李剛　于海洋　葉晶

[摘 要] 加強(qiáng)我軍部隊(duì)特色文化培育必須抓住時(shí)代機(jī)遇。黨的軍事指導(dǎo)理論的科學(xué)引領(lǐng)，社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚滋養(yǎng)，廣大官兵躬身強(qiáng)軍實(shí)踐的有效推動(dòng)，以及新媒體發(fā)展的重要助力等，是部隊(duì)特色文化培育的重要時(shí)代機(jī)遇。

[關(guān)鍵詞] 部隊(duì)特色文化 培育 機(jī)遇

部隊(duì)特色文化，是“我軍某一建制單位基于我軍性質(zhì)宗旨和使命任務(wù)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期軍事實(shí)踐和精心培育而形成的為官兵一致認(rèn)同的價(jià)值觀念，外在表現(xiàn)為該部隊(duì)特有的儀式、歌曲、標(biāo)識(shí)、制度規(guī)范等”[1]。部隊(duì)特色文化作為先進(jìn)軍事文化的重要組成部分，始終以先進(jìn)軍事文化的根本目標(biāo)為發(fā)展目標(biāo)，生動(dòng)體現(xiàn)了該建制單位官兵的文化創(chuàng)新能力和文化實(shí)踐特色。新形勢(shì)下緊密結(jié)合各部隊(duì)傳統(tǒng)和任務(wù)特點(diǎn)，大力培育部隊(duì)特色文化，是傳承部隊(duì)紅色基因、發(fā)展先進(jìn)軍事文化、打造強(qiáng)軍文化的重要舉措。只有充分認(rèn)識(shí)和緊緊抓住部隊(duì)特色文化培育的時(shí)代機(jī)遇，把握各種有利因素順勢(shì)而為、乘勢(shì)前行，才能體現(xiàn)時(shí)代內(nèi)涵，不斷提高部隊(duì)特色文化培育成效。

一、黨的軍事指導(dǎo)理論的科學(xué)引領(lǐng)

人民軍隊(duì)的根本性質(zhì)決定了廣大部隊(duì)必須始終用黨的軍事指導(dǎo)理論武裝官兵，自覺堅(jiān)持建軍治軍理論。緊跟黨的軍事指導(dǎo)理論的前進(jìn)步伐，我們就能把黨的軍事指導(dǎo)理論的最新要求貫徹落實(shí)到部隊(duì)特色文化培育的全過(guò)程和各個(gè)方面。這既是部隊(duì)特色文化長(zhǎng)期發(fā)展得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，又是新形勢(shì)下加快部隊(duì)特色文化培育的根本優(yōu)勢(shì)所在。

1.黨的軍事指導(dǎo)理論提供了科學(xué)指南。黨的軍事指導(dǎo)理論是隨著時(shí)代的發(fā)展、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)而不斷豐富、完善和發(fā)展的。堅(jiān)持黨的軍事指導(dǎo)理論，對(duì)于回答當(dāng)前官兵所關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)敏感問(wèn)題提供了科學(xué)的軍事理論認(rèn)知，有助于澄清官兵思想上的模糊認(rèn)識(shí)，有利于統(tǒng)一部隊(duì)官兵的思想觀念。這就為各部隊(duì)培育自己的特色文化打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，從而也就強(qiáng)化了廣大官兵對(duì)該部隊(duì)特色文化核心理念的理性認(rèn)同。尤其是堅(jiān)持以人為本的建軍治軍理念和實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的戰(zhàn)略思想，更加體現(xiàn)時(shí)代要求，契合官兵實(shí)際，為當(dāng)下部隊(duì)特色文化培育提供了新的建設(shè)思路。部隊(duì)特色文化培育的過(guò)程本身就是官兵參與的人化過(guò)程。堅(jiān)持以人為本的建軍治軍理念，更能充分發(fā)揮廣大官兵在文化建設(shè)中的主體地位，以滿足官兵精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到文化發(fā)展為了官兵、文化發(fā)展依靠官兵、文化發(fā)展成果為了官兵，不斷促進(jìn)官兵的全面發(fā)展。以強(qiáng)軍目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)部隊(duì)特色文化建設(shè)，更能強(qiáng)化軍魂意識(shí)和戰(zhàn)斗精神，形成官兵奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)一致的精神力量。

