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        回顧過(guò)去 關(guān)注現(xiàn)狀 展望未來(lái) 當(dāng)代院校工藝美術(shù)教育學(xué)術(shù)研討會(huì)在沈陽(yáng)大學(xué)召開(kāi)

        2015-08-07 14:48:23楊佩璋
        關(guān)鍵詞:沈陽(yáng)大學(xué)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院

        楊佩璋

        回顧過(guò)去 關(guān)注現(xiàn)狀 展望未來(lái) 當(dāng)代院校工藝美術(shù)教育學(xué)術(shù)研討會(huì)在沈陽(yáng)大學(xué)召開(kāi)

        楊佩璋

        2015年5月8日,由沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系主辦的“當(dāng)代院校工藝美術(shù)教育學(xué)術(shù)研討會(huì)”在沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院成功舉行。本次學(xué)術(shù)研討會(huì)由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士后研究人員楊佩璋與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、著名纖維藝術(shù)家林樂(lè)成教授倡導(dǎo)發(fā)起,沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、碩士生導(dǎo)師解勇教授,魯迅美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系副教授、主任助理李林博士聯(lián)合擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,以研討定位國(guó)際視域的符合國(guó)情、面向未來(lái)的中國(guó)院校工藝美術(shù)教育、工藝美術(shù)教育與人才培養(yǎng)模式的最新發(fā)展方向?yàn)樽谥肌?/p>

        來(lái)自清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、沈陽(yáng)建筑大學(xué)、遼寧科技學(xué)院、遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)分院等多所院校的專家、學(xué)者,以及來(lái)自美國(guó)的著名當(dāng)代纖維藝術(shù)家就相關(guān)議題展開(kāi)了深入細(xì)致的研討,對(duì)今后的工藝美術(shù)相關(guān)課程及美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科的教育教學(xué)改革具有重要的理論與實(shí)踐價(jià)值,沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院的部分相關(guān)專業(yè)老師與研究生旁聽(tīng)了會(huì)議。

        解勇教授就本次會(huì)議的幾個(gè)主要議題進(jìn)行了介紹與闡釋。解勇教授指出,當(dāng)代院校的工藝美術(shù)教育是一個(gè)龐大的體系,里面涉及到理論、實(shí)踐及教育方面的一些具體問(wèn)題。本次研討的主旨是:以國(guó)際視域定位的符合國(guó)情、面向未來(lái)的中國(guó)院校工藝美術(shù)教育,主要從三個(gè)維度去思考問(wèn)題:一是回顧過(guò)去,總結(jié)經(jīng)驗(yàn);二是關(guān)注現(xiàn)狀,思考問(wèn)題;三是展望未來(lái),預(yù)期未來(lái)教育模式的建立,從而深入討論工藝美術(shù)教育與人才培養(yǎng)模式的最新發(fā)展方向。針對(duì)這一思路,會(huì)議主要圍繞以下幾個(gè)議題展開(kāi):一是回顧中國(guó)工藝美術(shù)教育的變革和發(fā)展歷程,以此對(duì)現(xiàn)狀及未來(lái)趨勢(shì)進(jìn)行判斷。二是研討在教學(xué)中如何把握“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與創(chuàng)新”的關(guān)系,如何處理當(dāng)代工藝美術(shù)教育中技術(shù)、觀念、藝術(shù)的關(guān)系。三是從宏觀到微觀討論院校培養(yǎng)的工藝美術(shù)人才如何能夠更好地適應(yīng)市場(chǎng)和行業(yè)需求,在課程設(shè)置、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容方面提出一些經(jīng)驗(yàn)和建議。四是大家對(duì)當(dāng)代院校工藝美術(shù)教育中存在的問(wèn)題暢所欲言,給出一些實(shí)際建議,特別是基礎(chǔ)教學(xué)方面適合工藝美術(shù)專業(yè)教育特殊性的課程設(shè)置和方法。五是院校工藝美術(shù)教育的專業(yè)規(guī)范和教學(xué)質(zhì)量評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。六是怎么把握工藝美術(shù)專業(yè)教育的內(nèi)核,保持專業(yè)發(fā)展的學(xué)術(shù)前沿性和社會(huì)實(shí)用性。之后,李林博士結(jié)合以上會(huì)議宗旨與議題,進(jìn)行了有針對(duì)性的理論闡釋與具體解讀。

