冷晨曦（江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院,江西　九江　332000）

旗袍元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

冷晨曦
（江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院,江西九江332000）

摘要：中國(guó)文化上下五千年，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，積淀出深厚的文化底蘊(yùn)，中國(guó)元素為中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)師們提供了豐富的源泉。而作為世界人眼中最具中國(guó)元素代表之一的旗袍來(lái)說(shuō), 它不僅僅是一款服裝, 更是一種象征——中國(guó)女性的柔美。本文通過(guò)對(duì)旗袍元素的歸類和演變，及結(jié)合現(xiàn)代人的審美觀念，將旗袍藝術(shù)融入到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，并根據(jù)現(xiàn)當(dāng)代特征、目的，讓我們的產(chǎn)品以無(wú)聲的方式述說(shuō)我們豐富的中華文化，讓融入中華民族元素設(shè)計(jì)的產(chǎn)品傲然矗立于國(guó)際設(shè)計(jì)界的舞臺(tái)之巔。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì)；旗袍文化元素；中華文化

隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，文化積淀,再發(fā)現(xiàn)成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師思索的新方向，現(xiàn)代信息化社會(huì)的快速發(fā)展腳步，帶動(dòng)了中國(guó)文化的大融合，地域文化在國(guó)際舞臺(tái)出現(xiàn)了空前的活躍性，并以兼容并蓄之態(tài)勢(shì)發(fā)展，我們要利用吸收和滲透國(guó)外文化的精髓，結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行融會(huì)貫通，將民族特色呈現(xiàn)的更加完美。中國(guó)文化精髓的呈現(xiàn)物——旗袍，正融匯著現(xiàn)代科技的發(fā)展和人類的聰明智慧，今天的中國(guó)元素不應(yīng)該只是傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單繼承，它應(yīng)該是新時(shí)代中國(guó)的一種語(yǔ)言，一種文化觀點(diǎn)，一種參與主導(dǎo)世界的意識(shí)形態(tài)。

1　旗袍文化的介紹

旗袍襯托出東方女性古典的韻致，欲語(yǔ)還休的矜持。

1.1旗袍藝術(shù)的淵源

旗袍誕生于清代，是由滿族婦女的長(zhǎng)袍演變而來(lái)。清朝后期，旗女所穿的長(zhǎng)袍，衣身較為寬博，造型線條平直硬朗，衣長(zhǎng)至腳踝。“元寶領(lǐng)”用得十分普遍，領(lǐng)高蓋住腮碰到耳，袍身上多繡以各色花紋，領(lǐng)、袖、襟、據(jù)都有多重寬闊的滾邊。清后期是旗袍發(fā)展的鼎盛時(shí)期，中國(guó)的大江南北出現(xiàn)了“大半旗袍改漢裝，宮袍截作短衣裳”現(xiàn)象。日后旗袍文化家喻戶曉。旗袍又被稱為CHINADRESS，它體現(xiàn)了女性婀娜多姿的美麗。旗袍，是一種內(nèi)與外和諧統(tǒng)一的典型民族服裝，被譽(yù)為中華服飾文化的代表。

1.2旗袍藝術(shù)的特點(diǎn)

旗袍的樣式很多，開(kāi)襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領(lǐng)有高領(lǐng)、低領(lǐng)、無(wú)領(lǐng)；袖口有長(zhǎng)袖、短袖、無(wú)袖；開(kāi)衩有高開(kāi)衩、低開(kāi)衩；還有長(zhǎng)旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。

旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。

袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長(zhǎng)袖、中袖、短袖或無(wú)袖。

襟形款式主要有：圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢；直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長(zhǎng)；方襟旗袍禮服——將襟部進(jìn)行了大膽的改革，適合不同臉形穿著。琵琶襟旗袍禮服——此外還有雙圓襟旗袍、雙開(kāi)襟旗袍等款式。

圖1　清末時(shí)期的旗袍樣式

圖2　民國(guó)時(shí)期的旗袍樣式

2　現(xiàn)代旗袍藝術(shù)的提煉

旗袍藝術(shù)作為中國(guó)文化的精髓，其所沉淀的歷史底蘊(yùn)和所包含的文化內(nèi)涵，鑄就了旗袍藝術(shù)的深厚涵養(yǎng),其文化內(nèi)涵在其視覺(jué)上的呈現(xiàn)值得我們深深的思考、細(xì)細(xì)的品味。

2.1旗袍造型元素的提煉

旗袍設(shè)計(jì)主要由三個(gè)主要環(huán)節(jié)——款式設(shè)計(jì)、色彩搭配以及材料選取，其中旗袍的款式在整個(gè)過(guò)程中最為重要，是整個(gè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)所在。最能體現(xiàn)旗袍精神的要素也是外部輪廓造型,這種可以顯示出女性玲瓏有致的曲線和曼妙身材而又不張揚(yáng)的適度曲線,最能體現(xiàn)東方魅力。