2.黨的軍事指導(dǎo)理論凝聚了集體情感。黨的軍事指導(dǎo)理論具體指導(dǎo)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)所取得的輝煌成就，為部隊(duì)特色文化培育提供了最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。與過(guò)去相比，部隊(duì)的營(yíng)區(qū)設(shè)施逐漸健全配套，官兵的待遇逐步提高，官兵的精神文化需求結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)的變化。這些喜人變化必然增強(qiáng)和凝聚官兵獻(xiàn)身國(guó)防和軍隊(duì)事業(yè)的深厚情感。而部隊(duì)內(nèi)部所形成的上下一致的深厚情感是部隊(duì)特色文化培育不可或缺的，這也是部隊(duì)特色文化孕育和發(fā)展的必要條件。只有在高度情感認(rèn)同的部隊(duì)內(nèi)部才能保證部隊(duì)特色文化的持續(xù)培育，否則很難維系下去。我們堅(jiān)信，黨的軍事指導(dǎo)理論在指導(dǎo)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的偉大實(shí)踐中，將創(chuàng)造更大的輝煌成就。在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的快速發(fā)展中集體情感與日俱增，就會(huì)不斷激發(fā)官兵獻(xiàn)身國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的自豪感和使命感，推動(dòng)部隊(duì)特色文化培育。

二、社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚滋養(yǎng)

社會(huì)主義先進(jìn)文化是我軍先進(jìn)軍事文化發(fā)展的社會(huì)文化土壤，為部隊(duì)特色文化培育既提供基礎(chǔ)和創(chuàng)造條件，又提供直接指導(dǎo)和重要支持。改革開放以來(lái)，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國(guó)家工作全局的重要戰(zhàn)略地位，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。黨的十八大又把文化建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”的總體布局中通盤考慮，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。以高度的文化自覺和文化自信，把文化建設(shè)放在更加突出的位置，標(biāo)志著我們對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。由于先進(jìn)軍事文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化具有同源同步、同向同頻、同根同質(zhì)的內(nèi)在邏輯特點(diǎn)，所以決定了社會(huì)主義先進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮必然興起先進(jìn)軍事文化建設(shè)新高潮，從而推動(dòng)部隊(duì)特色文化的發(fā)展。

1.社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了直接指導(dǎo)。社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)在品質(zhì)決定了它能為部隊(duì)特色文化培育提供深厚滋養(yǎng)。這是因?yàn)椋荷鐣?huì)主義先進(jìn)文化以發(fā)展的馬克思主義理論為指導(dǎo)，具有鮮明的科學(xué)性；社會(huì)主義先進(jìn)文化深深扎根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取了優(yōu)秀基因，具有鮮明的民族性；社會(huì)主義先進(jìn)文化服務(wù)對(duì)象廣泛，具有鮮明的群眾性；社會(huì)主義先進(jìn)文化代表時(shí)代發(fā)展要求，彰顯時(shí)代精神，具有鮮明的時(shí)代性；社會(huì)主義先進(jìn)文化堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，不斷學(xué)習(xí)、吐故納新，具有鮮明的開放性。社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)于部隊(duì)特色文化的直接指導(dǎo)主要包括兩個(gè)方面：一方面，用不斷發(fā)展的馬克思主義文化理論武裝官兵頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，能夠強(qiáng)化官兵對(duì)黨的信任與忠誠(chéng)，鑄牢軍魂意識(shí)，確保部隊(duì)特色文化發(fā)展的正確政治方向。另一方面，堅(jiān)持用社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的方針原則指導(dǎo)部隊(duì)特色文化建設(shè)。社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的方針原則具有指導(dǎo)的普適性。部隊(duì)特色文化培育堅(jiān)持時(shí)代性，必然要緊貼時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展；堅(jiān)持民族性，必然要弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極學(xué)習(xí)地方有益經(jīng)驗(yàn)；堅(jiān)持發(fā)展性，必然要不斷推進(jìn)部隊(duì)特色文化內(nèi)容、形式、手段的創(chuàng)新。

2.社會(huì)主義先進(jìn)文化奠定了重要支撐。社會(huì)是軍隊(duì)的豐厚沃土，這意味著社會(huì)主義先進(jìn)文化，尤其是不同地域文化的發(fā)展必然對(duì)部隊(duì)特色文化產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。一是地方進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)和重要做法，涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型和英雄事跡，以及創(chuàng)作的文化產(chǎn)品，都直接或間接地提升部隊(duì)特色文化的品位和內(nèi)涵。二是地域文化內(nèi)涵廣博、形式豐富，尤其是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入踐行，更加推動(dòng)了全社會(huì)人員思想道德素質(zhì)的全面提高，以及民眾公共性素養(yǎng)的提升，進(jìn)而影響到廣大官兵的思維方式、審美情趣、理想追求等，并使之有了同步的提高。三是地域文化與部隊(duì)特色文化的雙向交流，對(duì)部隊(duì)特色文化的發(fā)展有重要促進(jìn)作用。一種文化的發(fā)展繁榮離不開與其他各種文化的交流、交融。文化的雙向交流，既碰撞出思想的火花，又增強(qiáng)了官兵對(duì)部隊(duì)特色文化的自豪感和認(rèn)同感。廣大部隊(duì)統(tǒng)籌軍地文化資源，利用參觀學(xué)習(xí)，有的與地方聯(lián)手打造文化精品和文化品牌，都會(huì)提升部隊(duì)特色文化培育層次。