        在自由發(fā)言階段,各個(gè)院校的與會(huì)嘉賓暢所欲言、各抒己見(jiàn),充分交換了經(jīng)驗(yàn)與意見(jiàn)。

        清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師林樂(lè)成教授結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),首先從工藝美術(shù)教育的對(duì)象——青年學(xué)生——的招生與培養(yǎng)情況入手,指出現(xiàn)階段院校在招生與人才培養(yǎng)方面面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是非常值得探討的,應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)提出問(wèn)題,使研討成果具有應(yīng)用價(jià)值與實(shí)際意義?,F(xiàn)在國(guó)家對(duì)工藝美術(shù)教育的支持力度隨時(shí)代發(fā)展而變化,專業(yè)美院、綜合性大學(xué)藝術(shù)類院系,以及高職教育工藝美術(shù)類專業(yè)等不同層面的教育所面臨的不同問(wèn)題與原因是多樣的,解決起來(lái)也需要多方的協(xié)同努力,要探討建立滿足不同層面人才需求的培養(yǎng)模式,進(jìn)而為社會(huì)輸出更適合不同工作崗位的專門人才。這也正是本次研討所要解決的最終極的實(shí)際問(wèn)題。

        遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)分院院長(zhǎng)王凱教授在發(fā)言中首先從理論層面結(jié)合我國(guó)美術(shù)教育發(fā)展的歷史進(jìn)程,厘清了工藝美術(shù)教育和設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的基本概念。他指出,經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的發(fā)展,我國(guó)各大院校的設(shè)計(jì)專業(yè)逐漸豐富起來(lái),工藝美術(shù)專業(yè)反而邊緣化了。現(xiàn)在沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)的公共藝術(shù)專業(yè)包含了多種工藝美術(shù)的教學(xué),包括省經(jīng)職院在內(nèi)的很多院校都重新開(kāi)設(shè)了工藝美術(shù)的相關(guān)教學(xué),工藝美術(shù)教育又有新起色了。經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展,我們的工藝美術(shù)教育雖取得了很大的成果,但是也存在一些問(wèn)題,一些院校為了搶占藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的生源和市場(chǎng)都盲目地創(chuàng)辦設(shè)計(jì)專業(yè),甚至醫(yī)學(xué)院、體育學(xué)院、外語(yǔ)學(xué)院等都開(kāi)設(shè)了設(shè)計(jì)教育專業(yè),這對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量、對(duì)國(guó)家教育市場(chǎng)的宏觀控制造成了不良影響,不能不令人擔(dān)憂。

