李桂霞

高三的一次月考試卷中有這樣一道題：“下列是《紅樓夢》‘金陵十二釵正冊中的三段判詞，暗指《紅樓夢》中三個女子的命運。選出對應正確的一項?！?/p>

1.才自清明志自高，生與末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

2.子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。

3.勘破三春景不長，緇衣頓改昔年裝?？蓱z繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

A.賈探春 王熙鳳 妙玉 B.賈探春 賈迎春 賈惜春

C.林黛玉 賈元春 妙玉 D.林黛玉 王熙鳳 賈惜春

此題的正答率多個班均是0?？梢?，課外經(jīng)典的閱讀在語文教學中有著多么重要的地位。我更是沉思：經(jīng)典無人讀。

面對高考的壓力，我們都忽視了閱讀，尤其是經(jīng)典的閱讀在培養(yǎng)能力、促進發(fā)展等方面的特殊作用。學生本就缺少豐富的生活閱歷，更缺少充足的文化積淀。學生手中除了與學習有關(guān)的教輔書及習題書之外便無他書，致使學生習作中出現(xiàn)了情感僵硬、無病呻吟、缺少真情實感的現(xiàn)象，缺乏在社會生活中應有的語文素養(yǎng)和能力，語文學習陷入閉塞盲目和枯燥的誤區(qū)，教育的人文精神內(nèi)涵逐漸喪失，最終學生的意志、個性情感以及創(chuàng)造力都遭到壓抑和摧殘。

語文學科是個雜家，既要了解歷史，又要知曉政治。課內(nèi)是有限的，課外卻是無限的。學生課外閱讀既能鞏固和擴大課堂教學成果，又能提高學生的閱讀能力和寫作水平。通過閱讀經(jīng)典，學生可以跨越時空，了解古今中外的事情，還可以通過閱讀和各種名人對話。傾聽屈原的獨白，感受杜甫的辛酸。

在班里，偶爾會發(fā)現(xiàn)個別學生偷偷地看一些雜志。拿過來一看，有《看電影》《課堂內(nèi)外》等，盡是學生所謂的“青春文學”類的。在校門口的幾家書店里，有一個普遍現(xiàn)象，擺放校園青春類讀物的書架前擠滿了人，而經(jīng)典文學讀物前卻門可羅雀。郭敬明、韓寒等一批“80后”作家依舊保持著旺盛的人氣。除此之外，韓國小說《那小子真帥》《重生在韓國》以及《我的瘋狂游戲史》《重生之娛樂帝國》……這類標題熱辣，裝幀唯美、內(nèi)容卻大同小異的讀物同樣得到了不少中學生的青睞。而中國的四大名著、《鋼鐵是怎樣煉成的》、世界頂級著作《簡·愛》《呼嘯山莊》等文壇巨著卻鮮有問津。不禁慨嘆：經(jīng)典不敵青春文學。

閱讀校園青春讀物是無可厚非，但卻不能顧此失彼，中國古典名著、文壇大家的經(jīng)典著作的閱讀對于青少年各方面都有積極作用。

一、閱讀經(jīng)典是當代中學生的義務

經(jīng)典名著是人的精神創(chuàng)造的產(chǎn)品，它影響著、推動著整個社會生活，人類需要它。朱自清先生在《經(jīng)典常談》的序文里說過：“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓練應該是一個必要的項目。經(jīng)典訓練的價值不在實用，而在文化。有一位外國教授說過，閱讀經(jīng)典的用處，就在教人見識經(jīng)典一番，這是很明達的議論。再說做一個有相當教育的國民，至少對于本國的經(jīng)典也有接觸的義務。”眾多古書，培育著咱們的祖先，咱們跟祖先是一脈相承的，自當嘗嘗他們的營養(yǎng)料，來滋補自己、塑造自己，這樣也不至于忘本。

二、閱讀經(jīng)典可促進寫作

經(jīng)典，可以為寫作提供表達形式、布局謀篇方面的技巧。學生在閱讀時去感知作者選材的藝術(shù)性，布局謀篇的技巧性和遣詞造句的準確性等等。這樣，日積月累，學生就會深入地領(lǐng)悟到名家寫作的旨趣，學到許多自己心領(lǐng)神會的知識，再動筆寫起文章來，就不會被動了。

三、閱讀經(jīng)典可培養(yǎng)修養(yǎng)

經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為它任時間的流淌，也沒能將這些作家、作品從流行的范圍里“排擠”出去。經(jīng)典凝聚著民族精神，承載著思想精華，是民族素質(zhì)的滋養(yǎng)濟。它歷久彌新，且常讀常新。蘇軾曾說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”經(jīng)典，本身的目的就是為了展現(xiàn)生活中的真善美，鞭撻假惡丑，表現(xiàn)人性中的讓人敬仰的精神道德情操等等。經(jīng)典中必有令他們崇拜或?qū)W習的榜樣，當學生進行閱讀時便會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較，無形中就提升了自身的思想意識和道德素質(zhì)。經(jīng)典蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，可以啟迪人生，熏陶品德，塑造和凈化心靈，“腹有詩書氣自華”嘛！

經(jīng)典之作具有永恒的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵，不同年齡讀有不同年齡的體會，不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。文化畢竟是現(xiàn)代需求的終極滿足物，關(guān)系到傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，讓我們構(gòu)筑起一道精神城墻。