三、廣大官兵躬身強(qiáng)軍實(shí)踐的有效推動(dòng)

部隊(duì)特色文化是廣大官兵在軍事實(shí)踐中的具體創(chuàng)造，培育部隊(duì)特色文化，離不開廣大官兵躬身強(qiáng)軍實(shí)踐的有效推動(dòng)。馬克思指出：“發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們，在改變自己的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物?！盵2]p73強(qiáng)軍目標(biāo)的新任務(wù)、新要求對(duì)部隊(duì)特色文化培育有更高的現(xiàn)實(shí)期待，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)也為部隊(duì)特色文化培育提供了難得機(jī)遇和大有作為的舞臺(tái)空間。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的偉大征程中，廣大官兵躬身強(qiáng)軍實(shí)踐必然為部隊(duì)特色文化培育開創(chuàng)嶄新局面。

1.強(qiáng)軍實(shí)踐提出了時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)。“強(qiáng)軍夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、軍隊(duì)的夢(mèng)，也是每個(gè)官兵的夢(mèng)?！闷浯笳呖梢约嫫湫??！俦挥邪褌€(gè)人理想抱負(fù)融入強(qiáng)軍夢(mèng)的實(shí)踐、把個(gè)人成長(zhǎng)與實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)緊密結(jié)合起來(lái)，才能有真正出彩的軍旅人生?！盵3]p110圍繞中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，部隊(duì)特色文化培育也被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。強(qiáng)軍目標(biāo)為部隊(duì)特色文化確立了新的時(shí)代坐標(biāo)，提出了新的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，具體體現(xiàn)在：一是強(qiáng)軍實(shí)踐要求部隊(duì)特色文化唱響政治堅(jiān)定的主旋律，堅(jiān)定聽黨指揮的強(qiáng)軍之魂，自覺弘揚(yáng)正氣、抵制歪風(fēng)邪氣；二是強(qiáng)軍實(shí)踐使部隊(duì)特色文化能夠主動(dòng)地融入到時(shí)代發(fā)展的大環(huán)境中，緊跟時(shí)代步伐，不斷吸收和充實(shí)先進(jìn)而鮮活的文化元素，使部隊(duì)特色文化更加具有時(shí)代色彩；三是廣大官兵在獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐中，不斷增強(qiáng)了部隊(duì)特色文化培育的時(shí)代感和責(zé)任感。偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生偉大的精神，崇高的精神又推動(dòng)偉大的事業(yè)。廣大官兵在實(shí)踐中保持迎難而上的勇氣、敢于挑戰(zhàn)的銳氣和永不服輸?shù)闹練?，就?huì)大力謳歌部隊(duì)特色文化?？傊?，強(qiáng)軍實(shí)踐必然推動(dòng)部隊(duì)特色文化在核心理念、制度規(guī)范、表征文化建設(shè)等方面不斷完善，開創(chuàng)一條與強(qiáng)軍目標(biāo)相適應(yīng)、獨(dú)具特色的文化發(fā)展之路。

2.強(qiáng)軍實(shí)踐擴(kuò)展了發(fā)展空間。任何實(shí)踐都不會(huì)離開目標(biāo)的牽引，強(qiáng)軍實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的實(shí)踐展開。習(xí)近平深刻指出：“要深入推進(jìn)強(qiáng)軍目標(biāo)學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步把官兵的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)上來(lái)，使之成為全體官兵的價(jià)值追求。”[3]p170強(qiáng)軍目標(biāo)集中體現(xiàn)了當(dāng)代官兵共同理想抱負(fù)和使命擔(dān)當(dāng)，把強(qiáng)軍目標(biāo)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大精神動(dòng)力，在不同部隊(duì)就是實(shí)現(xiàn)官兵價(jià)值觀群體化，追求文化自覺?？梢哉f(shuō)，落實(shí)強(qiáng)軍目標(biāo)的過(guò)程也就是部隊(duì)特色文化培育的過(guò)程。而且強(qiáng)軍目標(biāo)落實(shí)程度是檢驗(yàn)部隊(duì)特色文化培育成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。落實(shí)強(qiáng)軍目標(biāo)，就要結(jié)合部隊(duì)任務(wù)特點(diǎn)把部隊(duì)特色文化工作做深做細(xì)，在解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展上見到成效。而部隊(duì)特色文化圍繞實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)就需要通過(guò)強(qiáng)軍實(shí)踐來(lái)展開，必然隨著使命任務(wù)的拓展，提升建功立業(yè)的發(fā)展空間，不斷提供官兵干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺(tái)和便利條件。具體表現(xiàn)在：強(qiáng)軍實(shí)踐激發(fā)了官兵從軍報(bào)國(guó)、矢志奮斗的理想追求，進(jìn)一步深化能打仗、打勝仗的思想共識(shí)，有助于充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大官兵的聰明才智來(lái)凝聚部隊(duì)特色精神；實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練有助于營(yíng)造濃厚的戰(zhàn)斗文化氛圍，培育一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神；在強(qiáng)軍實(shí)踐中新推出的能打仗、打勝仗的時(shí)代英模，深刻詮釋著部隊(duì)特色文化的內(nèi)涵，引領(lǐng)著部隊(duì)特色文化的前進(jìn)。這些都極大地?cái)U(kuò)展了部隊(duì)特色文化培育的發(fā)展空間，有助提高培育質(zhì)量。

