三秋樹
當(dāng)家園毀壞,親人離散,經(jīng)歷了活生生的死別之后,應(yīng)該拿什么幸福?當(dāng)5.12成為國殤,在集體的悲傷里,個體的艱難應(yīng)該何處安放?2015年,生于1988年、來自四川北川的母子健以紀(jì)錄片《獨(dú)·生》征服奧斯卡,盛譽(yù)背后,卻是一個地震當(dāng)事人艱難的心靈重生。
一個受益者,不安地幸福著
2008年5月12日下午,在母子健的家鄉(xiāng)北川,15645人失去了生命,還有很多人永遠(yuǎn)也找不到了。當(dāng)時在成都的母子健焦急地給家人打了數(shù)十通電話,最后一個電話終于通了:祖父沒了,堂弟沒了……祖母因為出門交電費(fèi),幸運(yùn)地活下來。父母之前已調(diào)往綿陽工作,也躲過了災(zāi)難。
地震之后,各種援助紛至沓來,物資、金錢、醫(yī)療、救援者,還有一些項目。6月末,國家留學(xué)基金委與紐約州立大學(xué)簽訂了一項援助計劃,名為“SUNY中國150項目”。紐約州立大學(xué)提供150個全額獎學(xué)金名額,邀請四川災(zāi)區(qū)學(xué)生到紐約學(xué)習(xí)一年?!斑x拔的是來自四川重災(zāi)區(qū)的在讀本科生,要求成績優(yōu)異、英語好,旨在為災(zāi)后重建培養(yǎng)一支青年領(lǐng)導(dǎo)者隊伍?!?/p>
母子健的父親曾是北川中學(xué)英語老師,母親曾在北川公安局工作多年。小學(xué)四年級時,他隨父母遷至綿陽?!拔覐男〗邮鼙贝ㄗ詈玫慕逃恢笔乔皫酌?,父母都比較開明?!彼愿駜?nèi)向,常泡在互聯(lián)網(wǎng)上,是虎撲網(wǎng)的紅人,愛看電影,自稱“文藝小青年”,成績卻很好。2007年,他考入四川大學(xué)讀國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易,“稀里糊涂選了一個高大上的專業(yè),跟大多數(shù)同學(xué)一樣,想著將來去四大會計師事務(wù)所或者銀行工作。”然而,地震讓他的人生徹底改變。
2008年8月15日,母子健與同鄉(xiāng)飛往紐約。150人被分到紐約大學(xué)的二十多所分校。母子健進(jìn)入SUNY Farmingdale分校學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)。他們很快受到各方媒體的關(guān)注。母子健和來自西南財經(jīng)大學(xué)的尹婧是這個項目的學(xué)生代表,不斷被各種媒體采訪。“他們總是問,你是誰?災(zāi)難對你的家庭有什么打擊?你的生活怎么樣?之后想干什么?”母子健說,媒體總是問得很淺,并不了解真正的他們。
印象最深刻的,還是災(zāi)后第三年的報道中,他重新被關(guān)注。在那個專題片里,一切都是設(shè)定好的,連情感都做了細(xì)心的安排。他只需要適時地出演,按著設(shè)定好的情感節(jié)奏展開情緒就好。母子健在那一刻感到悲涼,他覺得這不真實,只是在滿足他人關(guān)懷的愿望,而這種已經(jīng)設(shè)定好的關(guān)懷與情感都不是他對災(zāi)難本身的思考。
他一直想為家鄉(xiāng)做些什么,而不是作為一個情感的道具存在。
媒體報道之外,有很多空白,他覺得自己有義務(wù)去填補(bǔ)。這些經(jīng)歷讓他決定以后學(xué)新聞。
“那一年我有很強(qiáng)的動力,要做出一些東西,跟北川災(zāi)區(qū)重建相關(guān)?!北贿x派到美國后,他認(rèn)為自己“負(fù)有某種使命”,決定不再“混混沌沌、平平庸庸”。作為走出來的北川人,北川在重建,而母子健的心靈重建也開始了。
為故鄉(xiāng)構(gòu)圖,以冷靜的悲傷
2009年春假,母子健去了很多地方,波士頓、芝加哥、費(fèi)城、華盛頓、佛羅里達(dá)……在哈佛大學(xué)費(fèi)正清中國研究中心,他遇見了傅高義等多位學(xué)界大咖,看到很多關(guān)于汶川地震的討論、研究,第一次看到關(guān)于這次地震的紀(jì)錄片。“大家試圖通過地震之后的改變,看清我們到底是什么樣的國家?!蹦缸咏〉谝淮慰吹疥P(guān)注社會議題、弱勢群體的紀(jì)錄片,“原來可以這樣子。”那種恍然令他腦洞大開——自己對家鄉(xiāng)和祖國的有限悲傷與感念瞬間都單薄了。
