立一個符合生態(tài)發(fā)展規(guī)律的社會的思潮。這股思潮從人類生存環(huán)境面臨嚴重危機的這一事實出發(fā)，聯(lián)系馬克思主義的某些理論，分析資本主義制度與全球性生態(tài)危機的必然聯(lián)系，對生態(tài)危機的根源進行探討，以尋求擺脫危機的方法，重新思考社會主義問題，提出了一整套獨特的理論觀點，即生態(tài)社會主義。它主要研究人與自然的關(guān)系、社會主義的本質(zhì)特征、實現(xiàn)社會變革的力量等一系列問題，對我國社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)具有一定的理論和現(xiàn)實意義。

一、生態(tài)社會主義的主要理論觀點

（一）人與自然的和諧統(tǒng)一

生態(tài)社會主義認為，人與自然關(guān)系的和諧是人與人、人與社會關(guān)系協(xié)調(diào)的重要基礎(chǔ)，人的解放只能在對自然規(guī)律認識的基礎(chǔ)上，通過調(diào)整人的社會屬性與積極順應(yīng)自然才能實現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中，盡管人是價值的中心，但人與自然的關(guān)系不應(yīng)是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系，而應(yīng)是一種協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系，人對自然的支配不是統(tǒng)治，而是應(yīng)該理性地利用自然資源發(fā)展生產(chǎn)，滿足人類豐富但有限的物質(zhì)需求。

（二）實行非集中化的基層民主政治

生態(tài)社會主義認為，民主應(yīng)以保障個人的完整性和集體利益為宗旨，通過自上而下和自下而上的民主自治、民主參與，為人的全面自由發(fā)展服務(wù)。然而，資本主義“現(xiàn)行的議會民主‘歪曲了人民的意志，是一種假民主，實際上，各種權(quán)力仍控制在少數(shù)人手里”，真正的民主應(yīng)到基層去尋找。生態(tài)社會主義認為，“基層民主”應(yīng)具有三個特點：一是實行直接民主制。即各種代表、各種領(lǐng)域機構(gòu)的官員，都應(yīng)由基層民眾直接選舉產(chǎn)生。二是權(quán)力分散化。要把主要權(quán)力交給基層，“不允許權(quán)力集中在處于等級結(jié)構(gòu)上層的少數(shù)人手中”，以防止他們對國家權(quán)力的壟斷和對社會公共生活的專斷。三是政治公開。提倡政治行為（包括政府決策行為和官員政治行為）的公開化，反對秘密政治。

（三）綠色社會是社會主義的本質(zhì)特征

生態(tài)社會主義認為，人類只有克服人與自然的統(tǒng)治與被統(tǒng)治的異化關(guān)系才能使生態(tài)問題得以根本解決。生態(tài)社會主義主張建立人與自然和諧的綠色社會主義社會，并提出了人與自然和諧就是社會主義的命題。他們認為，現(xiàn)代一些資本主義國家借助技術(shù)手段，加速對自然資源的掠奪性開發(fā)，以滿足資本主義社會的消費需要，以致成為全球性的危機。資本主義制度不可能真正解決生態(tài)危機，生態(tài)危機只能由社會主義來解決，社會主義以盡可能少的資源投入，杜絕社會資源的浪費，采取各種好的生產(chǎn)方式和手段，來滿足人類日益增長的物質(zhì)文化需要，社會主義將克服資本主義社會片面追求利潤最大化與生態(tài)的矛盾，達到人與自然的和諧，從而真正地解決生態(tài)問題。生態(tài)社會主義強調(diào)社會主義應(yīng)該而且是綠色社會，綠色社會的實現(xiàn)也必須依賴于社會主義，綠色的社會主義社會將極大地改變?nèi)伺c自然之間的對立關(guān)系，人們的思想意識也將發(fā)生根本的變革，這是生態(tài)社會主義理論立足的核心。

（四）倡導(dǎo)以人的全面自由發(fā)展為目標的生活方式

生態(tài)社會主義認為，人們應(yīng)該過一種以人的全面自由發(fā)展為目標的生活，這種生活體現(xiàn)在人與自身、人與社會以及人與自然的和諧統(tǒng)一。在新的社會生活方式中，人們不是為了交換價值生產(chǎn)，而是為了使用價值和人類的需要而進行生產(chǎn)，在生產(chǎn)中，人們能夠體驗到創(chuàng)造技巧的喜悅和休息中的快樂。在改造自然和制造自然產(chǎn)品中，人們?yōu)榱烁行У馗脑熳匀?，努力地探索自然?guī)律，也發(fā)展了自己的智力，同時人們還把自己變成能欣賞自己創(chuàng)造的產(chǎn)品的、具有審美情趣的人，從而實現(xiàn)了人和自然的和諧統(tǒng)一。