四、新媒體發(fā)展的重要助力

隨著現(xiàn)代新興傳播技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)等新興傳播媒介在社會(huì)上日益普及，軍人不是生活在真空里，這必然深刻影響著部隊(duì)內(nèi)部思想輿論的形成和觀念傳播，改變著官兵的生活方式、思維方式、思想觀念，進(jìn)而影響著部隊(duì)特色文化培育。我軍新媒體建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，已初成規(guī)模，這為加快部隊(duì)特色文化培育提供了重要條件，部隊(duì)特色文化培育必須抓住新媒體帶來(lái)的特殊優(yōu)勢(shì)。

1.新媒體發(fā)展豐富了培育渠道。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)的傳播力和影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)報(bào)刊、廣播電視等傳統(tǒng)媒介，而且隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信網(wǎng)等新媒體的迅猛發(fā)展，以其豐富的內(nèi)容、快速的報(bào)道、多樣化的形式、互動(dòng)性的信息和廣泛的滲透性等巨大優(yōu)勢(shì)快速占領(lǐng)信息傳播的陣地。適應(yīng)新媒體的新發(fā)展，我軍廣大部隊(duì)充分用好政工網(wǎng)絡(luò)，建立了軍營(yíng)網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)、數(shù)字軍史館、特色文化網(wǎng)站等，部隊(duì)特色文化理念容易被廣大官兵所接受。各部隊(duì)在特色政工網(wǎng)站，宣傳自己的使命任務(wù)，宣傳部隊(duì)的英模人物，進(jìn)一步傳播紅色文化。同時(shí)，網(wǎng)上開辟的首長(zhǎng)信箱、聊天室、軍人論壇等欄目，能夠讓官兵傾吐心聲，反映官兵的真實(shí)想法，從而有針對(duì)性地答疑解惑，使官兵個(gè)體思想向部隊(duì)特色文化核心理念轉(zhuǎn)變。新媒體環(huán)境下，文化傳播不再是說(shuō)教式、單向性傳播，而是越來(lái)越具有交互性、多渠道特色。每名官兵都可以成為文化的生成者、傳播者、評(píng)論者，能夠積極地參與文化策劃，獻(xiàn)言獻(xiàn)策，真正成為部隊(duì)特色文化建設(shè)的主人。因此，網(wǎng)絡(luò)化的宣傳平臺(tái)為部隊(duì)特色文化培育開辟了廣闊的天地，拓展了部隊(duì)紅色血脈、優(yōu)質(zhì)基因的傳承和培育渠道，提高了培育質(zhì)量。

2.新媒體發(fā)展提升了文化品牌。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我軍一些有特色文化的部隊(duì)形成了在軍內(nèi)外都比較有影響力的文化品牌。文化品牌是部隊(duì)文化建設(shè)的集中展示，是官兵文化追求的精神濃縮和重要標(biāo)志，在部隊(duì)特色文化培育中處于不可替代的重要地位。新媒體發(fā)展為部隊(duì)特色文化產(chǎn)品的豐富提供了理念和技術(shù)支持，有利于部隊(duì)特色文化的形象設(shè)計(jì)，并且特色理念以嶄新的詮釋面向社會(huì)極易引起媒體注意力，有助于提升文化品牌社會(huì)影響力。由于新媒體具有傳播時(shí)效性和形式多樣性的特點(diǎn)，廣大部隊(duì)借助新媒體全方位及時(shí)展示部隊(duì)成就，塑造部隊(duì)形象，宣揚(yáng)部隊(duì)特色文化，喚起廣泛的社會(huì)認(rèn)同，而且獲得良好的社會(huì)聲譽(yù)。在新媒體助力下，部隊(duì)內(nèi)部通過(guò)特色的文化節(jié)目、軍旅短信、影視作品等可以生動(dòng)展示各部隊(duì)官兵的特有精神，弘揚(yáng)部隊(duì)特有傳統(tǒng)，提升文化品牌的認(rèn)同度。

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責(zé)任編輯 吳自鋒