10 月19 日，香港發(fā)生一起內(nèi)地游客被圍毆事件，該游客次日上午不幸死亡。案情的細(xì)節(jié)尚未得到完整復(fù)原，比如店主是什么人，事件是否有內(nèi)地人騙內(nèi)地人的性質(zhì)，甚至是否由內(nèi)地惡勢(shì)力主導(dǎo)了這起悲劇，都還不太清楚。

然而不管怎么說(shuō)，事件發(fā)生在香港境內(nèi)，它反映了香港旅游市場(chǎng)混亂的那一角，以及香港法治針對(duì)旅游市場(chǎng)的嚴(yán)重漏洞。它至少證明了宰客購(gòu)物團(tuán)在這個(gè)市場(chǎng)上的猖獗。

此外，雖然這看上去是一起孤立事件，與前段時(shí)間反內(nèi)地游客的激進(jìn)之舉不像有什么聯(lián)系。但是這個(gè)悲劇發(fā)生在相對(duì)敏感的時(shí)期，很多內(nèi)地人會(huì)不自覺(jué)地把它同香港這一年多的治安混亂和激進(jìn)勢(shì)力反內(nèi)地言行聯(lián)想在一起，從而進(jìn)一步損害香港在內(nèi)地人心中的形象。

“占中”及之后“反水客”等針對(duì)內(nèi)地人的一些激進(jìn)表現(xiàn)重傷了內(nèi)地社會(huì)對(duì)香港原來(lái)的好印象。少數(shù)香港激進(jìn)分子宣稱這無(wú)所謂，然而實(shí)際上香港社會(huì)是有所謂的。內(nèi)地游客大量向亞洲其他旅游市場(chǎng)分流，很多內(nèi)地人不再支持國(guó)家投入資源幫著維持香港經(jīng)濟(jì)的繁榮，這些構(gòu)成了香港保持長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力的隱憂。

香港主流社會(huì)顯然不希望與內(nèi)地社會(huì)之間的一些誤讀惡化，內(nèi)地主流社會(huì)也不希望民粹的糾紛在兩地之間游蕩。但是這樣的控制力并非總能深入得不留死角，兩地之間總會(huì)發(fā)生一些掙脫主流愿望的事情，導(dǎo)致更大范圍內(nèi)的誤解。

其實(shí)每一次發(fā)生極端事件，都是香港主流社會(huì)澄清態(tài)度的一個(gè)機(jī)會(huì)。讓正義和理性主導(dǎo)香港輿論場(chǎng)，讓各種非理性的情緒自我克制或受到管束，這或許是香港繁榮可持續(xù)性的試金石。

（來(lái)源：環(huán)球時(shí)報(bào)）

為迎接2016 年到來(lái)，臺(tái)灣雕刻家陳逢顯雕刻0.1 公分(1 毫米)“世界最小”猴子，手中還拿著“桃子”，有猴采桃(好彩頭之音)呈桃獻(xiàn)瑞、吉祥長(zhǎng)壽之意。