文/黃娟

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生態(tài)位視角下的農(nóng)民工子女教育問題淺析

文/黃娟

摘要:隨著大量農(nóng)民工子女隨遷入城，這一特殊群體的教育問題引起了社會各界的廣泛關注。本文從教育生態(tài)學的視角，運用生態(tài)位理論對農(nóng)民工子女教育問題進行了生態(tài)位分析，試圖找到農(nóng)民工子女的現(xiàn)實生態(tài)位，提出優(yōu)化農(nóng)民工子女群體生態(tài)位的生態(tài)措施。

關鍵詞:農(nóng)民工子女;生態(tài)位;教育生態(tài)系統(tǒng)

農(nóng)民工子女教育作為大教育生態(tài)系統(tǒng)中的一個有機組成部分，既具有一般教育的普遍性，又具有弱勢性、流動性、不連續(xù)性、邊緣性等特性，教育生態(tài)視角是以教育為研究對象，從生態(tài)學的維度、采用生態(tài)學的方法來剖析教育的內(nèi)外部系統(tǒng)，該視角注重聯(lián)系、突出整體價值、強調動態(tài)過程、追求持續(xù)發(fā)展，從教育生態(tài)視角來考察農(nóng)民工子女教育，有助于準確把握農(nóng)民工子女教育問題，從而有效地保證農(nóng)民工子女教育的科學性，實現(xiàn)農(nóng)民工子女的可持續(xù)發(fā)展。

一、教育生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)位

從教育生態(tài)學的角度看，教育生態(tài)系統(tǒng)是一定時空范圍內(nèi)，教育與其他自然生態(tài)系統(tǒng)、社會生態(tài)系統(tǒng)、規(guī)范生態(tài)系統(tǒng)通過物質信息循環(huán)與能量交換所構成的教育生態(tài)學單位。教育生態(tài)系統(tǒng)不僅處于與其他社會子系統(tǒng)的聯(lián)系之中，處于教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)的彼此聯(lián)系之中，而且，這些聯(lián)系又都是動態(tài)的平衡，處于平衡－不平衡－新的平衡的運動、變化、發(fā)展之中。①作為城市教育生態(tài)系統(tǒng)的新主體，農(nóng)民工子女學生圈是由一個個彼此獨立而又相互聯(lián)系的個體編織成的生態(tài)網(wǎng)，該生態(tài)網(wǎng)中的農(nóng)民工子女群體的成長發(fā)育必然有一定的軌跡可循，并表現(xiàn)出與自然界中的生物群體相似的類生物性。他們自身所特有的智能水平、知識儲備、學歷水平、思想觀念、理想追求、價值取向、人際關系、身體素質、心理素質等內(nèi)部生態(tài)因子與家庭背景、學校環(huán)境、社會環(huán)境和文化氛圍等外部生態(tài)因子共同構成了農(nóng)民工子女群體特有的“生態(tài)位”基礎。

二、農(nóng)民工子女群體生態(tài)位分析

農(nóng)民工子女打破原有的生態(tài)鏈，進入到城市之中，其空間生態(tài)位徹底改變，營養(yǎng)生態(tài)位也異于從前?！俺鞘行乱泼瘛笔寝r(nóng)民工子女在遷移過程中暫時身份的表達。盡管與“外來務工子女”、“流動人口子女”這樣的稱謂相比，它體現(xiàn)了城市的包容性和生態(tài)位的相對穩(wěn)定性，但顯而易見，這種身份認同將作為“城市移民”的農(nóng)民工子女和作為“城市公民”的市民子女區(qū)別為兩個物種，格林勒( J·Grinell·1917)最早提出生態(tài)位，他認為，同一空間中，沒有兩個物種能夠長期占有同一生態(tài)位。因此，目前農(nóng)民工子女和市民子女這兩個物種占據(jù)同一生態(tài)位的狀態(tài)是生態(tài)系統(tǒng)平衡－不平衡－平衡動態(tài)調節(jié)的中間階段。由于目前我國義務教育階段實行的是“分級辦學，分級管理，以縣為主”的辦學體制。在這種體制下，當農(nóng)民工子女隨父母遷徙時，流出地政府就不再負擔其義務教經(jīng)費，流入地政府只負責籌措本地戶籍學生的教育經(jīng)費。在此階段，生態(tài)系統(tǒng)能量輸入在總量上是一定的，根據(jù)競爭排斥原理，在物質流、能量流、信息流的分配上，就存在競爭排斥，產(chǎn)生沖突和對抗，甚至最終會導致其中一種物種的滅絕。目前已多有研究的農(nóng)民工子女社會融入問題，群體心理問題等均與此相關聯(lián)。

