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        論李白詩中的月與酒

        2015-08-07 01:20:46王文忠
        語文教學(xué)與研究 2015年2期
        關(guān)鍵詞:黃雞飲酒李白

        王文忠

        王文忠,教師,現(xiàn)居重慶巴南。

        “月”是中國古代詩詞中永恒的意象。“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚?;“海上升明月,天涯共此時(shí)”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》);“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”(蘇軾《卜算子 (黃州定慧院寓居作)》);“斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路”(張若虛《春江花月夜》)等。

        可見,“月”可分為“殘?jiān)隆薄懊髟隆薄暗隆薄靶略隆薄叭痹隆薄梆┰隆薄靶痹隆钡??!霸隆闭娴挠羞@么多形狀嗎?非也。其實(shí),這些不同的月就是作者借以抒情、思鄉(xiāng)、言愁的意象。

        “酒”在中國文化中不是一種簡(jiǎn)單的飲食,而是一個(gè)飽含豐富文化意蘊(yùn)的文化現(xiàn)象。酒的起源可追溯到原始部落,他們從采集的野果儲(chǔ)存后發(fā)霉嘗到了酒味,釀酒文化從此開始。從夏朝酒文化盛行,到商人善飲酒,周代大力倡導(dǎo)“酒禮”與“酒德”,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文獻(xiàn)(《論語》:“有酒食先生饌,曾是以為孝乎?!薄对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》:“十月獲稻,為此春酒,以介眉?jí)邸!薄对娊?jīng)·小雅·吉日》:“以御賓客,且以酌醴?!保┯涊d,我們可以看出,酒不是一種簡(jiǎn)單的飲食,而是一種文化。

        酒文化繼續(xù)延續(xù),到了秦漢時(shí)期出現(xiàn)了“酒政文化”,三國時(shí)期酒風(fēng)極盛,勸酒之風(fēng)頗盛,喝酒手段激烈,魏晉南北朝時(shí)出現(xiàn)了“曲水流觴”的習(xí)俗,把酒道向前推進(jìn)了一步。王羲之在《蘭亭集序》中寫道:“引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。”飲酒成為了雅趣,酒與情,酒與詩接下了不解之緣。

        酒文化繼續(xù)豐富,到了唐宋時(shí)期酒與文人墨客大結(jié)緣,出現(xiàn)了輝煌的“酒章文化”。李白飲酒解愁,蘇軾飲酒賦文。酒與詩詞、酒與音樂、酒與書法、酒與美術(shù)、酒與繪畫等,相融相興。到了明清兩代,飲酒特別講究“陳”“酒”以陳者為上,愈陳愈妙。縱觀中國酒文化的發(fā)展,古往今來不少人在觥籌交錯(cuò)、悲歡歌嘯之余要冷靜思考,這就不足為奇了。

        翻開李白的詩作,題材多與“月”“酒”相關(guān),其表達(dá)的情感卻各不相同。我作了一定的梳理,歸納如下。

        一、問月飲酒,嘆生命短暫而達(dá)觀

        在中國古代詩歌中,月亮的意象和游子思鄉(xiāng)、閨怨之愁結(jié)合為一體,似乎成了定式。但是,李白在《把酒問月》這首詩中對(duì)規(guī)定的母題作了一次徹底的突圍。“青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之?!边@兩句把本不相干的月和酒巧妙地結(jié)合了起來。李白端著酒杯問月,姿態(tài)瀟灑,富有詩意。酒能讓人興奮,使藝術(shù)思維得以自由釋放。故在詩中,酒成了賦詩的興奮劑,解愁的良方。而李白問月飲酒,在感嘆生命的短暫這一點(diǎn)上和今人是一致的。他嘆道:“古人今人若流水,共看明月皆如此。”這兩句似乎是反用了王羲之《蘭亭集序》中的“后之視今,亦猶今之視昔”。的確,人生與永恒的明月相比,顯得十分短暫。面對(duì)永恒與一瞬,人們會(huì)生發(fā)許多感慨,而李白卻顯得有些達(dá)觀。他的《把酒問月》用這樣的話來作結(jié):“唯愿對(duì)酒當(dāng)歌時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里。”這種面對(duì)生命苦短的達(dá)觀,來自于酒的迷糊和麻醉,歸咎于酒的使然。

        二、邀月獨(dú)酌,隱藏孤獨(dú)寂寞之情

        李白的《月下獨(dú)酌》把月光和酒作為意象,把月光當(dāng)成富有生命的活人,邀之即來?!盎ㄩg一壺酒,獨(dú)酌無相親”,獨(dú)自一人的李白飲酒解愁,實(shí)在孤獨(dú)。但富有人性的明月,李白舉杯一邀,影隨其身,成為朋友。而月亮和影子畢竟不是朋友,把月和影子當(dāng)朋友,恰恰是沒有朋友的結(jié)果。正如杜甫的詩句“親朋無一字,老病有孤舟”?!靶褧r(shí)同交歡,醉后各分散”,哪怕是短暫的歡樂,在李白看來也該盡情享受,及時(shí)行樂溢于言表,恰如《將進(jìn)酒》中的“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”??梢哉f,李白獨(dú)酌邀月,正是為了解脫孤獨(dú)寂寞之感。

        三、白酒黃雞,高歌自信人生必有用

        在李白的一生中,74 2年(天寶元年)是他最值得高興的一年。這年,李白已四十二歲,得到唐玄宗召他入京的詔書,異常興奮。他滿以為實(shí)現(xiàn)政治理想的時(shí)機(jī)到了,立刻回到南陵家中,與兒女告別,并寫下了激情洋溢的七言古詩《南陵別兒童入京》:“白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒,兒女歌笑牽人衣?!贝藭r(shí)此景,李白飲酒不用邀月,不用問月,酒是新熟的酒,食是秋肥的黃雞,情是喜悅的情。酒酣起舞,渾身充滿自信,高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”。在他的眼里,看不起自己的人如“會(huì)稽愚婦”,而自己卻是“朱買臣”。此時(shí),李白的心中也有怨,怨的是馬跑得慢、路途太遙遠(yuǎn),正如其詩句“游說萬乘苦不早,著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道”所言。

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