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        新加坡 李光耀的秩序“工廠”

        2015-07-28 03:18:10
        海外文摘·文學(xué)版 2015年4期

        一種聲音說(shuō)新加坡是秩序良好的花園城市,另一種則說(shuō)李光耀靠的是《理想國(guó)》式的精英主義和鎮(zhèn)壓手段。

        政治策略

        新加坡承接英國(guó)殖民官僚體系的遺產(chǎn)及建國(guó)以來(lái)執(zhí)政者的智慧,新加坡人勤奮、務(wù)實(shí)、力爭(zhēng)上游,工作態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,凡事講求現(xiàn)代、量化、高效率,因此新加坡在各項(xiàng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的排行榜上總是名列前茅。

        李光耀在極愛(ài)使用縮寫(xiě)的新加坡人那里,他被稱為“LKY”)不僅是新加坡的“國(guó)父”,還是它的“發(fā)明者”。他以柏拉圖所著《理想國(guó)》的精髓、崇英派的精英主義精神、堅(jiān)定不移的經(jīng)濟(jì)實(shí)用主義以及舊式的暴力鎮(zhèn)壓手段,對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了科學(xué)規(guī)劃。

        人們喜歡將新加坡比作東南亞的瑞士,誰(shuí)說(shuō)不是呢?這座小島位于馬來(lái)半島最南端,曾經(jīng)遍地是瘴氣蒸騰的沼澤,1963年,它擺脫了英國(guó)的統(tǒng)治宣告獨(dú)立,不出一代人,就被打造成一片效率超群的土地,370萬(wàn)國(guó)民的人均收入超過(guò)了許多歐洲國(guó)家,教育和醫(yī)療健康系統(tǒng)堪與西方國(guó)家匹敵,政府部門(mén)基本上杜絕了貪污腐敗,90%的家庭擁有自己的房產(chǎn),稅收不高,街道整潔,也見(jiàn)不到流浪漢和貧民窟。

        要取得如此成就,就必須確保各種權(quán)益間的微妙平衡,這是一種充滿矛盾的相互作用,新加坡人稱之為“大棒與胡蘿卜”。最先受到關(guān)注的總是“胡蘿卜”:財(cái)政的強(qiáng)勢(shì)增長(zhǎng)推動(dòng)了無(wú)休止的建設(shè)和消費(fèi)熱潮。與之相對(duì)的,則是“大棒”,最具代表性的就是眾人皆知的禁止食用口香糖以及對(duì)在汽車上涂鴉者實(shí)施鞭刑。種族或宗教不和一類的破壞l生事件呢?根本不允許發(fā)生,而且,這兒也沒(méi)有人敢偷別人的錢包。

        新加坡也許比其他國(guó)家更明確地凸顯了一個(gè)基本問(wèn)題:社會(huì)繁榮和治安良好的代價(jià)是什么?生活在一個(gè)許多人看來(lái)社會(huì)強(qiáng)制規(guī)范、不停勞作、人人像工作狂一樣爭(zhēng)得你死我活的地方,一個(gè)由獨(dú)攬大權(quán)的執(zhí)政黨頒布嚴(yán)苛法規(guī)的地方(在你的機(jī)場(chǎng)入境卡上,會(huì)有紅字聲明,販賣毒品將被處以死刑),一個(gè)缺乏新聞自由、財(cái)政透明度值得爭(zhēng)議的地方,這樣的代價(jià)是否值得?

        雖然有的新加坡人說(shuō)李光耀在過(guò)去幾年變得溫和了許多,但絕大多數(shù)的新加坡人還是把李光耀視作最高統(tǒng)帥、最終操盤(pán)手。

        經(jīng)濟(jì)策略

        1923年,李光耀出生在一個(gè)富裕的華人家庭,他深深地被英國(guó)殖民統(tǒng)治和殘暴日軍的占領(lǐng)(20世紀(jì)40年代中期,日本人在新加坡殺害了5萬(wàn)人)的影響,獲得劍橋法律專業(yè)證書(shū)的“哈里·李”(李光耀在英國(guó)讀書(shū)時(shí)的英文名),在20世紀(jì)50年代的左派反殖民運(yùn)動(dòng)中首次作為領(lǐng)導(dǎo)人受到矚目。隨著個(gè)人權(quán)力在日益強(qiáng)盛的人民行動(dòng)黨內(nèi)部日漸穩(wěn)固,李光耀當(dāng)上了新加坡第任總理,任職長(zhǎng)達(dá)26年。卸任后,他又擔(dān)任了15年的內(nèi)閣資政,2004年,其子李顯龍擔(dān)任新加坡總理,吳作棟擔(dān)任國(guó)務(wù)資政后,李光耀的職務(wù)又由“國(guó)務(wù)資政”改為“內(nèi)閣資政”。

        李光耀創(chuàng)造了著名的“新加坡模式”,將一個(gè)國(guó)土面積還不如香港大、自然資源匱乏、多種族混雜的國(guó)家,轉(zhuǎn)變成了“新加坡公司”。他通過(guò)建立通信和運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施吸引國(guó)外投資,將英語(yǔ)定為官方語(yǔ)言,并通過(guò)向高級(jí)官員支付等同于私人公司的高收入,徹底打擊貪污腐敗,創(chuàng)造出 個(gè)超級(jí)高效的政府。這種模式——種混合了經(jīng)濟(jì)授權(quán)和對(duì)個(gè)人自由嚴(yán)加管控的獨(dú)特方法——隨后引得中國(guó)、俄羅斯和東歐國(guó)家相繼效仿。