二、生態(tài)社會主義對中國和諧社會構(gòu)建的啟示

生態(tài)社會主義作為一種新的社會主義思潮和運動，它以生態(tài)效益為核心價值，以人和自然的和諧關(guān)系為追求目標，并且把人類的經(jīng)濟活動、政治活動和其他活動置于其中進行思考，形成了很多有價值的思想，特別是豐富的社會和諧思想，對于我們進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的啟示作用。

（一）正確認識人與自然的關(guān)系，促進人與自然和諧相處

自然環(huán)境是人類發(fā)展生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，人與自然和諧了，生態(tài)系統(tǒng)保持在良性循環(huán)水平，生產(chǎn)的發(fā)展才能獲得永續(xù)的空間。當前，隨著經(jīng)濟的快速增長、城市化進程加快和人口持續(xù)增長，我國的自然環(huán)境形勢正面臨著自然資源和經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾日益突出的難題，環(huán)境生態(tài)問題已成為制約我國社會、經(jīng)濟持續(xù)和諧發(fā)展的重要因素。如不能正確對待和處理我國社會發(fā)展中的人與自然的關(guān)系，不能維持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡，和諧社會將無從談起。構(gòu)建社會主義和諧社會，應(yīng)該包括實現(xiàn)人際關(guān)系的和諧和人與自然和諧的良性互動，把實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的目標建立在生態(tài)良好的基礎(chǔ)上。

（二）發(fā)展民主政治，促進人與社會和諧發(fā)展

政治民主是社會主義和諧社會的本質(zhì)特征，也是我國構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。生態(tài)社會主義主張的以保障個人的完整性和集體利益為核心的民主，對發(fā)展我國民主政治、構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要借鑒意義。發(fā)展社會主義民主，就要保證人民依法行使民主權(quán)利，使人民群眾在各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性得到更好的發(fā)揮，促進黨和人民群眾以及執(zhí)政黨和參政黨、中央和地方、各階層之間、各民族之間各方面關(guān)系的和諧。構(gòu)建社會主義和諧社會是人民的事業(yè)，只有大力發(fā)展社會主義民主，堅決貫徹人民群眾當家作主的原則，從法律和制度上保證人民群眾在社會生活中的主人翁地位，社會才能充滿活力，人民群眾才能主動地參加到社會主義和諧社會的建設(shè)事業(yè)中去。

（三）樹立以人的自由全面發(fā)展為目標的生活方式新理念

1848年，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@“自由人聯(lián)合體”思想闡明了馬克思一開始就把人的自由而全面的發(fā)展作為社會發(fā)展的最終目標。我國可以結(jié)合自己的實際情況，以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的科學(xué)論斷為理論基礎(chǔ)，以生態(tài)社會主義為比照對象，把可持續(xù)發(fā)展和以人為本相結(jié)合，通過加強社會主義物質(zhì)文明、社會主義精神文明建設(shè)來推動人的全面發(fā)展目標的實現(xiàn)。

（四）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展

改革開放以來我國的經(jīng)濟快速增長，人民生活水平大幅度提高，綜合國力顯著增強，但我國粗放型經(jīng)濟增長方式造成了資源的極大浪費，將最終制約發(fā)展。當今世界，人們對保護生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展已達成了共識。生態(tài)社會主義主張經(jīng)濟的理性增長，強調(diào)在發(fā)展經(jīng)濟的同時，應(yīng)注重生態(tài)環(huán)境，不能以損害生態(tài)環(huán)境為代價，注重人與自然的和諧。生態(tài)社會主義關(guān)心整個人類的生存和發(fā)展，強調(diào)人類要與自然保持一種和諧關(guān)系，保證社會經(jīng)濟同生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，這些對我國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略具有積極的借鑒意義。實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，就要在發(fā)展經(jīng)濟的同時注意資源的合理開發(fā)和利用，注意保護好我們的生態(tài)環(huán)境，就要經(jīng)濟發(fā)展同資源利用、環(huán)境保護結(jié)合起來，建立一個經(jīng)濟繁榮、資源豐富、環(huán)境優(yōu)美的社會。中國的生態(tài)問題日益嚴重，我們必須立足于促進全球生態(tài)平衡，走環(huán)境、經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。在經(jīng)濟建設(shè)中既不能違背經(jīng)濟規(guī)律，也不能違背自然規(guī)律，決不能走西方發(fā)達國家“先污染后治理”的老路。因此中國在堅持科學(xué)社會主義的同時，應(yīng)該關(guān)注發(fā)展著的生態(tài)社會主義，同生態(tài)社會主義加強接觸和聯(lián)系，吸取其有價值的思想，對中國及其他社會主義國家搞好生態(tài)環(huán)境建設(shè)都有幫助，以期深入推動社會主義和諧社會的構(gòu)建。

[責(zé)任編輯：程文燕]