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        永遠(yuǎn)眷戀的故鄉(xiāng)

        2015-07-27 02:33:48雯萍
        草地 2015年3期

        雯萍

        玉瓦寨深居于九寨溝黑河大峽谷深處,猶如一位純潔如玉的處女,靜靜地躺在岳德畢嵩(漢語(yǔ):三兄弟)神山與波尕澤嵩(漢語(yǔ):象鼻子)神山腳下,靜謐、俊逸、神韻。一棟棟泥石木結(jié)構(gòu)的民居順山勢(shì)迤儷而建,高低錯(cuò)落有致,鱗次櫛比。層層疊疊的田地鋪展在峽谷

        兩面的山坡上,與蔥郁的森林、巍峨的雪山、游動(dòng)的霧靄相對(duì)應(yīng)。

        一座神圣幽謐的寺院坐落于村口的一座山包上,紅白黑三色構(gòu)成的圖騰是藏傳佛教薩迦派。一條清溪扭動(dòng)著纖柔的身姿、踏著舞步,唱著千年的歌謠穿寨而過(guò),宛如一條柔順潔白的哈達(dá),在寺院西面隨風(fēng)飄蕩,另一條小溪從寺院東面唱著吉祥平安的梵歌穿寺而過(guò),就如村人一樣純潔無(wú)瑕,在寺院腳下與西溝溪流交匯,隨之,便馱著村人的幸福和快樂(lè)、希望和明天,穿越峽谷,直奔白龍江河……

        攀登西山,一路傾聽(tīng)鳥(niǎo)兒鳴春的歌聲、牧人的山歌聲、牛羊群擦肩而過(guò)的腳步聲。爬上山腰,隨意選一塊地席地而坐,遙望著對(duì)面波尕澤嵩圣山和岳德畢嵩神山,不禁放飛思緒,穿越舊時(shí)光:青春年少時(shí),跟愛(ài)人爬波尕澤嵩神山,聽(tīng)他滔滔不絕地講訴神山的故事;跟他騎馬到波尕澤嵩山頂,上面寬廣平坦的草地上,百花競(jìng)放、花香沁人,與他在花毯似的草地上打滾、曬太陽(yáng)、賞花、野餐;跟他轉(zhuǎn)岳德畢嵩神山,在那茂密的樹(shù)林里撿到臉盆那么大的章子菌,還采到羊肚菌、鵝蛋菌等。哎!真是回味無(wú)窮呀!一晃就是幾十年,多么想回到過(guò)去,回到浪漫甜蜜的青春時(shí)代。

        在夕陽(yáng)的余暉中醒來(lái),只見(jiàn)岳德畢嵩神山白雪皚皚;波尕澤嵩神山翹鼻吸水,酷似象鼻子的形態(tài)栩栩如生;道烏色拉山峰佝僂馱云,酷似一匹在沙漠里行走的駱駝。

        攀登波尕澤嵩神山,一路采摘金黃滾圓的沙棘品嘗,感受酸到極致、酸到眩暈的滋味。明媚的陽(yáng)光在頭頂灑下萬(wàn)道光芒,山風(fēng)卷著太陽(yáng)濃濃的味道拂過(guò)。

        站在山頂遙望,東面:岳德畢嵩神山雄偉壯麗,肩并肩矗立云端,形態(tài)酷似三胞胎,合力守護(hù)川甘邊。傳說(shuō),神山體內(nèi)藏有金色石,體外長(zhǎng)有金鼻長(zhǎng)頸鹿。很久以前,金鼻長(zhǎng)頸鹿經(jīng)常出現(xiàn)在牧場(chǎng)、田埂、溪邊,人們清楚地看見(jiàn)它金色的鼻子金光閃閃,誰(shuí)也不敢傷害它,一直與它和睦相處,視它為神物。后來(lái),神山背后的甘肅迭部獵人來(lái)此打死了它,不久,獵人便墜崖而亡。