旗袍文化中的曲線美。在設(shè)計(jì)師眼中的曲線與直線不同的，曲線是有方向、有情感的；而直線代表的是嚴(yán)謹(jǐn)、果斷和簡(jiǎn)潔。旗袍毫不客氣的通過(guò)東方女人天生的人體骨骼形態(tài)呈現(xiàn)出什么是曲線美，在二十世紀(jì)三四十年代達(dá)到了至純至美的境地，在近代主宰了中國(guó)女人服飾二三十年并流傳至今。因此，旗袍藝術(shù)中充分體現(xiàn)女性婀娜多姿的曲線美以成為旗袍藝術(shù)的一個(gè)標(biāo)志性元素，影響著我們的設(shè)計(jì)思考。

2.2旗袍色彩元素的提煉

我們每天一睜開(kāi)眼睛，就會(huì)看到各種各樣的色彩，它充斥著我們的生活，不同的視覺(jué)效果也影響著我們的情緒，色彩搭配是整個(gè)旗袍設(shè)計(jì)中的藝術(shù)氛圍和審美感受的重要組成,同時(shí)，也是體現(xiàn)時(shí)代特色和突出地域文化差異的一種視覺(jué)呈現(xiàn)；現(xiàn)代旗袍藝術(shù)在色彩搭配上運(yùn)用了對(duì)比表現(xiàn)手法使旗袍的色彩配置既在整體上統(tǒng)一又在細(xì)節(jié)處賦予變化，運(yùn)用的比較多的有冷暖對(duì)比、層次劃分、明度對(duì)比、整體呼應(yīng)、圖案穿插等。

在過(guò)去旗袍以藍(lán)、黑二色為主，但讀書人卻有相當(dāng)一部分人穿白、紅、紫色的。至于黃色，因是皇家獨(dú)尊之色，民眾是忌用的。清代滿族婦女的旗袍色彩鮮艷復(fù)雜、對(duì)比度高，清末曾時(shí)興過(guò)“十八鑲”（即鑲十八道花邊），而常見(jiàn)的大紅旗袍，則采用的是極具中國(guó)特色的中國(guó)紅，色彩絢麗醒目，款式別致，也充分給我們清晰的展現(xiàn)出過(guò)去滿族悠久的歷史文化。

而在現(xiàn)代旗袍的設(shè)計(jì)中色彩上繼續(xù)沿用以往的搭配方式，但受西方審美的影響，在復(fù)雜程度上有了較大幅度的變化，采用簡(jiǎn)潔明快的色彩搭配，代替了以往繁復(fù)的色彩組合，整體出現(xiàn)了以簡(jiǎn)潔為美的新的發(fā)展趨勢(shì)。年輕漂亮的國(guó)母22歲的宋慶齡素色的旗袍配手表、羊毛長(zhǎng)圍巾、狐皮袖籠，給中國(guó)女人帶來(lái)了第一波流行旋風(fēng)。周璇在《天涯歌女》中演繹了旗袍天真純樸感；陳秀雯在《情定上海灘》中演繹了旗袍的風(fēng)情萬(wàn)種；王姬在《雷雨》演繹了旗袍繁華落盡的滄桑。張曼玉在《花樣年華》中演繹了旗袍的冷艷憂傷。都市的時(shí)尚女人配上風(fēng)姿綽約的旗袍，脫俗但不免俗，華麗但不張揚(yáng)；相夫教子的主婦配上素色暗花的旗袍，陰柔嫵媚，韻味無(wú)窮。

2.3旗袍材質(zhì)及圖案元素的提煉

面料圖案設(shè)計(jì)是體現(xiàn)款式的基本素材,不同的款式要選用不同的材料和圖案來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)情感。清代旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥(niǎo)、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材，而現(xiàn)代旗袍圖案元素在延續(xù)以往旗袍圖案題材的同時(shí)，融入了現(xiàn)代觀念的審美元素，常見(jiàn)的旗袍圖案為中國(guó)水墨畫手法描繪的花卉圖案設(shè)計(jì)，其所具有的極富中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用更加強(qiáng)化了東方文化的傳承。

3　旗袍元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

民族的就是國(guó)際的，旗袍藝術(shù)作為中國(guó)所獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，越來(lái)越深的影響著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的各方面，旗袍藝術(shù)創(chuàng)意元素的再設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代傳統(tǒng)文化再研究的一個(gè)領(lǐng)域而影響著我們對(duì)歷史的回顧和現(xiàn)代再設(shè)計(jì)的反思。

