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在足球的世界中，道義是很難有統(tǒng)一的判定標(biāo)準(zhǔn)的，想做一個(gè)真正誠(chéng)實(shí)的聰明人并不簡(jiǎn)單。球員們通過(guò)在足球場(chǎng)上的不誠(chéng)實(shí)行為來(lái)獲利，甚至可以影響一場(chǎng)比賽的歸屬，使得足球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)復(fù)雜得讓人匪夷所思。

足球比賽就像一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，兵不厭詐，有一個(gè)模糊的道德盲區(qū)，只要足夠機(jī)巧、足夠老道，就可以在這個(gè)道德盲區(qū)中見(jiàn)縫插針。既可以自保，又可以通過(guò)不誠(chéng)實(shí)的行為獲利。在足球場(chǎng)上這樣的經(jīng)典“范例”不勝枚舉：大衛(wèi)·路易斯曾經(jīng)被弗格森譏諷為“潛水的天鵝”；布斯克茨的指縫偷窺使其躋身“教授”行列；而韓日世界杯上里瓦爾多用一記“疼痛大挪移”名垂青史。足球場(chǎng)上的各種詐傷、驢打滾、胡攪蠻纏，將球員們的交感神經(jīng)錯(cuò)亂綜合癥演繹得淋漓盡致。而這些給他們帶來(lái)了什么？點(diǎn)球、對(duì)方的紅牌，再不濟(jì)也有對(duì)裁判的心理暗示。

對(duì)于這樣的行為人們自然會(huì)嗤之以鼻，但是當(dāng)切爾西迎來(lái)中興、巴薩締造出夢(mèng)幻王朝、巴西獲得世界杯冠軍之時(shí)，眾多支持者的心里面會(huì)為曾經(jīng)出現(xiàn)的這些不齒瞬間感到竊喜。是不是呢？

毫無(wú)疑問(wèn)，遵守誠(chéng)實(shí)守信的體育道德和公平競(jìng)賽原則是體育界的普世行為規(guī)范，足球比賽自然也不例外。然而，任何一個(gè)設(shè)身處地的球員、教練乃至于球迷，都會(huì)秉承功利的價(jià)值觀，不惜一切手段獲得勝利。很多人都會(huì)認(rèn)同：細(xì)微的不誠(chéng)實(shí)不會(huì)影響宏觀的榮耀歸屬。無(wú)論是否接受，這就是客觀事實(shí)。

雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“奸偽的人比正直的人，更容易逃出羅網(wǎng)?！弊闱虮旧砭褪且粋€(gè)相互網(wǎng)羅的過(guò)程，點(diǎn)與點(diǎn)的對(duì)峙連結(jié)成網(wǎng)，構(gòu)成了團(tuán)隊(duì)之間的整體對(duì)抗。在針?shù)h相對(duì)中，個(gè)人的小聰明會(huì)在某一個(gè)結(jié)點(diǎn)占得先機(jī)，從而影響整個(gè)戰(zhàn)局。

然而，往小處看似乎合情，但往大處看并不合理。在足球場(chǎng)上善于使小聰明并因此獲利，球員們爭(zhēng)相效仿，球迷們助紂為虐，演技派成了球員自我養(yǎng)成的必修課，破壞了公平競(jìng)技的整體氛圍，延長(zhǎng)了垃圾時(shí)間，限制了技術(shù)層面的對(duì)抗，極大降低了足球的競(jìng)技性和觀賞性。足球場(chǎng)上一切奸偽的行徑都是急功近利的表現(xiàn)，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是對(duì)球隊(duì)而言，都會(huì)在歷史中留下污點(diǎn)。榮耀背后承擔(dān)了各種非議和指責(zé)，就如同使自己陷入了給別人挖好的陷阱中。

但這又是無(wú)可奈何的。足球比賽的團(tuán)隊(duì)屬性、競(jìng)技強(qiáng)度與人為因素，決定了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)本不會(huì)多么單純和諧。就大環(huán)境而言，裁判制度的改革雖有微調(diào)，但總體上還難有萬(wàn)全之策，從而使得一些古靈精怪的球員有機(jī)可乘，這可能是最重要的一個(gè)原因。此外，場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外充斥了狹隘的積怨，使得虛偽演變成了一種工具，或用來(lái)博得同情，或用來(lái)嫁禍于眼中釘。當(dāng)球迷發(fā)泄不滿的時(shí)候，總有人會(huì)私下揣摩：這到底是怎么發(fā)生的？是不是有不可告人的原因？而對(duì)于球隊(duì)和球員而言，過(guò)分的功利化使得足球早已是成者王敗者寇的幸存者真人秀。而對(duì)于足球場(chǎng)上不可或缺的肢體對(duì)抗以及對(duì)規(guī)則的巧妙利用，也被某些不誠(chéng)實(shí)的球場(chǎng)卑劣行為歪曲丑化了，例如浮夸的打滾和禁區(qū)內(nèi)假摔。

在足球場(chǎng)上有四種人最能被人記?。褐钦?、勇敢者、天才和小人。前三種人讓足球更加美好，后一種人讓足球更加說(shuō)不清道不明。而更說(shuō)不清道不明的，經(jīng)常有某位天才帶有小人的邪氣，也會(huì)有某一類勇敢者不惜采用一下小人的伎倆，甚至某些小聰明用多了，在極端球迷眼中小人都成了智者。對(duì)于純粹追求競(jìng)技之美的看客而言，這既是足球的尷尬，也是一種無(wú)奈。總之，在足球的世界中，最難的不是講勝負(fù)，而是做一個(gè)真正誠(chéng)實(shí)的聰明人。