2009年5月,“SUNY中國150項目”學(xué)生結(jié)業(yè)回國。母子健確定了學(xué)新聞和拍紀(jì)錄片的決心?;氐剿拇ù髮W(xué)繼續(xù)學(xué)業(yè)的兩年,他一直在為準(zhǔn)備出國學(xué)新聞做準(zhǔn)備。2011年,他申請了紐約大學(xué)新聞學(xué)院新聞與紀(jì)錄片專業(yè),并提交了一份1500字的個人陳述,表示想拍一部關(guān)于地震的紀(jì)錄片。系主任馬西亞·洛克(Marcia Rock)很欣賞母子健,給予他2/3獎學(xué)金。
在紐約大學(xué),沒摸過攝像機(jī)的母子健開始學(xué)習(xí)用鏡頭講故事。身邊的人都閱歷豐富:導(dǎo)師馬西亞·洛克是三次美國電視艾美獎獲得者;最好的朋友在《紐約時報》埃及分社工作了七年,報道過“阿拉伯之春”; 32歲的越南同學(xué)是富布萊特學(xué)者,拍過越戰(zhàn)后遺癥……在那些光影里,母子健為故鄉(xiāng)構(gòu)圖。
2012年初,母子健開始構(gòu)思畢業(yè)作品,想拍一部關(guān)于北川災(zāi)后重建的紀(jì)錄片。他并沒有想好具體拍什么,只是覺得自己是本地人,拍到的肯定與別人不同。
帶著一種沉甸甸的激動,母子健回到故鄉(xiāng)北川。最初一個月里,他像無頭蒼蠅,走了很多地方,見了幾百人,得到了各種碎片化的故事。他看到震后新修的樓房里,只剩下老人和小孩;看到失親的家庭在新的家園里,依然沒有走出悲傷……
這些素材,故事密集,彼此之間支離破碎,無法被放在同一個邏輯的盒子里。這令母子健感到焦慮。直到他重新回到北川新縣城,華燈初上,廣場上音樂響起,大媽們開始跳廣場舞。在那樣的歌舞升平里,母子健看到,有小孩的母親或抱或帶著她們的娃,翩翩起舞——這些地震后出生的孩子,是母親心中新生的力量,更是心靈重建的最大因素。而那些災(zāi)難中失去孩子、又因各種原因沒有再生育的母親們,表情里都是大難留下的或深或淺的遺跡。
母子健在那樣歡快的廣場樂曲里,找到了內(nèi)心一直在尋找的某種線索。于是,他將目光鎖定了那些在地震中失去孩子的家庭,有了紀(jì)錄片《獨(dú)·生》。
《獨(dú)·生》,艱難的心靈重建
鏡頭下的北川新縣城街上,滿眼都是抱著新生兒的母親,喜悅溢于言表。這種幸福帶著某種程度的欣慰。新生的孩子像一劑良藥,幫助人們有限地治愈地震創(chuàng)傷。
母子健通過熟人介紹,在社區(qū)計生辦找到了很多失獨(dú)家庭,前后與近二十個家庭接觸,最后拍攝了三個不同類型的失獨(dú)家庭:失獨(dú)后重新生育小孩的;不能再生育、準(zhǔn)備領(lǐng)養(yǎng)小孩的;獨(dú)自生活的。
母子健在三個家庭輪流呆著,與他們一起吃住。只要眼睛睜著,他就會扛著攝像機(jī),剛開始不為紀(jì)錄,只是為了讓這三個家庭習(xí)慣于鏡頭和一個陌生人的存在。日復(fù)一日,鏡頭在他們的眼前消失了,生活本來的樣子浮出水面——
蔣家失去了念初二的兒子,幾年后幸運(yùn)地誕生了一個調(diào)皮的女兒。雖然收入微薄,但他們極力為女兒提供無盡的愛與物質(zhì)支持。女兒上幼兒園的第一天,父母雙雙去送,一家三口在幼兒園門口難舍難分。蔣媽媽想起當(dāng)初兒子上幼兒園時的情景,在這份重溫里,失獨(dú)的傷口正在被覆蓋。重建固然艱難,過去無法被遺忘,但新的生命會帶來新的生機(jī)與希望。
方家的女兒沒有逃出高一(3)班的教室,而他們夫婦均年事已高,喪失了再生育的能力。方媽媽決心領(lǐng)養(yǎng)一個女兒。方爸爸顧忌高齡,兩人在是否領(lǐng)養(yǎng)上產(chǎn)生了嚴(yán)重的隔閡。夫妻彼此的堅持都那么絕對,不可調(diào)和的矛盾背后,都是對記憶的苦苦掙扎。
第三個家庭是顧家珍,她失去了丈夫、女兒以及幾乎所有至親。57歲的顧家珍獨(dú)居在政府補(bǔ)償?shù)囊惶?0平米的三居室里。她把一間臥室改成了佛堂,每天4點起床拜佛,6點買菜做飯,之后在臥室里跟著念佛機(jī)誦讀佛經(jīng)。12點吃午飯,下午與姐妹們研究、分享佛經(jīng)。她只吃素,每隔一個小時拜一次佛,在每個房間里都放一臺念佛機(jī),晚上也不關(guān)。她把一臺念佛機(jī)對著窗外,曾引來鄰居投訴。她最初信佛,是為了化解痛苦,但漸漸成了信徒,并堅持單身。她試圖拋開所有的塵事欲念,皈依佛門,在信仰的世界里重生。
《獨(dú)·生》拍攝了四個月,剪輯了近一年。母子健憑借此片入圍了2015年第87屆奧斯卡最佳紀(jì)錄短片。而這個榮譽(yù)只是記錄本身的意外收獲,一年的拍攝讓母子健重新長大。過去的一頁一幀幀地被記錄,融入了一個親歷者最深刻的反思,最艱難的重建——緬懷,祭奠,不一定要流淚。在北川,廢墟上挺起了高樓,而心靈的那座房子只有用理解與關(guān)懷,還有理性的政策去慢慢重建。母子健說,他為故鄉(xiāng)所做的,才剛剛開始。
(編輯 ?張秀格
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