        魯迅美術(shù)學(xué)院染織服裝系主任莊子平教授結(jié)合其近年參與的由李鐵映同志發(fā)起的《中國(guó)工藝美術(shù)全集》的編纂工作和多年的專業(yè)美院教學(xué)工作實(shí)踐指出,在院校的教育領(lǐng)域我們有一段時(shí)間對(duì)工藝美術(shù)定位比較模糊,原來(lái)八大美院中有些院校是有工藝系的,如魯美就有工藝系,后來(lái)經(jīng)過(guò)學(xué)科劃分,有些就分出去改變了名稱,工藝系就消失了。這些年來(lái)工藝美術(shù)教育的發(fā)展有些模糊,事實(shí)上它是在公共藝術(shù)學(xué)科中產(chǎn)生的多專業(yè)的一個(gè)系。而清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的工藝美術(shù)系是比較完整的體系,使專業(yè)的發(fā)展又回歸到一個(gè)原始的點(diǎn)上,這對(duì)工藝美術(shù)教育是很好的促進(jìn)。現(xiàn)在,對(duì)魯美來(lái)說(shuō)發(fā)展工藝美術(shù)教育是為了拓展專業(yè)領(lǐng)域,也是對(duì)專業(yè)歸屬的重新認(rèn)識(shí),但在教學(xué)上、在很多資源的共享上還達(dá)不到非常理想的狀態(tài)。關(guān)于工藝美術(shù)的演變,有些美術(shù)學(xué)院目前還沒(méi)有專門的工藝系,因此,概念的清晰對(duì)學(xué)科的建設(shè)十分必要,我們要弄清工藝美術(shù)教育的內(nèi)涵和特點(diǎn),以及與其他設(shè)計(jì)專業(yè)的關(guān)系是什么。對(duì)于未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),希望工藝美術(shù)發(fā)展更明確化一些,更專業(yè)化一些,也就是要更具有指向性。

        關(guān)于這一問(wèn)題,解勇教授指出,工藝美術(shù)教育發(fā)展的各個(gè)時(shí)期所對(duì)應(yīng)的是它的社會(huì)需求,因?yàn)橛行枨蠛芏鄬I(yè)才能發(fā)展存在,包括現(xiàn)在我們將工藝美術(shù)定義在設(shè)計(jì)學(xué)科的大范疇下。我們不得不回答美術(shù)院校的教育和社會(huì)上傳統(tǒng)的手工藝之間的關(guān)系,以及院校教育創(chuàng)新的價(jià)值體現(xiàn)在哪里的問(wèn)題。如沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院將工藝美術(shù)諸多門類歸為公共藝術(shù),這也是以依托傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育為基礎(chǔ)的,如果是繼承就把傳統(tǒng)的工藝技法教授給學(xué)生,但這和現(xiàn)代與創(chuàng)新之間的關(guān)系又是什么?清華大學(xué)博士后研究人員楊佩璋結(jié)合自己的研究與觀察指出,關(guān)于傳承的方式,古今有很大的不同,以前是以血緣為基礎(chǔ)家族式或師徒式的,屬于行業(yè)內(nèi)部的傳承?,F(xiàn)在的院校教育方式則有三個(gè)特點(diǎn):第一,院校的教學(xué)在工藝上打破了地域性與工藝種類的限制;第二,雖然院校的專業(yè)劃分很細(xì),但近些年院校教育卻有逐漸打通專業(yè)之間壁壘的趨勢(shì);第三,院校的藝術(shù)視野和學(xué)術(shù)理論建構(gòu)方面存在著優(yōu)勢(shì),藝術(shù)交流的平臺(tái)廣闊,學(xué)生的思維也活躍,相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)有行業(yè)傳承那么多的局限。

        魯迅美院染服系吳青林副教授在發(fā)言中提出,美術(shù)院校要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),要有獨(dú)立的辦學(xué)思想和自由創(chuàng)新意識(shí)。他提出,作為學(xué)院的工藝美術(shù)教育還要打破學(xué)院各專業(yè)與社會(huì)行業(yè)之間的隔閡,縮短二者之間的距離,建立一個(gè)開(kāi)放的空間,過(guò)去有句老話叫“請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去”,不限形式地真正把好的工藝和即將消失的好的傳統(tǒng)工藝?yán)^承下來(lái),把獨(dú)立的思想、自由的精神、審美的高度注入進(jìn)去。作為學(xué)院的教育者和學(xué)者應(yīng)有一個(gè)很實(shí)際且可操作的體系,在這樣一個(gè)大的體系和框架下,才能解決工藝美術(shù)教育的繼承與創(chuàng)新的諸多問(wèn)題。