        北面:道烏色拉山峰聳立于波尕澤嵩神山一旁,匍匐于岳德畢嵩神山前,似乎正翹首等待三兄弟登上駝峰。傳說(shuō),很久以前,甘肅迭部有位美麗的女子叫央金娜姆,她在岳德畢嵩神山背面的牧場(chǎng)放牧?xí)r,突然遭到一只受傷黑熊的襲擊,就在黑熊熊掌劈向她的瞬間,驟然聽(tīng)到“噗咚”一聲響,當(dāng)她停住尖叫,睜開(kāi)眼看時(shí),只見(jiàn)那黑熊背上插著兩只箭,長(zhǎng)長(zhǎng)地臥倒在地,一動(dòng)不動(dòng)。驚魂未定中,她見(jiàn)一位英俊少年,身背弓箭朝她走來(lái),瞬間她醒了過(guò)來(lái),明白是他救了她,是這位玉瓦寨的放牧少年扎西澤仁在生死關(guān)頭救了她。后來(lái),他們相戀了,在這邊界線上,他們一起放牧、煮茶、狩獵;一起看星月、對(duì)山歌、編花環(huán);一起挖蟲(chóng)草、采靈芝、撿菌子。不曾想,因?yàn)檫吔缂m紛導(dǎo)致的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將他倆分開(kāi),央金娜姆的父母和部落頭人不準(zhǔn)她嫁給玉瓦寨人。無(wú)奈中,她從家里偷跑出來(lái),翻過(guò)岳德畢嵩神山,跨過(guò)道烏色拉山峰,正欲翻越波尕澤嵩神山時(shí)天亮了,她便變成了一個(gè)石頭人。石頭人形象逼真,一直站立在道烏色拉山與波尕澤嵩神山之間,傳說(shuō),這是迭部頭人請(qǐng)法師做法詛咒所致。自古以來(lái),每當(dāng)人們爬上波尕澤嵩神山頂敬山時(shí),都要去觀賞石頭人,都要講述一遍石頭人的故事。

        西面:陰山,又叫耙(豬)山,形態(tài)酷似一頭滾圓肥胖的豬,臥于波尕澤嵩神山左側(cè),耙山渾身是寶,土地肥沃、牛羊成群、森林茂盛,生長(zhǎng)多種天然食用植物、百種動(dòng)物、千種樹(shù)木、萬(wàn)種藥材,富饒而神韻的土地滋養(yǎng)著玉瓦寨人的祖祖輩輩。

        南面:峽谷幽深、群山綿延、山巒疊嶂、云霧繚繞、千里盎然,雖然冬景的鏡頭不及秋日絢爛多彩,但是遠(yuǎn)處巍巍雪山熠熠生輝,與澄碧的藍(lán)天、游走的白云、幽深的峽谷、茂密的林木、清洌的溪流、寧?kù)o的土地相映成趣,構(gòu)成了一幅絕世的水墨丹青畫(huà)。置身于天地間,融入大自然,與天地同在,同享大自然之美!

        俯瞰山下:一攬眾山小,山下溝谷交錯(cuò),溪流交匯,田地阡陌,炊煙繚繞,經(jīng)幡飄飄,不時(shí)傳來(lái)雞鳴和狗吠聲,以及頑童們打鬧的嘻笑聲。田坎溪邊不時(shí)出現(xiàn)自由游蕩的野生動(dòng)物,背水姑娘踏著碎步行走在小道上;曬日老人躺在草垛上或屋檐下虛閉著眼睛,細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的味道,一副自得其樂(lè)的神態(tài);一些老婦成群結(jié)隊(duì)地坐在陽(yáng)光里談天說(shuō)地拉家常,映照在她們臉上的是一副悠然自得的神情。

        沿西溝逆流而上,一路傾聽(tīng)小溪歌唱千年的故事。那白雪、民居、蓄屋、柴垛、羊群、牛兒、經(jīng)幡一一從眼前走過(guò)。清新的空氣中氤氳著春夏遺留的花香。小溪沿岸結(jié)滿了厚實(shí)的冰凌,風(fēng)兒時(shí)而在溪面和冰凌上跳躍,時(shí)而攜著溪水的清爽與清洌穿越高山峽谷,時(shí)而裹著陽(yáng)光的馨香熱烈地親吻村寨。和煦的陽(yáng)光鋪滿灰瓦、泥石墻房舍,大地顯得一片明凈。

        一直逆流而上,頂著藍(lán)天、背著太陽(yáng)、踏著春風(fēng)、聞著溪樂(lè)、嗅著泥香,一路觀賞滿谷風(fēng)光。瞬間,心似乎被浸泡在陽(yáng)光中,融化在山風(fēng)里,擱放在清澈明凈的溪水里。此時(shí),情不自禁地與溪水對(duì)唱,與牛羊?qū)Π?,與山風(fēng)訴說(shuō)曾經(jīng)的故事:一位少女在這變?yōu)樯賸D、變?yōu)榘肜闲炷铩⒆兂晌鲏嫷奶?yáng)。一路有苦有甜、有失有得、有傷有痛、有福有樂(lè)。

        走進(jìn)村中,到處干凈而明亮,村口的嘛呢堆和白塔,似乎給村寨增添了一份神秘色彩,寺院的鐘聲和誦經(jīng)聲,猶如天籟之聲勾人魂魄,靈魂似乎和村寨、大山融為了一體。

