王明高

當(dāng)今，我們培育和踐行社會主義核心價值觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要從培育優(yōu)良家風(fēng)做起。

優(yōu)良家風(fēng)是社會發(fā)展進(jìn)步的階梯。家風(fēng)影響著個體一生的成長，正是眾多個體的合力，促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步。歷史上，優(yōu)良家風(fēng)推動社會發(fā)展的例子不勝枚舉。如北宋鐵血名將辛棄疾，自幼在祖父辛贊的帶領(lǐng)下“登高望遠(yuǎn)，指畫山河”，長大后拿起武器反抗金國統(tǒng)治，解救鐵蹄蹂躪下的北方民眾。這種家風(fēng)涵養(yǎng)的就是愛國的核心價值觀。反觀當(dāng)今社會，一些人是非顛倒、紙醉金迷、倚仗權(quán)勢、目無法紀(jì)，種種行為表現(xiàn)出優(yōu)良家風(fēng)家教的缺失。

優(yōu)良家風(fēng)是促黨風(fēng)好政風(fēng)清的載體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，社會主義核心價值觀的提倡要與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，“在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”。這就需要我們努力培育優(yōu)良家風(fēng)，克服價值觀教育“只見理論不見人”的弊端，解決價值觀理解和教育上的“斷層”問題，進(jìn)而以個體和家庭的良好風(fēng)尚促進(jìn)黨風(fēng)好政風(fēng)清，推動實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

優(yōu)良家風(fēng)亟須涵養(yǎng)忠誠、擔(dān)當(dāng)品格。世界上最堅定的思想是信仰，最可貴的品質(zhì)是忠誠，最可敬的行為是擔(dān)當(dāng)。家庭的興旺發(fā)展和國家的繁榮進(jìn)步都離不開忠誠、擔(dān)當(dāng)。當(dāng)下，一些人家庭觀念、國家意識淡薄，數(shù)典忘祖，背信棄義，一些人不愿攻堅、不敢碰硬、不想負(fù)責(zé)，正是忠誠缺失、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，亟需我們通過培育、傳承優(yōu)良家風(fēng)加以涵養(yǎng)，使人做到面對大是大非能站穩(wěn)立場、面對困難挑戰(zhàn)敢擔(dān)重?fù)?dān)。

優(yōu)良家風(fēng)亟須涵養(yǎng)自律、守法精神。當(dāng)代社會，物質(zhì)、金錢、美色等誘惑眾多，尤其需要在優(yōu)良家風(fēng)的培育中涵養(yǎng)敬畏精神、傳承“自誡、自律、自正”的傳統(tǒng)，約束自己并引導(dǎo)家人清白為人，自覺抵制誘惑并防微杜漸。同時，要注重涵養(yǎng)守法精神，把法制觀念引入家庭和家族生活，做到并教育子女凡事以法律為準(zhǔn)繩、樹立底線意識、堅決不觸碰和逾越法律紅線。

優(yōu)良家風(fēng)亟須對傳統(tǒng)道德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。培育新時代優(yōu)良家風(fēng)，需要繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德。在這一過程中，應(yīng)堅持以歷史唯物主義為指導(dǎo)，辯證地分析，批判地繼承，堅持古為今用、推陳出新。應(yīng)摒棄那些帶有明顯時代局限性的成分，如“三綱五常”、愚忠愚孝等思想，繼承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求的精華，用社會主義精神進(jìn)行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。這樣培育出來的優(yōu)良家風(fēng)，就能凝聚、激發(fā)為一股股強(qiáng)大的正能量，促進(jìn)社會主義核心價值觀的培育和踐行，推動中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”早日實(shí)現(xiàn)。

（作者系湖南商學(xué)院副校長、教授，湖南省廉政建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心首席專家）