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        可愛為何空留遺憾

        2015-08-10 09:54:40
        莫愁·時(shí)代人物 2015年8期
        關(guān)鍵詞:騰飛文明文化

        可愛為何空留遺憾

        葉雷

        書名:《袁騰飛講兩宋風(fēng)云》

        出版:民主與建設(shè)出版社

        作者:袁騰飛

        出版時(shí)間:2015年3月

        在《袁騰飛講兩宋風(fēng)云》里,宋朝是非?!翱蓯邸钡?。政治,相對(duì)開明,“百年未嘗誅殺大臣”,即使是被定格為“昏君”的徽宗,也特別注意節(jié)儉,給包括蘇東坡在內(nèi)遭新黨迫害的人平反,向全社會(huì)下詔求賢,可在饑腸轆轆中聽一位臣子從黎明講到暮色四合。宋朝政治最重要的貢獻(xiàn),可能就是改革科舉制度,貴族和門閥衰落,士紳階層興起,完成并造就中國(guó)政治貧民化的最高峰。

        經(jīng)濟(jì)方面,宋朝的GDP占了全世界的60%,一年的財(cái)政總收入能夠達(dá)到1.5億兩白銀,在封建王朝中前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者;宋朝沒有重農(nóng)輕商,80%的中央稅收都是非農(nóng)稅;“受命之日,市不易肆”,更重要的是藏富于民,“動(dòng)得百十萬(wàn)絡(luò),皆寬民力也”。正因?yàn)槿绱?,全?guó)記錄在籍人口達(dá)一億以上,首都的人口更是達(dá)到了120萬(wàn),而同期的倫敦只有兩萬(wàn)人,巴黎只有四萬(wàn)人。

        文化方面,上至皇帝,下至貧民,都很重視文化修養(yǎng)。宋朝是中國(guó)封建王朝的巔峰,陳寅恪曾說(shuō):“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世?!庇绕涫撬卧~代表了文化藝術(shù)的俗世化,實(shí)質(zhì)上相當(dāng)于今天的流行歌曲,傳唱于田野,創(chuàng)造了深入生活內(nèi)質(zhì)的詩(shī)意,生出了精致的風(fēng)雅。所以,西方學(xué)者認(rèn)為,宋代是中國(guó)的文藝復(fù)興時(shí)代,唐朝是中世紀(jì)結(jié)束,宋代是近代化開端。

        科技方面,中國(guó)古代四大發(fā)明之中,指南針、火藥和活字印刷術(shù),就有三個(gè)誕生于宋朝。英國(guó)學(xué)者李約瑟在其著作《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的導(dǎo)論中就說(shuō):“每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代,不管在應(yīng)用科學(xué)方面或純粹科學(xué)方面都是如此。”

        社會(huì)方面,宋代獨(dú)創(chuàng)了縣級(jí)以上的中央集權(quán)和縣級(jí)以下的鄉(xiāng)紳自治社會(huì)相結(jié)合,宋代理學(xué)家程伊川就總結(jié)“百年無(wú)內(nèi)亂”、“至誠(chéng)以待夷狄”。

        中國(guó)史書之所以向來(lái)有“暴秦、強(qiáng)漢、盛唐、弱宋”的公論,是因?yàn)樗纬慕蛎娣e比漢唐都小,長(zhǎng)期受北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_,開國(guó)160多年后,首都汴梁就被攻破,連皇帝和太皇帝都被抓走了,偏安江南又不思收復(fù)國(guó)土、報(bào)仇雪恨,即使是岳飛奮勇北伐,力圖恢復(fù)宋朝一統(tǒng)江山,也被皇帝一天之內(nèi)連發(fā)十二道金字牌,十年之功,毀于一旦。

        如宋朝的滅亡一樣,野蠻文明摧毀先進(jìn)文明的事件,并不是少數(shù)。實(shí)質(zhì)上,野蠻是不可能戰(zhàn)勝文明的,野蠻所能摧毀的,只不過(guò)是文明的物質(zhì)外殼。宋朝被滅亡,元朝真正入主中原也只有89年。

        文明興,大國(guó)興。對(duì)國(guó)家、企業(yè)或任何一個(gè)組織來(lái)說(shuō),體制外的異已力量都是寶貴的財(cái)富,讓我們不忘“內(nèi)憂”,推動(dòng)著我們的創(chuàng)新和進(jìn)步;國(guó)家、企業(yè)或任何一個(gè)組織,也都不能懈怠了文明基礎(chǔ)上的狼性,否則就難逃盛極而衰的危機(jī)。

        編輯 鐘健12497681@163.com

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