        沈陽(yáng)建筑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院席秀良副教授從三個(gè)方面進(jìn)行了闡述:首先,明確了工藝美術(shù)學(xué)科在當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際定位與存在意義;其次,給出了他對(duì)工藝美術(shù)的概念問(wèn)題的解讀,并認(rèn)為工藝美術(shù)一定是要發(fā)展的,同時(shí)應(yīng)更多地和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與文物保護(hù)有機(jī)結(jié)合,互相促進(jìn);最后,論及到當(dāng)前工藝美術(shù)行業(yè)和院校工藝美術(shù)教育共同面臨的生存與發(fā)展問(wèn)題,在日益迅猛的社會(huì)發(fā)展中,陳舊落后的東西必然會(huì)被淘汰,如何使工藝美術(shù)獲得生機(jī)與活力,其教育核心還在于理念。技術(shù)的東西都能解決,但審美觀照與人文關(guān)懷是終將存留的,當(dāng)務(wù)之急是要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需要,最重要的還是盡快培養(yǎng)起學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的基本能力與素質(zhì)。

        來(lái)自美國(guó)的著名纖維藝術(shù)家南希女士的參會(huì),為本次研討會(huì)帶來(lái)了更為國(guó)際化的學(xué)術(shù)視野。她認(rèn)為,中國(guó)有燦爛的工藝美術(shù)歷史,此次在遼寧省博物館里也看到了很多古代的優(yōu)秀作品,今天的學(xué)術(shù)研討會(huì)更說(shuō)明了當(dāng)代中國(guó)對(duì)工藝美術(shù)教育的重視。她結(jié)合自己多年的藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)指出,當(dāng)今越來(lái)越多的藝術(shù)家不得不面臨解決生存的基本問(wèn)題,而從事公共藝術(shù)是很好的途徑,讓藝術(shù)融入生活的各個(gè)角落,也是其選擇從事公共藝術(shù)的原因和初衷。藝術(shù)很重要,生活更重要,讓藝術(shù)和生存環(huán)境、美食、音樂(lè)、服飾結(jié)合在一起,才能把生活變得更美好。

        楊佩璋在隨后的發(fā)言中指出,“當(dāng)代中國(guó)院校工藝美術(shù)教育模式探究”是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院目前正在研究的一個(gè)課題,此次在合作導(dǎo)師林樂(lè)成教授的帶領(lǐng)下來(lái)到沈陽(yáng)大學(xué)舉辦專題研討會(huì),收獲頗豐。通過(guò)在座專家的主題研討,了解到了不同院校的工藝美術(shù)教育教學(xué)中所面對(duì)的很具體的問(wèn)題及相關(guān)的解決方案。其中在職業(yè)教育和普通教育、本科和研究生教育、教學(xué)改革和校企合作、招生與就業(yè)等各個(gè)方面的討論,碰撞出不少火花和亮點(diǎn),這為當(dāng)代中國(guó)院校工藝美術(shù)教育模式的研究提供了難能可貴的具有地域性的翔實(shí)的信息和資料,具有重要的價(jià)值和意義。

        會(huì)議最后,研討會(huì)學(xué)術(shù)主持李林博士結(jié)合各位學(xué)者的發(fā)言,進(jìn)行了有針對(duì)性的、系統(tǒng)的學(xué)術(shù)總結(jié)。在歷時(shí)近四小時(shí)的暢所欲言、切磋交流后,研討會(huì)完成了所有既定議題與專題討論,在熱烈而輕松的氣氛中圓滿結(jié)束。此次會(huì)議是遼沈地區(qū)第一次專題性的院校工藝美術(shù)教育研討,一方面加強(qiáng)了遼沈地區(qū)相關(guān)工藝美術(shù)院系與國(guó)內(nèi)著名美院院校間的教育教學(xué)聯(lián)系,另一方面也為沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)專業(yè)的工藝美術(shù)教學(xué)實(shí)踐與理論研究提供了重要的學(xué)術(shù)支撐,取得了理論與實(shí)踐的雙豐收。

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