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        媒介融合背景下手機終端的新聞傳播學意義探析

        2015-07-28 06:43:23
        新媒體研究 2015年12期
        關鍵詞:媒介受眾數(shù)字

        郭 琪

        山西傳媒學院,山西太原 030000

        “媒介融合”(Media Convergence)這一概念最早由美國的浦爾教授提出,其本意是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的趨勢。美國新聞學會媒介研究中心主任Andrew Nachison將其重新定義為“印刷的、音頻的、視頻的、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”,他強調的更多是指各個媒介之間的合作和聯(lián)盟。我國正在大力推進電信網、廣播電視網和互聯(lián)網的三網融合,特別是隨著4G網絡的普及,基于手機終端的各種技術產品被大力開發(fā),信息傳送的方式更加多樣化、人性化,信號穩(wěn)定度也在逐步改善。在這一背景下,手機終端的優(yōu)勢異常明顯,掌握手機終端的特性,有效利用手機傳播,對于加速媒介融合的進程有特殊意義,下面將結合新聞傳播學理論加以探析。

        1 手機傳播打破了傳統(tǒng)時空限制

        “只要一機在手,我們在世界上的存在本身,就使這個世界聰明起來。”被譽為“數(shù)字時代的麥克盧漢”的保羅·萊文森在其《手機》一書中作如是說。手機媒體像一陣颶風,摧毀了受眾與信息傳播之間的時間、空間的穩(wěn)定關系。一方面,手機彌補了互聯(lián)網無法移動的先天不足,實現(xiàn)了移動狀態(tài)下的傳播,無論何時、何地,只要有手機信號,就可獲得信息。并且,移動通訊網的全球覆蓋,使得信息得以跨疆越界,突破地域性限制。另一方面,手機信息可以即時接收和回復,手機上網可以迅速發(fā)布和分享觀點看法,此外,手機不但可以提供線性的新聞接收,而且還可以提供非線性的新聞點播,突破了時間方面的限制。

        2 手機傳播加強了用戶與媒介的互動

        手機用戶的增長數(shù)量和速度是其他任何一類傳統(tǒng)媒體無法與之相比的,消費者的角色由受眾變成用戶。在受眾時代,媒介消費基本免費,媒介傳播只是單向的點對面方式,并且媒介傳播的內容較少,媒介經營重視收視率、收聽率或覆蓋率。到了用戶時代,媒介消費者則按需繳費,通過媒介平臺與運營商、內容商以及其他組織,消費者充分互動,實現(xiàn)點對點的傳播。手機傳播自身的強大優(yōu)勢決定了它對千萬用戶的巨大吸引力,即時信息、數(shù)據(jù)傳輸和共享、游戲及娛樂都將成為用戶日常生活必不可少的組成部分。作為集人際傳播、組織傳播、大眾傳播為一體的新興傳播媒介,受眾和傳者的身份在這里變得模糊。傳統(tǒng)的“傳者——受眾”的傳播模式由“受眾——傳者——受眾”所代替。信息傳播者和受眾之間的失衡,使手機成為名副其實的“冷媒介”。手機用戶既是信息的接受者也是信息的發(fā)布者。手機用戶采集的新聞信息源源不斷地進入到公共話語空間,并成為傳統(tǒng)媒體鮮活的新聞來源。同時,手機具備的新聞發(fā)布的即時性功能,也可以使作為用戶的參與者成為名副其實的“現(xiàn)場記者”,讓受眾參與到傳播的過程中來,對傳播的內容作出即時的反饋可以很好地改善傳統(tǒng)媒體宣講式的傳播模式,提高信息的流動速度和效率,增強與受眾的互動性。

        3 手機媒介有望填平“知識溝”

        20世紀70年代,美國傳播學者蒂奇納提出了“知識溝”假說。認為大眾傳播可能擴大了不同社會階層成員之間的知識差距,社會經濟地位高者更容易獲得信息和知識,從而使得“知識溝”不斷擴大。到了數(shù)字媒體時代,這個“知識溝”進一步演變?yōu)椤皵?shù)字鴻溝”。社會經濟地位在很大程度上影響著社會成員接觸新技術的能力。只有新技術得以普及,才有可能縮小因技術水平帶來的“數(shù)字鴻溝”。手機媒體的出現(xiàn)為填平這個“數(shù)字鴻溝”提供了契機。目前雖然中國各區(qū)域的經濟發(fā)展并不平衡,但是移動電話的持有量卻基本持平,而且經濟欠發(fā)達地區(qū)增長勢頭更強勁。而在農村市場,手機的普及率更是遠遠超過網絡。工信部統(tǒng)計顯示,2014年中國移動電話用戶總數(shù)已達12.86億,普及率94.5部/百人,而新增用戶中,有半數(shù)來自農村市場。手機的低成本和相對簡便的操作,降低了低端用戶的使用門檻,拉近了媒介和用戶的距離,在信息傳遞上具有相當?shù)膬?yōu)勢,因此,移動電話的普及將有助于“數(shù)字鴻溝”的早日消除。

        4 手機傳播加速公共輿論民主的構建

        在典型的社會事件中,手機短信、手機視頻發(fā)揮了巨大的動員、組織和協(xié)調作用;在構建公共輿論領域也發(fā)揮著反映輿論、放大輿論甚至輿論監(jiān)督的作用,形成了民眾的“輿論場”。手機成為民主參與的一個通道。2007年的廈門PX項目事件將手機的這種民主參與和社會協(xié)調帶入到公眾視野中。2009年的“石首事件”則成為了手機視頻在表現(xiàn)公共事件,表達社會輿論的一個集中爆發(fā)。在國際上,2005年4月,英國自由民主黨發(fā)動被稱為“核算伊拉克戰(zhàn)爭成本”手機運動,要求人們用短信重新評估花在伊拉克戰(zhàn)場上的50億。所以,繞過眾多的傳統(tǒng)媒體和把關人,手機創(chuàng)造了更多的個人輿論表達權力,傳播的“去中心化”進一步加強。同樣,手機視頻的傳播使大量的來自民間的“草根影像”在這個平臺上進行上傳分享,宣泄著自己對這個社會的認知,以影像的形式構建了民眾的公共話語空間。

        5 結束語

        雖然就目前而言,手機媒介還受到受眾認可度、媒體使用習慣,利益博弈等因素的制約和影響,但隨著三網融合和4G技術的普及,手機作為一種新興的信息傳播媒介,將具有強大的發(fā)展空間,并將為用戶帶來更大的話語權和民主權。

        [1]約翰·帕弗利克.新媒體技術——文化和商業(yè)前景[M].周勇,等譯.北京:清華大學出版社,2005.

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