        走在道上或小巷里,遇見(jiàn)的村人都笑容滿面,熱情洋溢地打招呼:您好!歡迎您!慢走!無(wú)論路過(guò)哪家門(mén)前,都會(huì)被邀請(qǐng)進(jìn)屋坐,都會(huì)遞上一碗熱騰騰的酥油茶,或一碗醇香的青稞咂酒。他們秉承了祖先的文明與傳統(tǒng)文化,善良孝道、淳樸包容、謙和好客,喜歡喝酒,以酒示禮、以酒傳情。他們?nèi)粘龆?,日落而歸,用勤勞和智慧守護(hù)著這方土地,用正能量的言行影響著下一代,感染著身邊每一個(gè)人,中華民族的傳統(tǒng)美德在這里發(fā)揚(yáng)光大,綻放著和諧友愛(ài)之花,美麗而芬芳。雖然玉瓦寨深藏于高山峽谷中,但是并不落俗,不到百戶人家的村寨,外出工作人員幾十人、縣級(jí)以上十多人,外出打工人員幾十人、讀書(shū)學(xué)生幾十人,他們都從外面帶回了各民族先進(jìn)文化和正能量的元素,與本民族先進(jìn)的傳統(tǒng)文化融合,每逢佳節(jié),都會(huì)回村與親人們團(tuán)聚,一起共度美好時(shí)光,村寨充滿了和諧、幸福、祥和的生活氣息。

        走進(jìn)村民活動(dòng)中心,一棟二層樓房坐落于寬敞的大場(chǎng)壩一側(cè),而最吸引眼球的是大門(mén)口的宣傳欄,上面內(nèi)容豐富多彩,即:防火防盜防洪、科技蓄養(yǎng)種田、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等,幾面墻壁貼著有關(guān)政策、規(guī)章制度、村務(wù)公開(kāi)欄、黨務(wù)公開(kāi)欄等。村委會(huì)設(shè)施建設(shè)齊備,基層組織建全,有辦公室、檔案室、綜治維穩(wěn)工作站、農(nóng)家書(shū)屋、殘疾人協(xié)會(huì)、農(nóng)牧技術(shù)服務(wù)站等。干凈明亮的會(huì)議室里掛滿了由縣、鄉(xiāng)黨委政府頒發(fā)的獎(jiǎng)狀和錦旗。沒(méi)想到在這高山峽谷中,在這小小的村寨里,藏漢文化融合,黨的方針政策貫徹落實(shí)到位,基層工作開(kāi)展得如此好,真讓人感嘆不己。

        一年一度的新春文藝聯(lián)歡會(huì)在大場(chǎng)壩上舉行,四周坐滿了全村身著盛裝的男女老少幾百人與回鄉(xiāng)人員以及縣、鄉(xiāng)、鄰村來(lái)的客人一起共度新年,大家臉上都盈滿了幸福和快樂(lè)。演出前,村支書(shū)用藏漢雙語(yǔ)總結(jié)了一年的工作,以及下一步工作計(jì)劃,他口齒清楚,聲音洪亮,鏗鏘有力。

        兩位漂亮清純的大學(xué)生姑娘手持話筒走到場(chǎng)壩中央主持,她們步履輕盈,儀態(tài)大方,嗓音清亮甜美,普通話標(biāo)準(zhǔn),話畢,一群個(gè)頭一樣高,約一米七左右的大學(xué)生姑娘在歌聲中翩翩起舞,她們窈窕秀美,優(yōu)美的舞姿飄忽若仙,就像一群仙女從天而降,霎時(shí),突然覺(jué)得好像在觀看一群模特走秀,又好像在觀看一場(chǎng)選美大賽。精彩的節(jié)目不斷:新疆舞、踢踏舞、琵琶彈唱南坪曲子《盼紅軍》、演唱等,尤其是由白馬和葉金珠穆演唱的《我們好好愛(ài)》沸騰了全場(chǎng),掌聲與喝彩聲震耳欲聾,他們的歌聲悠揚(yáng),銀鈴般的清脆,如同一泓潺潺細(xì)流洗滌心靈,又如一陣微風(fēng)拂去內(nèi)心的傷痛……

        自?shī)首詷?lè)的文藝演出豐富多彩,無(wú)論舞蹈表演,還是演唱都專(zhuān)業(yè)化,節(jié)目都是一群回村的大學(xué)生自編自演,她們多才多藝、能文能武,演出一結(jié)束,就開(kāi)始抬桌擺凳,端茶送盤(pán),成為壩壩盛宴上的服務(wù)員,招呼客人和全村男女老幼入座分享美食,一場(chǎng)盛大的團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語(yǔ)中進(jìn)行,在村民們的感激中進(jìn)行,他們感謝在外工作人員籌資辦宴,共度新春。

        不羨慕美國(guó)田園生活方式,也不稀罕烏托邦田園生活。不幻想那海市蜃樓,也不夢(mèng)想那桃花源,只想就在這,在這深谷中,在這藍(lán)天白云下,在這溫暖的陽(yáng)光里,在這現(xiàn)實(shí)生活中的凈地,罷世歸隱。

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