3.1旗袍造型元素在現(xiàn)代產(chǎn)品中的運(yùn)用

在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，所運(yùn)用的設(shè)計(jì)創(chuàng)意方式越來(lái)越豐富，但是任然不可或缺的是對(duì)文化的追憶，中國(guó)文化上下五千年，其所深含的文化積淀和文化范疇極其深厚和廣闊；從對(duì)歷史文化的研究中我們可以獲取豐富的設(shè)計(jì)創(chuàng)意靈感，這為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)儲(chǔ)備著豐富的內(nèi)涵；在現(xiàn)代旗袍藝術(shù)中，旗袍的領(lǐng)口造型和其裙擺的開(kāi)衩方式，歷經(jīng)歲月的洗禮和發(fā)展演變，使其蘊(yùn)含了極其豐富的文化內(nèi)涵和視覺(jué)唯一性，人們一旦看見(jiàn)斜領(lǐng)與開(kāi)衩式樣就能想起中國(guó)的國(guó)粹旗袍，其東方文化的傳承性在此時(shí)如此的唯美。

3.2旗袍色彩元素在現(xiàn)代產(chǎn)品中的運(yùn)用

色彩在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，發(fā)揮著極其重要的作用，不同的色彩具備不同的文化專屬性，中國(guó)紅是中國(guó)文化積淀的象征，是中國(guó)文化的專屬色，其文化的專屬性源于中國(guó)歷史的積淀，黃色在中國(guó)是權(quán)利和威嚴(yán)的象征，在中國(guó)古代，黃色是中國(guó)皇族的專有色，普通百姓直至文武百官都不可享有黃色的使用權(quán)；其色彩所注定的威嚴(yán)和權(quán)勢(shì)，促使其成為一種色彩文化得到不斷的發(fā)展。因此，在通過(guò)對(duì)中國(guó)旗袍的色彩元素研究，我們可以通過(guò)將色彩所具備的文化內(nèi)涵融入到現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去，是產(chǎn)品更具文化價(jià)值，而走出“以形做形、以色為色”的不具含義的設(shè)計(jì)。

3.3旗袍圖案元素在現(xiàn)代產(chǎn)品中的運(yùn)用

圖案作為除色彩以外最為突顯的視覺(jué)符號(hào)，其所傳達(dá)的方式比色彩更為直接，中國(guó)傳統(tǒng)紋樣多樣，不同的圖案具備不同的文化內(nèi)涵和情感專屬性，并傳達(dá)著不同的信息；中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣多以吉祥、福氣等寓意作為主要的設(shè)計(jì)源泉，中國(guó)傳統(tǒng)紋樣多以復(fù)雜的造型為主要的呈現(xiàn)方式，但在其復(fù)雜的造型背景下，其具有一個(gè)極具內(nèi)涵的點(diǎn)作為支撐，而現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，在產(chǎn)品裝飾元素的設(shè)計(jì)運(yùn)用中我們可以通過(guò)將此點(diǎn)進(jìn)行無(wú)限的放大來(lái)作為其主要的視覺(jué)交點(diǎn)，引起人們對(duì)中國(guó)文化的共鳴，使傳統(tǒng)的圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得到完美的融合。

3.4旗袍藝術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品中的實(shí)際運(yùn)用

圖3是一款帶有旗袍元素的U盤設(shè)計(jì)，紅色是中國(guó)的代表顏色之一，設(shè)計(jì)師將旗袍元素和現(xiàn)代電子產(chǎn)品相結(jié)合，選用傳統(tǒng)旗袍斜襟及兩側(cè)圓融的曲線向內(nèi)束腰的特點(diǎn)，在盤蓋和盤身的部位采用藍(lán)色斜紋結(jié)合方式，使得如此小巧的電子產(chǎn)品頗顯旗袍的神韻。

圖4是一款手機(jī)設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)源泉和圖三如出一轍，是通過(guò)中國(guó)古典的旗袍作為設(shè)計(jì)思源進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，其整個(gè)設(shè)計(jì)的出彩點(diǎn)是將旗袍元素中的一個(gè)點(diǎn)做了無(wú)限放大——即盤扣，讓盤扣元素作為整個(gè)產(chǎn)品的視覺(jué)焦點(diǎn)，再配以極具中國(guó)文化內(nèi)涵的色彩中國(guó)紅，使其中國(guó)韻味得到了最完美的體現(xiàn)。

圖3　U盤設(shè)計(jì)

圖4　手機(jī)設(shè)計(jì)

4　結(jié)論

旗袍，在時(shí)代與歲月中傳承和延續(xù)，美麗只是一時(shí)的，只有當(dāng)它成為一種文化被我們所銘記才能經(jīng)過(guò)歲月的洗禮流傳至今。中國(guó)女人沒(méi)有選擇華麗性感的唐裝作為自己廣為流傳的特色服裝，而是帶著女性美學(xué)、低調(diào)、含蓄、藏而不露中浸透出了中國(guó)女人的風(fēng)姿綽約、凹凸有致。如今，它在國(guó)人眼中不僅僅一款衣服，它成為了人們心中的一種文化的象征，一種東方女性展現(xiàn)柔美必不可缺的伴侶，它是一種符號(hào)，是一種驕傲。

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