三、優(yōu)化農(nóng)民工子女群體生態(tài)位對策

(一)物種同一化

同一生態(tài)位下的物種統(tǒng)一是一種相對穩(wěn)態(tài)，要實現(xiàn)這一穩(wěn)態(tài)，必須逐步取消“移民”和“市民”的二元區(qū)分，而“公民”正是取消這種藩籬的有效身份，在宏觀環(huán)境中，它通過賦予人們新的公共身份與法定地位的方式促進陌生人在共同的物質流、能量流、信息流中取得恰當?shù)姆峙?。在中觀環(huán)境中，它是對傳統(tǒng)城鄉(xiāng)二元分割的結構與文化的超越與升華。在微觀環(huán)境中，促進農(nóng)民工子女與城市居民兒童能夠超越各自的“農(nóng)民身份”和“市民身份”，在共同的“城市公民”身份基礎上，通過建立平等的公民伙伴關系，在互補中尋求深層次的融合與平衡。但是公民身份不是天賦的，每個社會成員在公共生活中都面臨著如何成為合格公民的問題?，F(xiàn)階段教育的使命之一就要打破農(nóng)民工子女交往的內(nèi)傾性，拉近城鄉(xiāng)距離。打破城鄉(xiāng)兒童原有的身份認同差異，使他們在共同的學習與生活體驗中承擔起共同的社會責任。城市居民子女也要認識到城市文明中蘊含著鄉(xiāng)村文明，學會欣賞與包容差異性，從心底里尊重與接納農(nóng)民工子女。

(二)生態(tài)位分化

在自然生態(tài)系統(tǒng)中，大多數(shù)都具有許多不同生態(tài)位的物種，這些生態(tài)位不同的物種避免了競爭排斥，同時由于提供了多條的能量流動和物質循環(huán)途徑而有助于生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。要使農(nóng)民工子女與城市居民子女的生態(tài)位分離，最根本的舉措是改變其資源來源?！敖逃痹诮鉀Q這一問題上非常值得嘗試?！敖逃笔怯擅绹?jīng)濟學家米爾頓·弗里德曼提出的、用以安排教育經(jīng)費的方法。出其本質是一種創(chuàng)新公共教育資源配置路徑的政府分配方式，通過引入非競爭性配置環(huán)節(jié)，使學校由原來從政府手中對公共教育資源進行直接競爭轉變?yōu)橥ㄟ^吸引學生實現(xiàn)間接競爭。②給農(nóng)民工子女發(fā)放義務教育“福利券”，既能使農(nóng)民工子女占據(jù)單獨的生態(tài)位，避免種間惡性競爭，確保農(nóng)民工子女享受到公共服務，又能增加其選擇的權力。在城鄉(xiāng)二元制仍未打破的現(xiàn)階段，農(nóng)民工子女可在戶口所在地領取“福利券”，憑“福利券”到遷入地選擇學校。學校則憑收到的“福利券”到政府兌付現(xiàn)金。也就是說，通過“用腳投票”的方式，增強農(nóng)民工子女的客戶權力，強化“短線責任”，從而使服務提供者在買方市場的環(huán)境下受到激勵，改善服務的績效。

找準生態(tài)位，拓展生態(tài)位寬度，是暫屬城市“邊緣人”的農(nóng)民工子女克服教育邊緣效應消極影響，結束強烈競爭，實現(xiàn)和諧共棲的有效途徑。

(作者單位:重慶工商職業(yè)學院)

注解:

①范國睿．《教育生態(tài)學［M］，．人民教育出版社，1999，P23．

②吳華．轉變公共教育資源配置路徑的意義——“教育券”的政策價值分析［J］．全球教育展望．2003．07

作者簡介:黃娟( 1985－)，重慶，重慶工商職業(yè)學院，碩士研究生，研究方向:教育管理。

中圖分類號:G46

文獻標志碼:A

文章編號:2095－9214 ( 2015) 08－0271－01