        要領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家,資政用他標(biāo)準(zhǔn)的維多利亞式英語(yǔ)說(shuō):“必須了解人性。我始終認(rèn)為人性趨近于動(dòng)物性。儒家理論認(rèn)為人可以不斷完善,對(duì)此我不確信。人可以被訓(xùn)練,被規(guī)范”。在新加坡,這意味著諸多的條條框框——不準(zhǔn)亂丟垃圾、不準(zhǔn)隨地吐痰、用完公廁必須沖水——伴隨著相應(yīng)的懲罰制度,偶爾還會(huì)在

        報(bào)上公布犯規(guī)者的名單。這還意味著教育其國(guó)民——一群天生勤奮的人—一把他們?cè)趲资甑臅r(shí)間里從小店主變成高科技產(chǎn)業(yè)工人。

        隨著時(shí)間流逝,資政說(shuō),新加坡人變得越來(lái)越“缺乏上進(jìn)心和奮斗精神”。他說(shuō),這就是宣傳吸收中國(guó)移民(目前新加坡25%的人口都是生于外國(guó))是有益的原因。他知道很多新加坡人對(duì)移民大量涌入感到不滿,特別是討厭那些受過(guò)高等教育,來(lái)競(jìng)聘高薪職位的人群。然而從進(jìn)化論的角度來(lái)說(shuō),資政認(rèn)為該國(guó)的新國(guó)民都“雄心勃勃”,家長(zhǎng)“努力迫使孩子奮發(fā)圖強(qiáng)”。如果新加坡當(dāng)?shù)厝艘驗(yàn)椤皼](méi)有被踢馬刺扎醒”,最終落于人后,那是他們的問(wèn)題。

        要是用一個(gè)詞來(lái)總結(jié)新加坡的現(xiàn)狀,那就是“怕輸”。新加坡人擅長(zhǎng)在方方面面拔得頭籌——2009年,新加坡的軍事預(yù)算為114億美元,占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的5%,位居全球最高水平之列。他們認(rèn)為生存的唯一方式就是時(shí)刻保持警惕。

        對(duì)于“創(chuàng)造力危機(jī)”而言,新加坡并非沒(méi)有意識(shí)到,他們知道受高度控制的社會(huì)的缺陷之一便來(lái)源于此。新加坡學(xué)校只顧讓學(xué)生機(jī)械地學(xué)習(xí),泯滅了創(chuàng)新思想的發(fā)展。

        同時(shí),政府支持著一項(xiàng)抵制“新加坡式英語(yǔ)”的活動(dòng),這種語(yǔ)言混合了馬來(lái)語(yǔ)、福建話、泰米爾語(yǔ)和英語(yǔ)俚語(yǔ),是新加坡杰出的語(yǔ)言成就。這種語(yǔ)言看似正符合政府宣稱要打破文化單一、創(chuàng)意枯竭局面的構(gòu)想。然而,新加坡式英語(yǔ)反映的都是華人小混混和他們戴著蛤蟆鏡的馬來(lái)同伙所代表的暴力、低俗的“阿明”文化。

        人口策略

        也許新加坡面臨的最棘手的問(wèn)題,就是它在計(jì)劃生育方面過(guò)于顯著的成就,這項(xiàng)舉措從20世紀(jì)70年代開(kāi)始推行,口號(hào)是“兩個(gè)正好”。現(xiàn)在,新加坡人干脆不再生育,于是該國(guó)不得不依賴移民來(lái)保證人口增長(zhǎng)。盡管國(guó)家實(shí)行生育獎(jiǎng)勵(lì)制度和長(zhǎng)期產(chǎn)假,但一切都于事無(wú)補(bǔ),除非新加坡人有更多的性生活。根據(jù)杜蕾斯公司的調(diào)查結(jié)果,新加坡人的性生活頻率幾乎比全球所有國(guó)家都低?!拔覀兊娜丝谡诳s減?!辟Y政李光耀說(shuō),“我們的出生率僅有1.29,這是個(gè)令人擔(dān)憂的因素。”這有可能是新加坡模式的致命錯(cuò)誤:導(dǎo)致新加坡人將最終走向滅種。

        但是,對(duì)于人口種族的問(wèn)題,新加坡的政策卻又略勝一籌020世紀(jì)60年代的暴亂之后,政府在住房領(lǐng)域建立了嚴(yán)格的配額制度,防止各族群?jiǎn)为?dú)聚居。這項(xiàng)舉措管控百姓的目的遠(yuǎn)大于促進(jìn)各族群和諧相處,然而在排練中,那極度煽情的氣氛讓你很難不被情同手足的傾情演出打動(dòng)。不管它從何而來(lái),這兒確有一種新加坡精神,真真切切。不管人們有何抱怨——正如資政所說(shuō),“新加坡人是牢騷大王”——新加坡是他們的家園,無(wú)論如何他們都熱愛(ài)這片土地??丛谶@些人的分上,你也會(huì)喜歡上這里。

        新加坡在某些方面是一處令人深感不安的地方,即便對(duì)于那些以此為家的人來(lái)說(shuō)也是如此,但他們從未想過(guò)離開(kāi)。大部分新加坡人覺(jué)得他們還是寧愿選擇吃黑椒螃蟹配咖喱角撐死。吃是這個(gè)國(guó)家最大的消遣和慰藉。

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